ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ
ΗΜΕΡΑΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν.2193/1994 (Φ.Ε.Κ.32/Α/1994) με τις οποίες καθιερώθηκε η 19η Μαΐου, ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας του Ελληνισμού του Πόντου και την απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, ορίστηκε ο φετινός εορτασμός να πραγματοποιηθεί την Κυριακή 20 Μαΐου 2018.
Ο εορτασμός έχει σκοπό να τονίσει ιδιαίτερα και να υπενθυμίσει τα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από την Οθωμανική κατοχή που διήρκεσαν από το 1916 έως και το 1923, με αποτέλεσμα να μετατρέψουν το λαό των Ποντίων σε λαό προσφύγων και διασποράς.
Με το ΠΔ 99/1994 (ΦΕΚ 78/Α’/1994) έχει καθοριστεί με λεπτομέρεια το περιεχόμενο των εκδηλώσεων για την ημέρα αυτή , που περιλαμβάνουν :
Γενικό σημαιοστολισμό στις 20-05-2018 από της 8ης ώρας πρωινής μέχρι και της δύσης του ήλιου.
Φωταγώγηση Δημοσίων , Δημοτικών και Κοινοτικών καταστημάτων, καθώς και των καταστημάτων των Ν.Π.Δ.Δ. και των Τραπεζών , κατά τις βραδινές ώρες της 20ης Μαΐου 2018 μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης .
ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2018
Ώρα 11.00: Δοξολογία στον Ιερό Παλαιό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Γεωργίου Αρρεναγωγείου.
Θα χοροστατήσει ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ με τον Ιερό Κλήρο.
Ομιλία εκ μέρους του Συλλόγου Ποντίων Κω «Ο ΞΕΝΙΤΕΑΣ», αμέσως μετά τη δοξολογία, θα εκφωνηθεί από τον γραμματέα του Συλλόγου κ.Βαμβακίδη Ιωάννη.
Ώρα 11.30: Επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο από τον Ιερό Κλήρο και καταθέσεις στεφάνων .
*Η 80 ΑΔΤΕ προς την οποία κοινοποιείται το παρόν παρακαλείται για τη διάθεση
Αγήματος και συνοδεία στρατιωτικής μπάντας.
*Τελετάρχη ορίζουμε την κ. Γιάχου Δήμητρα, υπάλληλο της Περιφερειακής Ενότητας Κω.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Προσέλευση των επισήμων: Ο ΕΠΑΡΧΟΣ ΚΩ-ΝΙΣΥΡΟΥ
στον Ιερό Ναό: 10.45
ΧΑΛΚΙΔΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
To παρόν έχει θέση πρόσκλησης
Στις εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:
– Ο Λαός της Κω
– Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ.Ναθαναήλ
– Ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου
– Βουλευτές Δωδεκανήσου
– Πρόεδρος και Εισαγγελέας Πρωτοδικών, Λοιπές Δικαστικές Αρχές Κω
– Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ
– Δήμαρχος και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου
– Πρώην Υπουργοί Πολιτικών & Υπηρεσιακών Κυβερνήσεων
– Πρόεδρος και το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου
– Περιφερειακοί Σύμβουλοι
-Δημοτικοί Σύμβουλοι
– Πρ/νοι Δημ. Υπηρεσιών
– Εκπρόσωποι Πολιτικών Παρατάξεων
– Πρ/νοι Υπηρεσιών Π.Ενότητας Κω-Σχολικοί Σύμβουλοι
– Πρ/νοι ΝΠΔΔ, Οργανισμών και Τραπεζών
– Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας
του Λιμενικού Σώματος και Πυροσβεστικής Υπηρεσίας εν ενεργεία και
αποστρατεία με στολή κατά ιεραρχική τάξη
– Σύνδεσμος Εθελοντών Παλαιών Πολεμιστών – Αντιστασιακών
– Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών-Ανθυπασπιστών Ν.Δωδ/σου Παράρτημα
Κω
-Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ε.Α.Α.Σ
-Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός – Έφοροι Προσκόπων , Οδηγών και Λυκείου Ελληνίδων
– Προξενικές Αρχές
– Πρόεδροι Επιμελητηρίων
– Πρόεδροι Επιστημονικών Οργανώσεων.
– Πρόεδροι Επαγγελματικών και Εργατικών Οργανώσεων
– Πρόεδροι Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών
– Αντιπρ/ποι Τύπου, Τοπικής Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης
– Πρόεδροι λοιπών Σωματείων και Συλλόγων
– Πρόεδρος Οργανισμού Διαχ/σης Βακούφ Κω και Ιμάμης Πλατανίου
Αποδέκτες για κοινοποίηση ο Δήμος Κω και Nισύρου για τις δικές τους ενέργειες.
Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν.2193/1994 (Φ.Ε.Κ.32/Α/1994) με τις οποίες καθιερώθηκε η 19η Μαΐου, ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας του Ελληνισμού του Πόντου και την απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, ορίστηκε ο φετινός εορτασμός να πραγματοποιηθεί την Κυριακή 20 Μαΐου 2018.
Ο εορτασμός έχει σκοπό να τονίσει ιδιαίτερα και να υπενθυμίσει τα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από την Οθωμανική κατοχή που διήρκεσαν από το 1916 έως και το 1923, με αποτέλεσμα να μετατρέψουν το λαό των Ποντίων σε λαό προσφύγων και διασποράς.
Με το ΠΔ 99/1994 (ΦΕΚ 78/Α’/1994) έχει καθοριστεί με λεπτομέρεια το περιεχόμενο των εκδηλώσεων για την ημέρα αυτή , που περιλαμβάνουν :
 Γενικό σημαιοστολισμό στις 20-05-2018 από της 8ης ώρας πρωινής μέχρι και της δύσης του ήλιου.
 Φωταγώγηση Δημοσίων , Δημοτικών και Κοινοτικών καταστημάτων, καθώς και των καταστημάτων των Ν.Π.Δ.Δ. και των Τραπεζών , κατά τις βραδινές ώρες της 20ης Μαΐου 2018 μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης .

ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2018
Ώρα 11.00: Δοξολογία στον Ιερό Παλαιό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Γεωργίου Αρρεναγωγείου.
Θα χοροστατήσει ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ με τον Ιερό Κλήρο.
Ομιλία εκ μέρους του Συλλόγου Ποντίων Κω «Ο ΞΕΝΙΤΕΑΣ», αμέσως μετά τη δοξολογία, θα εκφωνηθεί από τον γραμματέα του Συλλόγου κ.Βαμβακίδη Ιωάννη.
Ώρα 11.30: Επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο από τον Ιερό Κλήρο και καταθέσεις στεφάνων .
*Η 80 ΑΔΤΕ προς την οποία κοινοποιείται το παρόν παρακαλείται για τη διάθεση
Αγήματος και συνοδεία στρατιωτικής μπάντας.
*Τελετάρχη ορίζουμε την κ. Γιάχου Δήμητρα, υπάλληλο της Περιφερειακής Ενότητας Κω.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Προσέλευση των επισήμων: Ο ΕΠΑΡΧΟΣ ΚΩ-ΝΙΣΥΡΟΥ
στον Ιερό Ναό: 10.45
ΧΑΛΚΙΔΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
To παρόν έχει θέση πρόσκλησης
Στις εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:
- Ο Λαός της Κω
- Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ.Ναθαναήλ
- Ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου
- Βουλευτές Δωδεκανήσου
- Πρόεδρος και Εισαγγελέας Πρωτοδικών, Λοιπές Δικαστικές Αρχές Κω
- Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ
- Δήμαρχος και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου
- Πρώην Υπουργοί Πολιτικών & Υπηρεσιακών Κυβερνήσεων
- Πρόεδρος και το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου
- Περιφερειακοί Σύμβουλοι
-Δημοτικοί Σύμβουλοι
- Πρ/νοι Δημ. Υπηρεσιών
- Εκπρόσωποι Πολιτικών Παρατάξεων
- Πρ/νοι Υπηρεσιών Π.Ενότητας Κω-Σχολικοί Σύμβουλοι
- Πρ/νοι ΝΠΔΔ, Οργανισμών και Τραπεζών
- Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας
του Λιμενικού Σώματος και Πυροσβεστικής Υπηρεσίας εν ενεργεία και
αποστρατεία με στολή κατά ιεραρχική τάξη
- Σύνδεσμος Εθελοντών Παλαιών Πολεμιστών – Αντιστασιακών
- Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών-Ανθυπασπιστών Ν.Δωδ/σου Παράρτημα
Κω
-Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ε.Α.Α.Σ
-Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός - Έφοροι Προσκόπων , Οδηγών και Λυκείου Ελληνίδων
- Προξενικές Αρχές
- Πρόεδροι Επιμελητηρίων
- Πρόεδροι Επιστημονικών Οργανώσεων.
- Πρόεδροι Επαγγελματικών και Εργατικών Οργανώσεων
- Πρόεδροι Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών
- Αντιπρ/ποι Τύπου, Τοπικής Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης
- Πρόεδροι λοιπών Σωματείων και Συλλόγων
- Πρόεδρος Οργανισμού Διαχ/σης Βακούφ Κω και Ιμάμης Πλατανίου
Αποδέκτες για κοινοποίηση ο Δήμος Κω και Nισύρου για τις δικές τους ενέργειες.
Όλο και περισσότερο φαίνεται να προκαλούν οι Τσάμηδες της Αλβανίας, οι οποίοι μάλιστα το μεσημέρι του Σαββάτου (24.02.2018) διαδήλωσαν μπροστά από την Ελληνική πρεσβεία στα Τίρανα.

