Η Αγία Αγνή γεννήθηκε στη Ρώμη, από ευγενείς γονείς. Ως σκοπό της ζωής της έθεσε να φέρνει τις ψυχές στον δρόμο του Χριστού.

Η Αγία Αγνή, ωστόσο, καταγγέλθηκε σε κάποιον άρχοντα, ο οποίος την διέταξε ν’ αρνηθεί την πίστη της. Ο πανούργος άρχοντας για να σπιλώσει την τιμή της και να την κάμψει την έριξε σε κάποιο πορνείο.

Όμως η αγία Αγνή, προσευχόμενη προκάλεσε σεισμό και οι γυναίκες του πορνείου την έβγαλαν έξω από αυτό. Για να ικανοποιήσει την μανία του ο άρχοντας την έριξε στη φωτιά και έτσι παρέδωσε τη ψυχή της με μαρτυρικό τρόπο.

Η Κάρα της Αγίας Αγνής βρίσκεται στον ρωμαιοκαθολικό Ναό της Αγίας Αγνής «ἐκτός τῶν Τειχῶν» Ρώμης.

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Φερωνύμως ἁγνείας ὤφθης κειμήλιον, καὶ ἀνδρικῶς ἠγωνίσω ὑπὲρ τῆς δόξης Χριστοῦ, καλλιπάρθενε σεμνὴ Ἁγνὴ πανεύφημε· ὡς γὰρ θυσία καθαρά, προσενήνεξαι αὐτῷ, τελέσασα τὸν ἀγῶνα, διὰ πυρὸς Ἀθληφόρε, καὶ τοῦ ἐχθροῦ τὴν πλάνην ἔφλεξας.

Κοντάκιον
Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Παρθενίας λάμπουσα, μαρμαρυγαῖς ἀκηράτοις, μαρτυρίου ἤνυσας, περιφανῶς τοὺς ἀγῶνας· πίστει γὰρ, καὶ θείῳ ἔρωτι φλεγομένη, ἤνεγκας, πυρὸς τὴν καῦσιν ἀνδρειοφρόνως, καὶ πρὸς φῶς τῆς ἄνω δόξης, Ἁγνὴ θεόφρον, χαίρουσα ἔδραμες.

https://www.dogma.gr

Την Παρασκευή 18 Ιανουαρίου, εορτή του Αγίου Αθανασίου πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός Αρχαγγέλου Γαβριήλ και Αγίου Αθανασίου στο Πλατάνι.

Την Πέμπτη στις 17:30 θα ψαλεί μέγας πανηγυρικός εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ναθαναήλ, μετά το πέρας τους οποίου θα προσφερθεί τράπεζα στην αίθουσα του Ιερού Ναού.

Την Παρασκευή στις 7:00 θα ψαλεί Όρθρος και θα τελεστεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου.

Ο Μέγας Βασίλειος, μία από τις μεγαλύτερες μορφές της Εκκλησίας, γεννήθηκε περί το 330 μ.Χ. στην Καισάρεια της Καππαδοκίας.

Ο πατέρας του Βασίλειος ήταν ρήτορας, εγκατεστημένος στη Νεοκαισάρεια του Πόντου και ήταν υιός της Μακρίνης, η οποία υπέστη πολλά μετά του συζύγου της κατά τον διωγμό του Μαξιμίνου για την πίστη τους στον Χριστό.

Ὁ πατέρας του Βασίλειος ἦταν ρήτορας, ἐγκατεστημένος στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου καὶ ἦταν υἱὸς τῆς Μακρίνης, ἡ ὁποία ὑπέστει πολλὰ μετὰ τοῦ συζύγου της κατὰ τὸν διωγμὸ τοῦ Μαξιμίνου γιὰ τὴν πίστη τους στὸν Χριστό.

