Βρετανικό Μουσείο

Γιατί τα ελληνικά αγάλματα είναι γυμνά- Το Βρετανικό Μουσείο απαντά

Μάρτιος 26, 2015

Αν αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί τα αρχαία ελληνικά αγάλματα είναι γυμνά, το Βρετανικό Μουσείο έρχεται να σας δώσει την απάντηση.

Στις μέρες μας, θεωρούμε τη γύμνια των αγαλμάτων δεδομένη. Ωστόσο, τα γυμνά αγάλματα υπήρξαν θέμα ταμπού για τους Αθηναίους. Για τους πολιτισμούς πριν την αρχαία Ελλάδα, η γύμνια ήταν συνώνυμο της αδυναμίας, σημάδι του ότι κάποιος χάνει τη μάχη, ένας εξευτελισμός του σώματος.

Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που θεώρησαν τη γύμνια ως δείγμα ηρωισμού.

«Η ελληνική ”γύμνια” δεν αποτελεί απόδειξη εξευτελισμού, αλλά ηθική αρετή μεταξύ των κοινωνικών ελίτ των ανδρών πολιτών», αναφέρει ο Neil MacGregor, διευθυντής του Βρετανικού Μουσείου και συνεχίζει:

«Όταν ένας νέος αφαιρεί τα ρούχα του για να αγωνιστεί στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες, δεν στέκεται απλώς γυμνός μπροστά τους συμμαθητές του, αλλά ο ίδιος έχει φορέσει την στολή της ηθικής».

Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν γυμνοί όταν βρίσκονταν στα γυμνάσια, τους χώρους, δηλαδή, άθλησης. Λέγεται πως η λέξη γυμνάσια, προέρχεται από το γυμνός. Χωρίς ενδυμασία βρίσκονταν και στα συμπόσια, στα οποία έπιναν άφθονο κρασί και έπειτα ερχόντουσαν σε σεξουαλική επαφή.

Μια άλλη θεωρία για τη γύμνια, τη θέλει να αντανακλά ένα τελετουργικό που σηματοδοτεί την ενηλικίωση, όταν ένας νεαρός στην ηλικία των 20 έβγαλε τα ρούχα του για να τρέξει σε ένα πλήθος με ενήλικες.

Παρά την πρωτοφανή ειλικρίνεια και το σεξ στα συμπόσια, οι Έλληνες δεν έχαναν την αίσθηση πως στους χώρους που ήταν γυμνοί δεν έπρεπε να χάσουν τον έλεγχο μπροστά σε κοινό, κάτι το οποίο θα ήταν ένδειξη αδυναμίας.

Η γύμνια, λοιπόν, των αγαλμάτων σύμφωνα με την έκθεση του Βρετανικού Μουσείο είναι συνδεδεμένη με την αρετή, την έννοια της μεσότητας, του έθους, της ευδαιμονίας και της φρόνησης.

Πηγή: iefimerida.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Πολιτισμός

Νέα πρόκληση – Έκθεση με γλυπτά του Παρθενώνα ετοιμάζει το Βρετανικό Μουσείο

Ιανουάριος 09, 2015

Η πρόκληση συνεχίζεται. Το Λούβρο και το Μητροπολιτικό Μουσείο ΝΥ είνα υποψήφιοι χώροι να φιλοξενήσουν τα Γλυπτά του Παρθενώνα. Το αδιέξοδο με το Κυκλαδικής Τέχνης.

΄Ηταν να μη γίνει η αρχή… Μετά το Ερμιτάζ, το Βρετανικό Μουσείο πρόκειται να δανείσει εκ νέου τμήμα των Παρθενώνειων Γλυπτών. Σύμφωνα με άρθρο των Times, πολλοί από τους θησαυρούς του Παρθενώνα που άρπαξε ο ΄Ελγιν και παρουσιάζονται στο Βρετανικό Μουσείο είναι έτοιμοι να ταξιδέψουν. Προς το παρόν, σύμφωνα πάντα με το ίδιο άρθρο, δεν έχει αποφασιστεί πόσα από τα Γλυπτά θα δανείσει η Βρετανική πλευρά σε κάθε περίπτωση. Κι όλα αυτά την ώρα που το Βρετανικό Μουσείο «τάραξε και πάλι τα νερά» ζητώντας από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης ένα μεγάλο ειδώλιο για την έκθεση «Οριοθετώντας την ομορφιά: Το σώμα στην αρχαία ελληνική τέχνη» με σκοπό να παρουσιαστεί από κοινού στους χώρους του με Παρθενώνεια Γλυπτά, η απόκτηση των οποίων από τους βρετανούς είναι, ως γνωστόν, υπό αμφισβήτηση…

Την προοπτική του περαιτέρω δανεισμού επιβεβαιώνει και με δημοσίευμά του ο Independent αναφέροντας ότι το Βρετανικό Μουσείο εξετάζει σοβαρά το ενδεχόμενο δανεισμού των Παρθενώνειων Γλυπτών – εκτός Ελλάδας, όπως ξεκαθαρίζει.

