Α. Με επιστολή προς τον κ. Δήμαρχο δηλώνετε η πρόθεση ενός εκ των δημοτικών συμβούλων να διαφοροποιήσει την θέση του σας σε σχέση με την παράταξη με την οποία εκλέχτηκε.

Είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κάθε μέλους του οργάνου να καθορίσει την θέση του στα προσεχή δημοτικά συμβούλια και είναι στην αποκλειστική του ευθύνη να αιτιολογήσει ή όχι την απόφαση του για ανεξαρτητοποίηση. Έχει σχέση με την πολιτική που πιστεύει και την ιδεολογία που υπηρετεί.

Σύμφωνα με τον κώδικα τοπικής αυτοδιοίκησης Ν. 3852/2010 – Άρθρο 66 Δημοτικές παρατάξεις καθορίζονται τα των δημοτικών παρατάξεων:
1. Οι δημοτικοί σύμβουλοι έχουν απεριόριστο το δικαίωμα της γνώμης και της ψήφου κατά συνείδηση.
2. Τα μέλη του δημοτικού συμβουλίου ανήκουν σε δημοτικές παρατάξεις, ανάλογα με το συνδυασμό με τον οποίο έχουν εκλεγεί.
3. Επικεφαλής της δημοτικής παράταξης είναι ο σύμβουλος που ήταν υποψήφιος δήμαρχος και, στην περίπτωση θανάτου, παραίτησης ή αδυναμίας του, ο σύμβουλος που εκλέγεται από την πλειοψηφία των δημοτικών συμβούλων που ανήκουν στην παράταξη.
4. Μέλος του δημοτικού συμβουλίου μπορεί με γραπτή δήλωσή του προς το προεδρείο να ανεξαρτητοποιηθεί από τη δημοτική παράταξη, με την οποία έχει εκλεγεί.
5. Το μέλος του δημοτικού συμβουλίου που ανεξαρτητοποιήθηκε ή διαγράφηκε από την παράταξή του δεν μπορεί να ενταχθεί σε άλλη παράταξη και δεν μπορεί να εξακολουθήσει να είναι μέλος του προεδρείου ή της οικονομικής επιτροπής ή της επιτροπής ποιότητας ζωής, όπου εκλέχτηκε ως μέλος της παράταξης από την οποία ανεξαρτητοποιήθηκε ή διαγράφηκε.
Β. Με αυτή την ευκαιρία ας θυμίσουμε τα θεσμοθετημένα για τον πρόεδρο, το προεδρείο και το σώμα του ΔΣ. Πολλές φορές έχει διατυπωθεί δημόσια η ερώτηση: ‘’τι κάνει ο πρόεδρος;’’, ¨¨γιατί δεν βάζει θέμα στο δημοτικό συμβουλιο;¨ κλπ.

Σύμφωνα με τον κώδικα Άρθρο 65 Αρμοδιότητες του δημοτικού συμβουλίου:
1. Το δημοτικό συμβούλιο αποφασίζει για όλα τα θέματα που αφορούν το δήμο, εκτός από εκείνα που ανήκουν εκ του νόμου στην αρμοδιότητα του δημάρχου ή άλλου οργάνου του δήμου ή το ίδιο το δημοτικό συμβούλιο μεταβίβασε σε επιτροπή του.

2. Το δημοτικό συμβούλιο εκφράζει τις θέσεις του σε θέματα τοπικού ενδιαφέροντος και γνωμοδοτεί όποτε δημόσιες αρχές ή αρμόδια όργανα ζητούν τη γνώμη του.