Ἡ Μακρίνα ἦταν μαθήτρια τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θαυματουργοῦ καὶ διετέλεσε ἡ πρώτη στὴν πίστη διδάσκαλος τοῦ ἐγγονοῦ της Βασιλείου.
Ἡ μητέρα τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ὀνομαζόταν Ἐμμέλεια, καταγόταν ἀπὸ τὴν Καππαδοκία, ἦταν θυγατέρα Μάρτυρος, εὐλαβέστατη καὶ πολὺ φιλάνθρωπη. Ἀπὸ τὸν γάμο της μὲ τὸν Βασίλειο γεννήθηκαν ἐννέα παιδιά, ἀπὸ τὰ ὁποία τὰ τέσσερα ἦταν ἀγόρια. Τὸ πρωτότοκο παιδὶ τους ἦταν ἡ Μακρίνα, ἡ ὁποία μετὰ τὸν θάνατο τοῦ μνηστῆρα της, ἐπιδόθηκε στὴν ἄσκηση. Ἀπὸ τὰ τέσσερα ἀγόρια, τρεῖς ἔγιναν Ἐπίσκοποι, ὁ Βασίλειος στὴν Καισάρεια, ὁ Γρηγόριος στὴ Νύσσα καὶ ὁ Πέτρος στὴ Σεβαστεία. Ὁ Ναυκράτιος πέθανε νέος, σὲ ἡλικία 27 ἐτῶν. Πρὸ τοῦ Πέτρου γεννήθηκε ἡ Θεοσεβία.
Ὁ Μέγας Βασίλειος ἔλαβε τὴν πρώτη χριστιανικὴ διαπαιδαγώγησή του ἀπὸ τὴ μητέρα καὶ τὴ γιαγιά του καὶ διδάχθηκε τὰ πρῶτα γράμματα ἀπὸ τὸν πατέρα του στὴν πατρίδα του. Σπούδασε στὶς σχολὲς τῆς Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας καὶ τοῦ Βυζαντίου, ὅπου «ηὐδοκίμει σοφιστῶν τε καὶ φιλοσόφων τοὶς τελειοτάτοις», καὶ τέλος «εἰς τᾶς χρυσᾶς Ἀθήνας», ποὺ τότε ἦταν τὸ κέντρο τῆς ρητορικῆς καὶ στὴν ὁποία ἤκμαζαν οἱ σοφιστὲς Ἰμέριος, Προαιρέσιος καὶ ἄλλοι καὶ ὅπου συνέρρεαν ἀπὸ παντοῦ μαθητές, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ὁ μετέπειτα αὐτοκράτορας Ἰουλιανός, τὸν ὁποῖον ὁ ὑπέρμετρος θαυμασμός του πρὸς τὴν ἐθνικὴ σοφία παρέσυρε στὸν πόλεμο κατὰ τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἐκεῖ βρισκόταν ἤδη καὶ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός, μετὰ τοῦ ὁποίου συνδέθηκε μὲ στενὴ φιλία.

https://www.iellada.gr/

Ο Άγιος Στέφανος, υπήρξε ένας από τους επτά διακόνους τους οποίους εξέλεξαν οι πρώτοι χριστιανοί και χειροτόνησαν οι Άγιοι Απόστολοι, με σκοπό να επιβλέπουν τη διαχείριση των τροφίμων και των χρημάτων των χριστιανικών κοινοτήτων.

Ο Στέφανος είχε αφιερώσει τη ζωή του στο κήρυγμα του ευαγγελικού λόγου και στη φιλανθρωπική δράση. Για τη προσφορά και τις αρετές του τιμήθηκε με το χάρισμα της θαυματουργίας. Με το χάρισμα αυτό θεράπευε ασθενείς και αποδείκνυε τη δύναμη του Χριστού. Με τη βαθιά θεολογική του κατάρτιση ανέτρεπε εύκολα τις κακοδοξίες των Ιουδαίων για το έργο του Χριστού, προκαλώντας την οργή και το φθόνο τους. Κάποιοι μάλιστα από τους φανατικούς Ιουδαίους τον συκοφάντησαν και τον οδήγησαν σε απολογία μπροστά στους αρχιερείς. Όταν ο Στέφανος απολογήθηκε κατατρόπωσε το συνέδριο και τους αρχιερείς προκαλώντας την οργή τους. Έπειτα από την απολογία του, οι Ιουδαίοι τον έσυραν έξω από το δικαστήριο και τον θανάτωσαν δια λιθοβολισμού.

Κατά τη μέση βυζαντινή περίοδο ο Στέφανος αγιογραφείται ως νεαρός διάκονος, φορώντας οράριο και λευκό στιχάριο. Σε παλαιότερες αναπαραστάσεις όμως φορά απλά ένα ιερατικό χιτώνα για διάκονο της ύστερης αρχαιότητας. Σε μία από τις αρχαιότερες αναπαραστάσεις στο Σαν Λορέντζο της Ρώμης με το βιβλίο του Ευαγγελίου, αργότερα εμφανίζεται σε αναπαραστάσεις με βράχο στο κεφάλι του, σαν σύμβολο της κατάληξής του. Στη Δύση πολλές φορές απεικονίζεται μαζί με ένα ακόμα διάκονο και μάρτυρα, τον Άγιο Λαυρέντιο της Ρώμης (+258).