Οι Αλβανοί Τσάμηδες, οι οποίοι εκδιώχθηκαν από την Ελλάδα μετά τον Β΄Παγκόσμιο πόλεμο αφού συνεργάστηκαν με τις κατοχικές δυνάμεις με στόχο την «Μεγάλη Αλβανία», ζητούν τώρα από την χώρα μας να… τους ζητήσει συγγνώμη,
Κάνοντας μάλιστα λόγο για «γενοκτονία» και θέλουν να τους επιτραπεί να γυρίσουν στην Βόρεια Ελλάδα, όπου έμεναν προτού συνεργαστούν με τις κατοχικές δυνάμεις.
Μάλιστα στα πλακάτ που κρατούσαν κατηγορούσαν για ναζιστική πρακτική την Ελλάδα.

Ο Σφετίμ Ιντρίζι, ηγέτης του κόμματος των Τσάμηδων, μιλώντας μπροστά στους χιλιάδες συγκεντρωμένους δήλωσε πως «εμείς οι Αλβανοί της Τσαμουριάς δεν θέλουμε αλλαγή των συνόρων, ούτε εκδίκηση. Θέλουμε να μας ζητήσουν ένα συγγνώμη ώστε να μπορέσουμε οι λαοί να συγχωρέσουμε ο ένας τον άλλον να επιστρέψουμε σπίτια μας και να ζήσουμε ειρηνικά. Είμαστε ειρηνικοί».

Συνέχισε λέγοντας πως «θέλουμε να έχουμε ξανά το καθεστώς που είχαμε πριν εκδιωχθούμε. Δεν ζητάμε τα ακίνητα πίσω, θέλουμε πίσω την πατρίδα μας. Και πατρίδα μας είναι η Τσαμουριά».

Όλα αυτά ενώ είναι σε εξέλιξη οι συνομιλίες μεταξύ Ελλάδας – Αλβανίας για μια σειρά ζητήματα, με τις διαπραγματεύσεις να πρέπει να καταλήξουν μέχρι τις 8 Απριλίου, ώστε η γειτονική χώρα να μπορέσει να ξεκινήσει τις διαπραγματεύσεις για ένταξή της στην Ε.Ε.

Newsit.gr

Σύμφωνα με τις διατάξεις του Π.Δ/τος 304/2001 (Φ.Ε.Κ 207/τ.Α /21-9-2001) ,

η 14η Σεπτεμβρίου καθιερώθηκε ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το Τουρκικό Κράτος.
Ο εορτασμός, που θα γίνει την Κυριακή 17η Σεπτεμβρίου του 2017, έχει σκοπό να τονίσει ιδιαίτερα και να υπενθυμίσει τα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, και του ξεριζωμού των Ελλήνων της Μ. Ασίας, από το Τουρκικό κράτος.
Με το ΠΔ 304/2001 καθορίζεται το περιεχόμενο των εκδηλώσεων για την ημέρα αυτή.
Στην πόλη της Κω το πρόγραμμα περιλαμβάνει τις παρακάτω εκδηλώσεις:
Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2017
Ώρα 11.00: Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Αρρεναγωγείου.
Θα χοροστατήσει ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου, κ.κ.Ναθαναήλ με τον Ιερό Κλήρο.
Τον πανηγυρικό της ημέρας θα εκφωνήσει η κ. Παρισίδη Μαρία, Φιλόλογος –Αρχαιολόγος , γενική Γραμματέας του πολιτιστικού ομίλου «Ο ΦΙΛΗΤΑΣ».
Μετά το πέρας της δοξολογίας θα ακολουθήσει επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο από το Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ, τον Ιερό Κλήρο και καταθέσεις στεφάνων.

*Η 80 ΑΔΤΕ προς την οποία κοινοποιείται το παρόν παρακαλείται για τη διάθεση αγήματος και συνοδεία στρατιωτικής μπάντας στη δοξολογία και στις καταθέσεις στεφάνων.
Τελετάρχη ορίζουμε την κ.Δήμητρα Γιάχου, υπάλληλο της Περιφερειακής Ενότητας Κω.