Οι τρεις προτάσεις που εξετάζονται

«Εξετάζονται τρεις σοβαρές προτάσεις», αναφέρει και η εφημερίδα The Art Newspaper. Το Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης, Μουσεία του Βερολίνου και το Λούβρο είναι Ιδρύματα που έχουν «το μεγαλύτερο ενδεχόμενο επιτυχίας». Ο βρετανικός τύπος αναφέρει επίσης ότι υποψήφια για δανεισμό μπορεί να είναι και περιφερειακά Βρετανικά Μουσεία που είναι πολύ πιθανό να δείξουν τεράστιο ενδιαφέρον να παρουσιάσουν εκθέματα από τη φημισμένη συλλογή.

Και το Βρετανικό Μουσείο, άλλωστε, έχει επιβεβαιώσει ότι εξετάζεται η περίπτωση περαιτέρω δανεισμού των «Ελγίνειων», όπως τα αποκαλούν οι βρετανοί, Γλυπτών. «Μουσεία απ’ όλο τον κόσμο έχουν παρουσιάσει ενδιαφέρον ζητώντας δάνειο από τη συλλογή των Γλυπτών του Παρθενώνα και εμείς πάντα καλωσορίζουμε αυτές τις “συνομιλίες”», έχει αναφέρει εκπρόσωπος του Μουσείου

Οι περαιτέρω δανεισμοί θα πυροδοτήσουν ένταση με την Αθήνα

Σύμφωνα, ωστόσο, με τον Independent, περαιτέρω δανεισμοί των Παρθενώνειων Γλυπτών θα πυροδοτήσουν ένταση με την Αθήνα δεδομένης της δήλωσης του Πρωθυπουργού, Αντώνη Σαμαρά, ότι ο δανεισμός Γλυπτού του Παρθενώνα στο Ερμιτάζ ήταν «προσβολή στον ελληνικό λαό».

Η επιστροφή του Ιλισσού από το Ερμιτάζ

Εν των μεταξύ, στις 18 Ιανουαρίου, σύμφωνα με άρθρο της εφημερίδας The Guardian, πρόκειται να επιστρέψει στη Μεγάλο Βρετανία το άγαλμα του Θεού Ιλισσού των Παρθενώνειων Γλυπτών από το Ερμιτάζ προκειμένου να συμμετάσχει στην έκθεση «Οριοθετώντας την ομορφιά: Το σώμα στην αρχαία ελληνική τέχνη» του Βρετανικού Μουσείου που θα διαρκέσει από τις 6 Μαρτίου έως τις 22 Ιουνίου. Επιπροσθέτως, τα αγάλματα του Διονύσου (κεντρική φωτογραφία) και της Ιριδας από το ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα θα μετακινηθούν στην πτέρυγα όπου θα γίνει η έκθεση, για λογαριασμό της οποίας ταξίδεψε από το Βατικανό ένα από τα αγαπημένα γλυπτά του Μικελάντζελο, ένα ρωμαϊκό αντίγραφο χαμένου αρχαιοελληνικού κορμού αγάλματος, που είναι περίπου 2.000 ετών. «Η σχολή του Μικελάντζελο θα έρθει κοντά με τη σχολή του Φειδία για πρώτη φορά», επισημαίνει το Βρετανικό Μουσείο.