Το Απολυτίκιο του Αγίου Στεφάνου:

«Βασίλειον διάδημα εστέφθη συ κορυφή εξ άθλων ων υπέμεινας υπέρ Χριστού του Θεού Μαρτύρων Πρωτόαθλε. Συ γαρ την Ιουδαίων απελέγξας μανίαν, ειδές σου τον Σωτήρα του Πατρός δεξιόθεν. Αυτόν ουν εκδυσώπει αείυπέρ των ψυχών ημών».

Το Κοντάκιον του Αγίου:

«Ο Δεσπότης χθες ημίν δια σαρκόςεπεδήμει και ο δούλος σήμεροναπό σαρκός εξεδήμει.Χθες μεν γαρ ο βασιλεύων σαρκί ετέχθη,σήμερον δε ο ικέτης λιθοβολείταιδι΄ αυτών και τελειούταιο πρωτομάρτυς και θείος Στέφανος».

Ἐπί τριήμερον, Παρασκευή 21, Σάββατο 22 καί Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2018 πρό τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος κινούμενος ἀπό ἰδιαίτερη ποιμαντική εὐαισθησία πρός τούς ἀκρίτες κατοίκους τοῦ Καστελλορίζου,

τῆς πλέον ἀπομακρυσμένης Νήσου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως, πραγματοποίησε ἐκεῖ προεόρτια Χριστουγεννιάτικη Ποιμαντική περιοδεία, συνοδευόμενος ἀπό τόν Πανοσ/το Ἡγούμενο τῆς Ἱ. Μονῆς Πανορμίτου π. Ἀντώνιο Πατρό καί τόν Διάκονό του π. Γεώργιο Κακακιό. Μέ μεγάλη χαρά καί ἔκδηλη ἀγάπη τόν ὑποδέχτηκαν ὁ ἀκούραστος Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος καί μοναδικός Ἱερεύς τοῦ νησιοῦ, Πρωτοπρ. π. Γεώργιος Μαλτέζος, οἱ τοπικές Πολιτικές καί Στρατιωτικές Ἀρχές, καθώς καί οἱ εὐσεβεῖς κάτοικοι τῆς Νήσου.

Τό ἀπόγευμα τῆς Παρασκευῆς ὁ Σεβασμιώτατος εἶχε τήν εὐκαιρία νά ἐπισκεφθεῖ τήν ΤΠΚ «ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ», πού βρισκόταν «ἐν ὅρμῳ» λιμένα Μεγίστης, ὅπου μετά τῆς τιμίας συνοδείας του, τόν ὑπεδέχθησαν ἐγκαρδίως καί λίαν τιμητικῶς ὁ Κυβερνήτης, Πλωτάρχης Π.Ν. κ. Κυριάκος Καλογρήας καί τό πλήρωμα, παραθέτοντας καί ἑορταστική τράπεζα.

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας ἀπηύθυνε πρός ὅλους θερμές πατρικές εὐχές ἐν ὄψει τῶν Χριστουγέννων καί τῶν λοιπῶν ἑορτῶν τοῦ ἁγίου Δωδεκαημέρου, ἐπιδίδοντας εἰς ἕνα ἕκαστον τό ἐγκόλπιον ἡμερολόγιον τῆς Ἱ. Μητροπόλεως τοῦ νέου ἔτους 2019.

Τό πρωί τοῦ Σαββάτου ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας, πραγματοποίησε ὁμοίως ἐπίσκεψη καί στό Στρατόπεδο τοῦ Καστελλορίζου, προκειμένου νά βρεθεῖ ἀνάμεσα στούς ἄγρυπνους φρουρούς τῆς νησιωτικῆς συστάδος τῆς Μεγίστης, γιά νά προσφέρει στόν καθένα ὡς ἐλάχιστο δεῖγμα τῆς πατρικῆς του ἀγάπης, τίς ἐγκάρδιες εὐχές του γιά τίς ἅγιες αὐτές ἡμέρες, παραδοσιακά γλυκίσματα καί τό ἡμερολόγιο τῆς Ἱ. Μητροπόλεως.