Αποδέκτης για κοινοποίηση ο Δήμος Nισύρου για τις δικές του ενέργειες
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Προσέλευση των επισήμων:
Στον Ιερό Ναό: 10.55
To παρόν έχει θέση πρόσκλησης
Ο ΕΠΑΡΧΟΣ ΚΩ-ΝΙΣΥΡΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΟΣ

Στις εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:

- Ο Λαός της Κω
- Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ.Ναθαναήλ
- Ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου
- Βουλευτές Δωδεκανήσου
- Πρόεδρος και Εισαγγελέας Πρωτοδικών Κω
- Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ
- Δήμαρχος και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου
- Πρώην Υπουργοί Πολιτικών & Υπηρεσιακών Κυβερνήσεων
- Πρωτοδίκες
- Πρόεδρος και το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου
- Περιφερειακοί Σύμβουλοι
-Δημοτικοί Σύμβουλοι
- Πρ/νοι Δημ. Υπηρεσιών - Ειρηνοδίκες - Πταισματοδίκες
κατά ιεραρχική τάξη - Πρ/νος Δικαστικού
- Εκπρόσωποι Πολιτικών Παρατάξεων
- Πρ/νοι Υπηρεσιών Π.Ενότητας Κω-Σχολικοί Σύμβουλοι
- Πρ/νοι ΝΠΔΔ, Οργανισμών και Τραπεζών
- Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας
του Λιμενικού Σώματος και Πυροσβεστικής Υπηρεσίας εν ενεργεία και
αποστρατεία με στολή κατά ιεραρχική τάξη
- Σύνδεσμος Εθελοντών Παλαιών Πολεμιστών – Αντιστασιακών
- Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών-Ανθυπασπιστών Ν.Δωδ/σου Παράρτημα
Κω
-Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ε.Α.Α.Σ
-Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός - Έφοροι Προσκόπων , Οδηγών και Λυκείου Ελληνίδων
- Προξενικές Αρχές
- Πρόεδροι Επιμελητηρίων
- Πρόεδροι Επιστημονικών Οργανώσεων.
- Πρόεδροι Επαγγελματικών και Εργατικών Οργανώσεων
- Πρόεδροι Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών
- Αντιπρ/ποι Τύπου, Τοπικής Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης
- Πρόεδροι λοιπών Σωματείων και Συλλόγων
- Πρόεδρος Οργανισμού Διαχ/σης Βακούφ Κω και Ιμάμης Πλατανίου