3. Ορίζει τους φόρους, τα τέλη, τα δικαιώματα και τις εισφορές.
----Από την απλή ‘’έκφραση γνώμης στο κάθε τοπικό ζήτημα ‘’ ο νόμος δίνει δικαίωμα και ευθύνη καθορισμού των πάσης φύσεως τοπικών δημοτικών εσόδων! Ας το κρατήσουμε αυτό εν όψει της επιβαλλόμενης από τα πράγματα αναδιοργάνωσης των ίδιων εσόδων ή της ανακοστολόγησης των δημοτικών υπηρεσιών και της διόρθωσης της βάσης δεδομένων του δημοτικού πελατολογίου (τετραγωνικά μέτρα ξενοδοχείων)

Γ. στο Άρθρο 67 Σύγκληση του δημοτικού συμβουλίου στην παράγραφο 7 αναφέρει:
Ο πρόεδρος καταρτίζει την ημερήσια διάταξη. Στην ημερήσια διάταξη αναγράφονται υποχρεωτικά και όλα τα θέματα που προτείνει ο δήμαρχος, η εκτελεστική επιτροπή, καθώς και η οικονομική επιτροπή και η επιτροπή ποιότητας ζωής. Το δημοτικό συμβούλιο έχει δικαίωμα να αποφασίζει, μετά από σχετική πρόταση-εισήγηση του προέδρου ή του δημάρχου ή συμβούλου επικεφαλής δημοτικής παράταξης και χωρίς συζήτηση, με την απόλυτη πλειοψηφία του συνολικού αριθμού των μελών του, ότι ένα θέμα το οποίο δεν είναι γραμμένο στην ημερήσια διάταξη είναι κατεπείγον, να το συζητήσει και να πάρει απόφαση γι’ αυτό με την ίδια πλειοψηφία, πριν από την έναρξη της συζήτησης των θεμάτων της ημερήσιας διάταξης.

----Είναι προφανές ότι ο πρόεδρος δεν μπορεί να θέτει θέματα στην ημερησία διάταξη, απλώς καταρτίζει! Είναι θέμα ιδεολογίας και άπτεται της πολιτικής του συγκεντρωτισμού του ελληνικού συστήματος διακυβέρνησης ο περιορισμός της αυτοτέλειας και της δυναμικής τόσο του προεδρείου όσο και του ίδιου του δημοτικού συμβουλίου. Θα δούμε τι θα φτιάξει ο πρώτος αριστερός υπουργός εσωτερικών στην μεταρρυθμιση του Καλλικράτη που προετοιμάζεται.
Ν. Μυλωνάς

Έχουμε ακούσει πολλά για την κατάσταση στον ΔΗΡΑΣΚ τις τελευταίες μέρες!

Η οικονομική δυσπραγία για τους εργαζόμενους είναι κατανοητή, όπως όμως είναι κατανοητή και η δυσκολία του Δήμου στο να κάνει αυτό που έκανε μέχρι χθες.
Ας θυμηθούμε τι έλεγε στις 17 Μαρτίου 2011 ο προηγούμενος δήμαρχος όταν ανέλαβε τα καθήκοντα του: ‘’Όλες οι δαπάνες και οι επιδοτήσεις, είπε, τελείωσαν. Για φέτος εξαιρετικά θα επιχορηγηθεί με 300.000 ο ΔΗΡΑΣ. Από τον Αύγουστο δεν θα υπάρχει δυνατότητα μισθοδοσίας. Θα πρέπει να βρεθούν άλλοι τρόποι για την επιβίωση του Μέσου’’ χωρίς φυσικά να το τηρήσει .
Αυτό επαναλαμβάνει ο νέος Δήμαρχος, σε πολύ πιο δύσκολο οικονομικό περιβάλλον και γι αυτό περιορίζει το ποσό της επιχορήγησης στις 150.000.
Τίτλοι ειδήσεων όπως: λουκέτο, σφυρί, απολύσεις ή σχολιασμοί και κουβέντες όπως ‘’τέρμα, τέλος ! Stop!’’ δεν βοηθούν.
Έχουμε μιλήσει στο παρελθόν (από το βήμα που μας έδινε η Συμπαράταξης Ελπίδας) για την ανάγκη αλλαγών στον ΔΗΡΑΣΚ και αυτό θεωρήθηκε (λάθος) πόλεμος σε βάρος του μέσου.