Στήν συνέχεια, ὁ αὐτόχθων κ. Γεώργιος Καραβέλατζης, Πολιτικός Μηχανικός καί σημαντικότατος συνεργάτης τῆς Ἱ. Μητροπόλεως, ξενάγησε τόν Μητροπολίτη μας στούς παλιούς Ναούς καί τά Παρεκκλήσια τοῦ Παλαιόκαστρου, τοῦ ἀρχαιότερου μνημειακοῦ οἰκισμοῦ τοῦ νησιοῦ, πού μέ τήν δωρική του Ἀκρόπολη χρονολογεῖται ἀπό τήν κλασσική ἀρχαιότητα. Ἐκεῖ σήμερα διασώζονται καλοφροντισμένοι οἱ ἀπέριττοι Χριστιανικοί Ναοί, ὅπως ὁ κεντρικότερος τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ὁ Ἅγιος Νικόλαος, ὁ Ἅγιος Στέφανος, ἡ Ἁγία Παρασκευή καί ἡ Ἁγία Μαρίνα. Ἐντυπωσιακό παραμένει ἐπίσης τό καστρομονάστηρο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονα μέ τό Παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, τά ὁποῖα μέ θαυμαστό πραγματικά τρόπο διασώθηκαν ἀπό τούς ἐχθρικούς βομβαρδισμούς κατά τίς πολεμικές ἀναμετρήσεις τοῦ πολυτάραχου παρελθόντος τῆς Νήσου.

Τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας χοροστάτησε στόν Ἑσπερινό καί εὐθύς μετά τέλεσε τό Μυστήριο τοῦ Ἱεροῦ Εὐχελαίου στόν Ἱ. Μητροπολιτικό Ναό τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, ὅπου ἡ συμμετοχή τῶν πιστῶν ἦταν ἀθρόα. Σύν τοῖς ἄλλοις δραττόμενος τῆς εὐκαιρίας, ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέθεσε στόν π. Ἀντώνιο νά δεχτεῖ στό μυστήριο τῆς Ἱερᾶς Ἐξομολογήσεως τούς εὐλαβεῖς Χριστιανούς, ἐν ὄψει τῆς ἐπικειμένης μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων, στό ὁποῖο προσῆλθαν εὐάριθμοι Χριστιανοί μας.

Τήν Κυριακή τό πρωί χοροστάτησε στόν Ὄρθρο καί τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία καί πάλι στόν παμμεγέθη Ἱ. Μητροπολιτικό Ναό, ὅπου ἐκτός τῶν κατοίκων, προσῆλθαν γιά νά ἐκκλησιασθοῦν ὁ Ἀστυνομικός Διοικητής μέ Ἀστυνομικoύς τοῦ τοπικοῦ Τμήματος, καθώς καί ὁ Κυβερνήτης καί ἀρκετοί ἄνδρες ἀπό τό πλήρωμα τοῦ πολεμικοῦ μας πλοίου ΤΠΚ «ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ», τό ὁποῖο τοῦτες τίς μέρες ἐπιχειρεῖ στήν εὑρύτερη καί εὐαίσθητη αὐτή θαλάσσια περιοχή τῶν ἐθνικῶν χωρικῶν μας ὑδάτων.

Ἐπρόκειτο ἀναμφίβολα γιά μιά εὐλογημένη ποιμαντική περιοδεία, ἡ ὁποία χαροποίησε ὄχι μόνον τόν Σεβασμιώτατο καί τούς συνοδούς Κληρικούς του, ἀλλά πρωτίστως τούς ἀκρίτες κατοίκους τῆς ἀκρώρειας αὐτῆς τῆς Ἑλλάδας, διότι εἶχαν τήν εὐκαιρία, στῶν «Γενεθλίων τοῦ Χριστοῦ τά προεόρτια», νά συναντήσουν καί νά δεχτοῦν στόν παραμεθόριο τόπο τους τόν Ποιμενάρχη τους. Τόν κατ’ οὐσία Ἐπίσκοπο πού ἦρθε γιά νά ἀφουγκραστεῖ τίς ἀγωνίες τους καί νά τούς μεταγγίσει τήν πίστη, τήν ἀγάπη καί τήν ἐλπίδα, τίς τρεῖς μεγάλες χριστιανικές ἀρετές, πού ὄχι τυχαῖα ἐμπεριέχει ἡ μεγάλη καρδιά μέ τό Σταυρό καί τήν ἄγκυρα πού κοσμεῖ τό λιμάνι τους καί ἐπέλεξαν γιά σύμβολο τοῦ νησιοῦ τους.

Πηγή: Ιερά Μητρόπολη Σύμης