Αποδέκτες για κοινοποίηση και οργάνωση ανάλογων εκδηλώσεων στην Περιφέρειά τους Δήμαρχος Κω και Nισύρου.
Η γενοκτονία των Ποντίων ( 1916 – 1923 ) με 353.000 νεκρούς μία από τις μεγαλύτερες του 20ου αιώνα
Το Φεβρουάριο του 1994 η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα την ανακήρυξη της 19ης Μαϊου ως Ημέρας Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο μικρασιατικό Πόντο την περίοδο 1916-1923. Η αναγνώριση αυτή, παρόλη την εβδομηκονταετή καθυστέρηση, δικαίωσε ηθικά τον ποντιακό ελληνισμό και συνέδεσε το σύγχρονο ελληνισμό με την ιστορική του μνήμη. Γιατί η ήττα του 1922, η «νέα τάξη πραγμάτων» που επικράτησε τότε, με την απόλυτη συνενοχή ολόκληρου του ελλαδικού πολιτικού κατεστημένου, περιόρισαν ουσιαστικά όχι μόνο τα γεωγραφικά όρια του ελληνισμού αλλά και τα διανοητικά.
Ο περιορισμός των πνευματικών νεοελληνικών οριζόντων είχε άμεση αντανάκλαση στη ελλειματική ιστορική μνήμη των σύγχρονων Ελλήνων.
Τι εννούμε με τον όρο «γενοκτονία» ;
Η γενοκτονία ως όρος διαμορφώθηκε κυρίως στη δίκη της Νυρεμβέργης το 1945, όπου δικάστηκε η ηγεσία των ναζιστών εγκληματιών του πολέμου. Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. 
Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. 
Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Έλληνες και Χριστιανοί. Πως και πότε διαπράχθηκε η γενοκτονία; 
Ο ποντιακός ελληνισμός, από την πτώση της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας ( 1461 ) γνώρισε συνεχείς διωγμούς, σφαγές, ξεριζωμούς και προσπάθειες για το βίαιο εξισλαμισμό και εκτουρκισμό του, με αποκορύφωμα τη συστηματική και μεθοδευμένη εξόντωση – γενοκτονία του αιώνα μας.
Επτά χρόνια μετά την άλωση της Πόλης, οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Τραπεζούντα. Η οθωμανική κατάκτηση του μικρασιατικού Πόντου μπορεί να διαριθεί σε τρεις περιόδους.
Η πρώτη αρχίζει με την άλωση της Τραπεζούντας το 1461 και λήγει στα μέσα του 17ου αιώνα. Την περίοδο αυτή οι Τούρκοι κρατούν μάλλον ουδέτερη στάση κατά των Ελλήνων του Πόντου.
Η δεύτερη αρχίζει στα μέσα του 17ου αιώνα και λήγει με το τέλος του πρώτου ρωσοτουρκικού πολέμου. Χαρακτηρίζεται με τη θρησκευτική βία κατά των χριστιανικών πληθυσμών. Κατά την περίοδο αυτή πραγματοποιούνται οι ομαδικοί εξισλαμισμοί των ελληνικών πληθυσμών.
Η τελευταία περίοδος, που τελειώνει το 1922 υποδιαιρείται σε δύο υποπεριόδους. Η πρώτη αρχίζει με τη συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή, το 1774.
Χαρακτηρίζεται από τη συστηματική προσπάθεια των τοπικών αρχών να μην εφαρμόζουν προς όφελος των χριστιανώντους φιλελεύθερους νόμους. H δεύτερη υποπερίοδος αρχίζει το 1908 και χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του τουρκικού εθνικισμού.
Από τους βαλκανικούς πολέμους και από τους επίσημους συμβούλους, των Γερμανών, οι Νεότουρκοι διδάχθηκαν ότι μονάχα με την εξαφάνιση των Ελλήνων και Αρμενίων θα έκαναν πατρίδα τους τη Μικρά Ασία. Οι διάφορες μορφές βίας δεν αρκούσαν για να φέρουν τον εκτουρκισμό.
Η απόφαση για την εξόντωσή τους πάρθηκε από τους Νεότουρκους το 1911, εφαρμόστηκε κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου και ολοκληρώθηκε από το Μούσταφα Κεμάλ ( 1919 – 1923 ).
Το Νεοτουρκικό Κομιτάτο » Ένωση και Πρόοδος» ιδρύθηκε το 1889. Στο συνέδριο τους, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1911 πάρθηκε η απόφαση, ότι η Μικρά Ασία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα. Η απόφαση αυτή καταδίκασε σε θάνατο διάφορες εθνότητες.
genoktonia-pontion1-1300 19 Μαΐου - Ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων
Οι Τούρκοι στον Πόντο άρχισαν με την επιστράτευση όλων από 15 έως 45 ετών και την αποστολή τους σε Τάγματα Εργασίας. Παράλληλα αμφισβήτησαν το δικαίωμα των Ελλήνων να ασκούν ελεύθερα τα επαγγέλματά τους και επί πλέον απαγόρευσαν τους μουσουλμάνους να εργάζονται επαγγελματικά με τους Έλληνες με την ποινή της τιμωρίας από τις στρατιωτικές Αρχές. 
Κατ΄ αρχάς οι άτακτες ορδές των Τούρκων επιτίθονταν στα απομονωμένα ελληνικά χωριά κλέβοντας, φονεύοντας, αρπάζοντας νέα κορίτσια, κακοποιώντας και καίγοντάς τα.
Οι διωγμοί των Ελλήνων του Πόντου
Η εφαρμογή αυτής της πολιτικής ανάγκασε χιλιάδες Έλληνες των παραλίων της Μικρασίας να εγκαταλείψουν τις προαιώνιες εστίες τους και να μετοικήσουν με πολυήμερες εξοντωτικές πορείες.
Σύμφωνα με μια έκθεση της Ελληνικής Πρεσβείας, με ημερομηνία τον Ιούνιο του 1915 είναι γραμμένα τα εξής: «Οι εκτοπιζόμενοι από τα χωριά τους δεν είχαν δικαίωμα να πάρουν μαζί τους ούτε τα απολύτως αναγκαία. Γυμνοί και ξυπόλητοι, χωρίς τροφή και νερό, δερόμενοι και υβριζόμενοι, όσοι δεν εφονεύοντο οδηγούντο στα όρη από τους δημίους τους. Οι περισσότεροι απ’; αυτούς πέθαιναν κατά την πορεία από τα βασανιστήρια. Το τέρμα του ταξιδιού δεν σήμαινε και τέρμα των δεινών τους, γιατί οι βάρβαροι κάτοικοι των χωριών, τους παρελάμβαναν για να τους καταφέρουν το τελειωτικό πλήγμα … »
Σκοπός των Τούρκων ήταν, με τους εκτοπισμούς, το κάψιμο των χωριών, τις λεηλασίες, να επιτύχουν την αλλοίωση του εθνολογικού χαρακτήρα των ελληνικών περιοχών και να καταφέρουν ευκολότερα των εκτουρκισμό εκείνων που θα απέμεναν.
Το τελικό πλήγμα. 
Το 1919 αρχίζει νέος διωγμός κατά των Ελλήνων από το κεμαλικό καθεστώς, πολύ πιο άγριος κι απάνθρωπος από τους προηγούμενους. Εκείνος ο διωγμός υπήρξε η χαριστική βολή για τον ποντιακό ελληνισμό.
Στις 19 Μαϊου, με την αποβίβαση του Μουσταφά Κεμάλ στη Σαμψούντα, αρχίζει η δεύτερη και σκληρότερη φάση της Ποντιακής Γενοκτονίας. 
Με τη βοήθεια μελών του Νεοτουρκικού Κομιτάτου συγκροτεί μυστική οργάνωση, τη Mutafai Milliye, κηρύσσει το μίσος εναντίον των Ελλήνων και σχεδιάζει την ολοκλήρωση της εξόντωσης του ποντιακού ελληνισμού. Αυτό που δεν πέτυχε το σουλτανικό καθεστώς στους πέντε αιώνες της τυραννικής διοίκησής του, το πέτυχε μέσα σε λίγα χρόνια ο Κεμάλ, εξόντωσε τον ελληνισμό του Πόντου και της Ιωνίας.
genoktonia-pontion-1300 19 Μαΐου - Ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων
Η τρομοκρατία, οι εξορίες, οι κρεμάλες, οι πυρπολήσεις των χωριών, οι βιασμοί, οι δολοφονίες ανάγκασαν τους Έλληνες του Πόντου να ανέβουν στα βουνά οργανώνοντας αντάρτικο για την προστασία του αμάχου πληθυσμού. Τα θύματα της γενοκτονίας θα ήταν πολύ περισσότερα, αν δεν υπήρχε το επικό και ακατάβλητο ποντιακό αντάρτικο.
Με την επικράτηση του Κεμάλ, οι διωγμοί συνεχίζονται με μεγαλύτερη ένταση. Στήνονται στις πόλεις του Πόντου τα διαβόητα έκτακτα δικαστήρια ανεξαρτησίας, που καταδικάζουν και εκτελούν την ηγεσία του ποντιακού ελληνισμού. Το τέλος του Πόντου πλησιάζει. Οι φωνές λιγοστεύουν.
Η γενοκτονία των Ελλήνων στον Πόντο υπήρξε το αποτέλεσμα της απόφασης των Τούρκων εθνικιστών για επίλυση του εθνικού προβλήματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με τη φυσική εξαφάνιση των γηγενών εθνοτήτων, αλλά και την εκκαθάρισης των Ελλήνων που είχαν οικονομική επιφάνεια και ήλεγχαν σημαντικές επιχειρήσεις, έτσι ώστε αυτές να περάσουν στα χέρια των Τούρκων μεγαλοεπιχειρηματιών.
Οι Έλληνες στον Πόντο ανέρχονταν σε 700.000 άτομα την παραμονή του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Μέχρι το τέλος του 1923 είχαν εξοντωθεί 353.000 άτομα.