Ο ΔΗΡΑΣΚ είναι χρήσιμο και αναγκαίο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ και ΠΟΛΙΤΙΚΟ εργαλείο και δεν κλείνει εύκολα!
Ας αφήσουμε τον χρόνο να κυλήσει, να συνεχιστούν οι διαπραγματεύσεις και ας αποφεύγουμε τις μεγάλες κορώνες. Επιθετικές συμπεριφορές, μεγάλα λόγια, τελεσίδικες γνωματεύσεις, διαχωρισμοί και σχολιασμοί που πολώνουν το κλίμα και δημιουργούν άσχημη ψυχολογία με αναβρασμό και ένταση δεν αφήνουν περιθώρια για μια λύση συμβατή με την πραγματικότητα, ενθεν και ενθεν. Θετικά στοιχεία είναι η ευγένεια και οι χαμηλοί τόνοι της προέδρου του ΔΣ!
Μια επιχείρηση και μάλιστα δημοτική δεν κλείνει όπως όπως!
Έχουν κλείσει δημοτικές επιχειρήσεις με λάθος τρόπο και αυτό είχε ως αποτέλεσμα τα βάρη να πέσουν στην κοινωνία.
Πριν κλείσει μια επιχείρηση πρέπει να υπάρξει μια οικονομοτεχνική τεκμηρίωση.
Πρέπει να τηρηθεί η νομιμότητα.
Πρέπει να εξασφαλιστεί η ελαχιστοποίηση των απωλειών.
Πιστεύουμε ότι το μέσο θα εξακολουθήσει να υπάρχει γιατί υπάρχουν κυρίως πολιτικοί λόγοι, που όλοι γνωρίζουμε!

Ν. Μυλωνάς

Είμαστε μάρτυρες στους Ιερούς Ναούς του δράματος του ‘’Θεανθρώπου’’.

Είμαστε μάρτυρες στην πόλη μας, του σύγχρονου προσφυγικού δράματος, στους ‘’Θεός να τους κάνει’’ καταυλισμούς των ‘’λαθρομεταναστών’’ στο νησί μας, όπου βιώνεται μια τελευταία πράξη πολέμου, φόβου, καταδίωξης, φυγής, προσφυγιάς, και ΕΞΟΔΟΥ, εν έτει 2015, όπως εδώ και χιλιάδες χρόνια.