Η γενοκτονία των Ποντίων ( 1916 – 1923 ) με 353.000 νεκρούς μία από τις μεγαλύτερες του 20ου αιώνα

Το Φεβρουάριο του 1994 η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα την ανακήρυξη της 19ης Μαϊου ως Ημέρας Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο μικρασιατικό Πόντο την περίοδο 1916-1923. Η αναγνώριση αυτή, παρόλη την εβδομηκονταετή καθυστέρηση, δικαίωσε ηθικά τον ποντιακό ελληνισμό και συνέδεσε το σύγχρονο ελληνισμό με την ιστορική του μνήμη. Γιατί η ήττα του 1922, η «νέα τάξη πραγμάτων» που επικράτησε τότε, με την απόλυτη συνενοχή ολόκληρου του ελλαδικού πολιτικού κατεστημένου, περιόρισαν ουσιαστικά όχι μόνο τα γεωγραφικά όρια του ελληνισμού αλλά και τα διανοητικά.

Ο περιορισμός των πνευματικών νεοελληνικών οριζόντων είχε άμεση αντανάκλαση στη ελλειματική ιστορική μνήμη των σύγχρονων Ελλήνων.

Τι εννούμε με τον όρο «γενοκτονία» ;

Η γενοκτονία ως όρος διαμορφώθηκε κυρίως στη δίκη της Νυρεμβέργης το 1945, όπου δικάστηκε η ηγεσία των ναζιστών εγκληματιών του πολέμου. Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. 
Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. 
Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Έλληνες και Χριστιανοί. Πως και πότε διαπράχθηκε η γενοκτονία; 
Ο ποντιακός ελληνισμός, από την πτώση της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας ( 1461 ) γνώρισε συνεχείς διωγμούς, σφαγές, ξεριζωμούς και προσπάθειες για το βίαιο εξισλαμισμό και εκτουρκισμό του, με αποκορύφωμα τη συστηματική και μεθοδευμένη εξόντωση – γενοκτονία του αιώνα μας.
Επτά χρόνια μετά την άλωση της Πόλης, οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Τραπεζούντα. Η οθωμανική κατάκτηση του μικρασιατικού Πόντου μπορεί να διαριθεί σε τρεις περιόδους.

Η πρώτη αρχίζει με την άλωση της Τραπεζούντας το 1461 και λήγει στα μέσα του 17ου αιώνα. Την περίοδο αυτή οι Τούρκοι κρατούν μάλλον ουδέτερη στάση κατά των Ελλήνων του Πόντου.
Η δεύτερη αρχίζει στα μέσα του 17ου αιώνα και λήγει με το τέλος του πρώτου ρωσοτουρκικού πολέμου. Χαρακτηρίζεται με τη θρησκευτική βία κατά των χριστιανικών πληθυσμών. Κατά την περίοδο αυτή πραγματοποιούνται οι ομαδικοί εξισλαμισμοί των ελληνικών πληθυσμών.
Η τελευταία περίοδος, που τελειώνει το 1922 υποδιαιρείται σε δύο υποπεριόδους. Η πρώτη αρχίζει με τη συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή, το 1774.

Χαρακτηρίζεται από τη συστηματική προσπάθεια των τοπικών αρχών να μην εφαρμόζουν προς όφελος των χριστιανώντους φιλελεύθερους νόμους. H δεύτερη υποπερίοδος αρχίζει το 1908 και χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του τουρκικού εθνικισμού.

Από τους βαλκανικούς πολέμους και από τους επίσημους συμβούλους, των Γερμανών, οι Νεότουρκοι διδάχθηκαν ότι μονάχα με την εξαφάνιση των Ελλήνων και Αρμενίων θα έκαναν πατρίδα τους τη Μικρά Ασία. Οι διάφορες μορφές βίας δεν αρκούσαν για να φέρουν τον εκτουρκισμό.

Η απόφαση για την εξόντωσή τους πάρθηκε από τους Νεότουρκους το 1911, εφαρμόστηκε κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου και ολοκληρώθηκε από το Μούσταφα Κεμάλ ( 1919 – 1923 ).

Το Νεοτουρκικό Κομιτάτο » Ένωση και Πρόοδος» ιδρύθηκε το 1889. Στο συνέδριο τους, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1911 πάρθηκε η απόφαση, ότι η Μικρά Ασία πρέπει να γίνει μωαμεθανική χώρα. Η απόφαση αυτή καταδίκασε σε θάνατο διάφορες εθνότητες.

 

Οι Τούρκοι στον Πόντο άρχισαν με την επιστράτευση όλων από 15 έως 45 ετών και την αποστολή τους σε Τάγματα Εργασίας. Παράλληλα αμφισβήτησαν το δικαίωμα των Ελλήνων να ασκούν ελεύθερα τα επαγγέλματά τους και επί πλέον απαγόρευσαν τους μουσουλμάνους να εργάζονται επαγγελματικά με τους Έλληνες με την ποινή της τιμωρίας από τις στρατιωτικές Αρχές. 
Κατ΄ αρχάς οι άτακτες ορδές των Τούρκων επιτίθονταν στα απομονωμένα ελληνικά χωριά κλέβοντας, φονεύοντας, αρπάζοντας νέα κορίτσια, κακοποιώντας και καίγοντάς τα.

Οι διωγμοί των Ελλήνων του Πόντου

Η εφαρμογή αυτής της πολιτικής ανάγκασε χιλιάδες Έλληνες των παραλίων της Μικρασίας να εγκαταλείψουν τις προαιώνιες εστίες τους και να μετοικήσουν με πολυήμερες εξοντωτικές πορείες.