---Παλαιά Διαθήκη, ‘’ΕΞΟΔΟΣ’’, όπως διαβάζεται στις εκκλησίες αυτές τις μέρες:
Εξ. 15,9 εἶπεν ὁ ἐχθρός, διώξας καταλήψομαι, μεριῶ σκῦλα, ἐμπλήσω ψυχήν μου, ἀνελῶ τῇ μαχαίρᾳ μου, κυριεύσει ἡ χείρ μου.
Εξ. 15,9 Ο Αιγύπτιος εχθρός είπε τότε• Θα καταδιώξω και θα συλλάβω τους Ισραηλίτας, θα πάρω και θα μοιράσω την περιουσίαν των σαν λάφυρα, θα χορτάση η ψυχή μου, θα σφάξω με το μαχαίρι μου, θα κυριεύση το χέρι μου αυτούς και τα υπάρχοντά των.
Εξ. 15,14 ἤκουσαν ἔθνη καὶ ὠργίσθησαν· ὠδῖνες ἔλαβον κατοικοῦντας Φυλιστιείμ.
Εξ. 15,14 Τα καταπληκτικά αυτά γεγονότα τα επληροφορήθησαν ειδωλολατρικά έθνη και συνεταράχθησαν. Φοβοι και πόνοι κατέλαβαν τους κατοικούντας την χώραν των Φιλισταίων.
Εξ. 15,15 τότε ἔσπευσαν ἡγεμόνες Ἐδώμ, καὶ ἄρχοντες Μωαβιτῶν, ἔλαβεν αὐτοὺς τρόμος, ἐτάκησαν πάντες οἱ κατοικοῦντες Χαναάν.
Εξ. 15,15 Ανεστατώθησαν τότε οι ηγεμόνες της Ιδουμαίας και οι άρχοντες των Μωαβιτών, διότι κατέλαβεν αυτούς τρόμος• έλυωσαν από τον πανικόν των όλοι οι κάτοικοι της Χαναάν.
Εξ. 15,16 ἐπιπέσοι ἐπ᾿ αὐτοὺς τρόμος καὶ φόβος, μεγέθει βραχίονός σου ἀπολιθωθήτωσαν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ λαός σου, Κύριε, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ λαός σου οὗτος, ὃν ἐκτήσω.
Εξ. 15,16 Ας πέση επάνω των φόβος και τρόμος• ας απολιθωθούν, καθώς θα αντικρύζουν την μεγαλοπρεπή δύναμιν της παντοδυνάμου δεξιάς σου και ας μένουν παράλυτοι από τον πανικόν των, έως ότου διαβή ο λαός σου, αυτός ο λαός σου τον οποίον συ έκαμες ιδικόν σου, έως ότου διαβή και εισέλθη εις την γην της επαγγελίας.
Πορεία προς τη Μερρά
Εξ. 15,22 Ἐξῇρε δὲ Μωυσῆς τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ ἀπὸ θαλάσσης ἐρυθρᾶς καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς εἰς τὴν ἔρημον Σούρ· καὶ ἐπορεύοντο τρεῖς ἡμέρας ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ οὐχ ηὕρισκον ὕδωρ ὥστε πιεῖν.
Εξ. 15,22 Επειτα από αυτά ανέλαβε και ωδήγησεν ο Μωϋσής τους Ισραηλίτας από την Ερυθράν Θαλασσαν και τους έφερεν εις την έρημον Σούρ. Τρεις ημέρας εβάδιζαν εις την έρημον αυτήν και δεν εύρισκον νερό να πίουν.
Εξ. 15,23 ἦλθον δὲ εἰς Μεῤῥᾶ καὶ οὐκ ἠδύναντο πιεῖν ἐκ Μεῤῥᾶς, πικρὸν γὰρ ἦν· διὰ τοῦτο ἐπωνόμασε τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Πικρία.
Εξ. 15,23 Ηλθον εις Μερρά, όπου υπήρχεν ύδωρ αλλά δεν ημπορούσαν να το πίουν, διότι ήτο πικρόν. Δια τούτο έδωσε ένα άλλο όνομα στον τόπον αυτόν ο Μωϋσής, το όνομα “Πικρία”.
Εξ. 15,24 καὶ διεγόγγυζεν ὁ λαὸς ἐπὶ Μωυσῇ λέγοντες· τί πιόμεθα;
Εξ. 15,24 Ο λαός ένεκα της δίψης, που τον εβασάνιζεν, ήρχισε να γογγύζη κατά του Μωϋσέως λέγων, “τι θα πίωμεν;”
Εξ. 15,27 Καὶ ἤλθοσαν εἰς Αἰλείμ, καὶ ἦσαν ἐκεῖ δώδεκα πηγαὶ ὑδάτων καὶ ἑβδομήκοντα στελέχη φοινίκων· παρενέβαλον δὲ ἐκεῖ παρὰ τὰ ὕδατα.
Εξ. 15,27 Οι Ισραηλίται ανεχώρησαν από την Μερράν και ήλθον εις Αιλείμ, όπου υπήρχον δώδεκα πηγαί υδάτων και εβδομήκοντα φοίνικες. Εκεί, πλησίον εις τα ύδατα εστρατοπέδευσαν οι Ισραηλίται.
Η ιστορία επαναλαμβάνεται ως δράμα και ως φάρσα. Ευχόμαστε οι σύγχρονοι Ισραηλίτες από την Σύρο, την Παλαιστίνη, το Ιράκ, το Αφγανιστάν, το Πακιστάν, την Υεμένη, την Σομαλία, την Νιγηρία, την Λιβύη… ‘’από την Μερράν να βρεθούν στην Αιλείμ’’, από την …Κω στην …γη της επαγγελίας.

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!
και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ στους Λαούς όλου του κόσμου
Ν. Μυλωνάς

ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΚΟΥΒΕΡΤΕΣ ΚΑΙ ΤΡΟΦΙΜΑ ΣΤΟΥΣ 200 ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΄΄ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΝΤΑΙ’’ ΣΤΙΣ ΣΚΗΝΕΣ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ

‘’Βιώνεται μια ανθρωπιστική κρίση εδω στα Δωδεκάνησα που είναι ο μοναδικός τόπος που στερείται ενός κέντρου υποδοχής’’ δήλωσε ο επικεφαλής των ΓΧΣ (Γιατρών Χωρίς Σύνορα) Στάθης Κυρούσης στην ΕΡΤ-OPEN και στην ΕΡΑ Ρόδου πριν από λίγες μέρες..

Τη τραγική κατάσταση της απαξίωσης της ανθρώπινης ζωής στο αίθριο της Αστυνομίας περιέγραψε ο ίδιος ο κ. Κυρούσης και η εκπρόσωπος της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ και στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο όμως μόνο τρεις άνθρωποι ( Κική Μακρη, Ιωάννα Ρούφα Α. Παυλίδης έλλειπε ο Γ. Ζερβός )από όλους όσους εξέλεξε αυτή η κοινωνία, πρότειναν ο δήμος να παρέμβει και να δώσει ένα προσωρινό αξιοπρεπές κατάλυμα στους μετανάστες για τις λίγες μέρες που θα μείνουν ( όχι πάνω από πέντε ) στο νησί.

Οι ‘’άλλοι άκρα του τάφου σιωπή’’ με πιο ηχηρή ‘’σιωπή ‘’αυτή του προέδρου του δημοτικού συμβουλίου Νίκου Μυλωνά ,στα ορεινά έδρανα ,που παλαι ποτέ, μη έχοντας εξουσία, υπερασπίζονταν τα δικαιώματα των προσφύγων …και βέβαια αυτή του δημάρχου Γιώργου Κυρίτση που ψελλίζοντας επανέλαβε το μονότονο μότο περί τουριστικού προορισμού και έλλειψης χώρου και χρημάτων….

Οι περισσότεροι ωστόσο από αυτούς τους σύμβουλους!!!! συμπεριλαμβανομένου βεβαίως του δημάρχου Γ. Κυρίτση που ‘όπως είπε ‘’δε θα επιτρέψει να μετατρέψουν!!!! το νησί σε αποθήκη ψυχών και μόνιμο καταυλισμό ‘’, τους συμβούλους που δεν βρήκαν λέξη να πουν παρά μόνο για την δημόσια υγεία που κινδυνεύει και τις επιπτώσεις στο τουρισμό , αυτές τις μέρες της Μ. Εβδομάδας προσέρχονται ,προσευχόμενοι στις εκκλησιές και στα ξωκλήσια ,ψέλνοντας και συμπάσχοντας στο θείο δράμα όχι όμως στο δράμα του συνανθρώπου τους .Αυτό δεν το δίδαξε ο Χριστός …ο Χριστιανισμός …η θρησκεία τους….
Και αν αυτή δεν είναι η επιτομή της υποκρισίας τι μπορεί να είναι άραγε !!! Γιατί αυτή η δήθεν πίστη στα ιδεώδη του Χριστιανισμού έρχεται σε πλήρη αντίφαση αν δεν το κατάλαβαν με τα έργα και τις ημέρες τους…με το έλλειμμα της ανθρωπιά τους αν δε τολμούν να το συνειδητοποιήσουν

‘’Και όμως πολλοί πολίτες πρόσφεραν είδη πρώτης ανάγκης, φάρμακα ,τρόφιμα και δεν αντιλαμβάνομαι πως συνάδει αυτή η αλληλεγγύη με την άλλη την εικόνα στο δημοτικό συμβούλιο της άρνησης και της αδιαφορίας στον συνάνθρωπο…’’’μας είπε
ο επικεφαλής των ΓΧΣ σε άλλο σημείο της συνέντευξης