Σύμφωνα με μια έκθεση της Ελληνικής Πρεσβείας, με ημερομηνία τον Ιούνιο του 1915 είναι γραμμένα τα εξής: «Οι εκτοπιζόμενοι από τα χωριά τους δεν είχαν δικαίωμα να πάρουν μαζί τους ούτε τα απολύτως αναγκαία. Γυμνοί και ξυπόλητοι, χωρίς τροφή και νερό, δερόμενοι και υβριζόμενοι, όσοι δεν εφονεύοντο οδηγούντο στα όρη από τους δημίους τους. Οι περισσότεροι απ’; αυτούς πέθαιναν κατά την πορεία από τα βασανιστήρια. Το τέρμα του ταξιδιού δεν σήμαινε και τέρμα των δεινών τους, γιατί οι βάρβαροι κάτοικοι των χωριών, τους παρελάμβαναν για να τους καταφέρουν το τελειωτικό πλήγμα … »

Σκοπός των Τούρκων ήταν, με τους εκτοπισμούς, το κάψιμο των χωριών, τις λεηλασίες, να επιτύχουν την αλλοίωση του εθνολογικού χαρακτήρα των ελληνικών περιοχών και να καταφέρουν ευκολότερα των εκτουρκισμό εκείνων που θα απέμεναν.

Το τελικό πλήγμα. 
Το 1919 αρχίζει νέος διωγμός κατά των Ελλήνων από το κεμαλικό καθεστώς, πολύ πιο άγριος κι απάνθρωπος από τους προηγούμενους. Εκείνος ο διωγμός υπήρξε η χαριστική βολή για τον ποντιακό ελληνισμό.

Στις 19 Μαϊου, με την αποβίβαση του Μουσταφά Κεμάλ στη Σαμψούντα, αρχίζει η δεύτερη και σκληρότερη φάση της Ποντιακής Γενοκτονίας. 
Με τη βοήθεια μελών του Νεοτουρκικού Κομιτάτου συγκροτεί μυστική οργάνωση, τη Mutafai Milliye, κηρύσσει το μίσος εναντίον των Ελλήνων και σχεδιάζει την ολοκλήρωση της εξόντωσης του ποντιακού ελληνισμού. Αυτό που δεν πέτυχε το σουλτανικό καθεστώς στους πέντε αιώνες της τυραννικής διοίκησής του, το πέτυχε μέσα σε λίγα χρόνια ο Κεμάλ, εξόντωσε τον ελληνισμό του Πόντου και της Ιωνίας.

Η τρομοκρατία, οι εξορίες, οι κρεμάλες, οι πυρπολήσεις των χωριών, οι βιασμοί, οι δολοφονίες ανάγκασαν τους Έλληνες του Πόντου να ανέβουν στα βουνά οργανώνοντας αντάρτικο για την προστασία του αμάχου πληθυσμού. Τα θύματα της γενοκτονίας θα ήταν πολύ περισσότερα, αν δεν υπήρχε το επικό και ακατάβλητο ποντιακό αντάρτικο.

Με την επικράτηση του Κεμάλ, οι διωγμοί συνεχίζονται με μεγαλύτερη ένταση. Στήνονται στις πόλεις του Πόντου τα διαβόητα έκτακτα δικαστήρια ανεξαρτησίας, που καταδικάζουν και εκτελούν την ηγεσία του ποντιακού ελληνισμού. Το τέλος του Πόντου πλησιάζει. Οι φωνές λιγοστεύουν.

Η γενοκτονία των Ελλήνων στον Πόντο υπήρξε το αποτέλεσμα της απόφασης των Τούρκων εθνικιστών για επίλυση του εθνικού προβλήματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με τη φυσική εξαφάνιση των γηγενών εθνοτήτων, αλλά και την εκκαθάρισης των Ελλήνων που είχαν οικονομική επιφάνεια και ήλεγχαν σημαντικές επιχειρήσεις, έτσι ώστε αυτές να περάσουν στα χέρια των Τούρκων μεγαλοεπιχειρηματιών.

Οι Έλληνες στον Πόντο ανέρχονταν σε 700.000 άτομα την παραμονή του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Μέχρι το τέλος του 1923 είχαν εξοντωθεί 353.000 άτομα.

eleftherostypos.com

ferriesingreece2

sportpanic03

 

 

eshopkos-foot kalymnosinfo-foot kalymnosinfo-foot nisyrosinfo-footer lerosinfo-footer mykonos-footer santorini-footer kosinfo-foot expo-foot