Και επειδή ένας δήμαρχος πρέπει να είναι αν όχι ευαίσθητος τουλάχιστον διαβασμένος ας έχει υπόψη του ότι σε αποθήκη ψυχών εξαθλιωμένων και διαλυμένων….μετέτρεψε την Ελλάδα η συνθήκη του Δουβλίνου που την υπέγραψαν οι προηγούμενοι κυβερνώντες ,αυτούς που υποστήριζε με θέρμη ο κ Κυρίτσης .Στη όχι και μακρινή επίσκεψη του πρώην υπουργού Δικαιοσύνης κ Αθανασίου δεν ακούσαμε τον κ. Κυρίτση να του θέτει το πρόβλημα …
Αυτή τη συνθήκη υπέγραψαν λοιπόν οι προηγούμενοι ,που στέλνει πίσω τους μετανάστες στη χώρα εισόδου τους
Ας μη ξεχνά επίσης ο φιλεύσπλαχνος και χριστιανός κατά το δοκούν δήμαρχος πως και τα δικά μας παιδιά αναζητούν μια καλύτερη τύχη σε άλλες χώρες ,το γεγονός ότι διαθέτουν διαβατήριο Σένγκεν δε τους διαφοροποιεί όμως από τους λοιπούς ανθρώπους .

Το γραπτό αυτό δημοσιοποιείται καθώς η ανάγκη για εξεύρεση ενός καταλύματος στη Κω των χιλιάδων κλινών και εκατοντάδων Ξενοδόχων και διαμερισματούχων είναι επιτακτική περισσότερο από ποτέ ( γιατί το πρόβλημα είναι παλιό, άσχετα αν τώρα το συνειδητοποίησε ο κ. Κυρίτσης ( πολλοί θα θυμούνται το ‘’Κωστάκης ‘’με τα πτώματα των παιδιών των προσφύγων να μεταφέρονται στο Λιμάνι το 1990).

Περιμένουμε ακόμα και τη παρέμβαση του έπαρχου Κω Γ.Χαλκιδιού και του Περιφερειάρχη Γ.Χατζημάρκου.. και εδώ εκκωφαντική σιωπή αρκούνται σε συσκέψεις …πόσο άραγε ακόμα χρόνο χρειάζεται ο άνθρωπος να πάψει να είναι άνθρωπος!!!!!!!!!!!
Πόσο πράγματι αισθητή είναι η απουσία ενός Διαμαντή Κουλιανού που ήταν ο μόνος Κώος ξενοδόχος που πρόσφερε τα διαμερίσματα του από τη δεκαετία του 90 ( χωρίς να προσδοκά χρήματα αντίθετα είχε ζημία ) στους μετανάστες και έδωσε τη δυνατότητα στη τότε Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση επί Γιάννη Μαχαιρίδη να αναλάβει το κόστος της προσωρινής φιλοξενίας των προσφύγων …

Περιμένουμε όμως ιδιαίτερα αυτές τις μέρες και τη θέση της εκκλησίας ,της Μητρόπολης ,του Σεβασμιωτάτου Ναθαναήλ γιατί οι πρόσφυγες δεν είναι παιδιά ενός κατώτερου Θεού είναι συνάνθρωποι μας που τώρα αυτή τη στιγμή στο λιμάνι εκεί κάτω ανεμοδέρνονται 200 άνθρωποι και τα παιδιά τους αφού οι τέσσερις σκηνές του στρατού δεν έχουν ούτε στρώματα ούτε κουβέρτες ..
Οι εκπρόσωποι του Διεθνή Οργανισμού Μετανάστευσης που καταγράφουν από χθες τις συνθήκες ‘’φιλοξενίας ‘’ καλούν όποιους μπορούν να συνεισφέρουν σε κουβέρτες γιατί το κρύο είναι πρωτόγνωρο και τρόφιμα για τα μικρά παιδιά καθώς αυτά που τους παρέχονται δεν επαρκούν.

***Το κείμενο δημοσιεύεται μόνο για να ευαισθητοποιήσει τους συνανθρώπους μας να τους υποψιάσει ώστε μην υπακούν σε κραυγές που αναδύουν αισθήματα ρατσισμού και ξενοφοβίας και να μη ψάχνουν τον εχθρό στον εξαθλιωμένο πρόσφυγα αλλά σε αυτόν που ‘’Θεός του είναι το κέρδος’’ και επιδίωξη του όχι μια δίκαιη κοινωνία .

Πίτσα Βερβέρογλου για την ΕΡ A–ΡΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΡΤ-OPEN

.