Σιωπή στο αίτημα δανεισμού ειδωλίου από το Κυκλαδικής Τέχνης

Και για το αίτημα του δανεισμού ειδωλίου από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης; Ο διευθυντής του Βρετανκού Μουσείου, Νηλ Μακ Γκρέγκορ, αναγνώρισε ότι υπάρχει καθυστέρηση στην απάντηση – και πως αλλιώς αφού η θέση του υπουργείου Πολιτισμού είναι μη συνέκθεση με διαμφισβητούμενα όπως τα Παρθενώνεια Γλυπτά – αλλά ανέφερε ότι οι σχέσεις με τους συναδέλφους του στα ελληνικά Μουσεία είναι «εξαιρετικά ευχάριστες». Θα συνεχίσει να συμβαίνει το ίδιο αν τα Γλυπτά του Παρθενώνα αντί να επιστρέψουν «σπίτι» τους αρχίσουν να … περιοδεύουν τον κόσμο;

thetoc.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Πολιτισμός

Forbes:«Το Βρετανικό Μουσείο οφείλει να επιστρέψει τα Μάρμαρα του Παρθενώνα»

Δεκέμβριος 25, 2014

«Το Βρετανικό Μουσείο οφείλει να επιστρέψει τα Μάρμαρα του Παρθενώνα στην Ελλάδα» υποστηρίζει σε άρθρο της στο αμερικανικό περιοδικό Forbes η Λέιλα Αμινεντόλεχ,

δικηγόρος της εταιρείας Galluzzo & Amineddoleh και εκτελεστική διευθύντρια της Lawyers' Committee for Cultural Heritage Preservation, σημειώνοντας ότι «η απόφαση για δανεισμό ενός τμήματος των Μαρμάρων του Παρθενώνα στη Ρωσία αποτελεί προσβολή κατά της Ελλάδας».

Forbes:«Το Βρετανικό Μουσείο οφείλει να επιστρέψει τα Μάρμαρα του Παρθενώνα»
Μεταξύ άλλων, η κ. Αμινεντόλεχ αναφέρει ότι «τα Μάρμαρα του Παρθενώνα αποτελούν μέρος ενός μνημείου, που αναγνωρίζεται ως σύμβολο του Δυτικού Πολιτισμού και ως το υψηλότερο αρχιτεκτονικό επίτευγμα των Αρχαίων Ελλήνων» και επισημαίνει:

«Τα μισά περίπου αγάλματα από τη ζωφόρο του Παρθενώνα αφαιρέθηκαν το 1801-1802 από τον Λόρδο Έλγιν, όταν η Αθήνα βρίσκονταν υπό την οθωμανική κατοχή. Οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι ο Έλγιν κατόρθωσε να αποσπάσει επίσημο διάταγμα (φιρμάνι) για την αφαίρεση των αγαλμάτων. Μολονότι το έγγραφο δεν διασώζεται σήμερα, μετάφραση από ιταλικό αντίγραφο υποδηλώνει ότι είχε δοθεί στον Έλγιν άδεια να αφαιρέσει "ορισμένα μάρμαρα" και όχι τη μισή ζωφόρο του Παρθενώνα. Ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν, επίσης, ότι δεν δόθηκε ποτέ επίσημη άδεια στον Έλγιν για την αφαίρεσή τους, καθώς δεν υπάρχουν τεκμήρια για την ύπαρξη του φιρμανιού. Αυτό που ξέρουμε είναι ότι η αφαίρεση των μαρμάρων έπληξε τον Παρθενώνα, ακόμη και εάν αυτό δεν ήταν στις προθέσεις του Έλγιν. Το 1816 το Βρετανικό Κοινοβούλιο αγόρασε τα Μάρμαρα και τα εξέθεσε στο Βρετανικό Μουσείο».

Επίσης, στο άρθρο τονίζεται ότι «από την αρχή, αμφισβητήθηκε η νομιμότητα και η ηθική των πράξεων του Έλγιν, με πρώτο τον Λόρδο Μπάιρον που αποκάλεσε τον Έλγιν "άρπαγα". Το 1832 η Ελλάδα απέκτησε την ανεξαρτησία της, ενώ το 1937 ιδρύθηκε η Ελληνική Αρχαιολογική Σχολή, κατά την πρώτη συνεδρίαση της οποίας ο πρόεδρός της ζήτησε την επιστροφή των Μαρμάρων. Ο ελληνικός λαός θεωρεί τα γλυπτά ως σύμβολο του πολιτισμού του, της κληρονομιάς του και του παρελθόντος του, ενώ κατά τον ίδιο τρόπο, οι ιστορικοί τέχνης και οι αρχαιολόγοι ισχυρίζονται ότι τα γλυπτά αποτελούν αδιάσπαστο μέρος του μνημείου που συνεχίζει να υπάρχει στην Αθήνα».

Τέλος, η Λέιλα Αμινεντόλεχ υπογραμμίζει ότι ως δικηγόρος θεωρεί ότι «η Αθήνα δεν διαθέτει πολλά επιχειρήματα για την επιστροφή των Μαρμάρων, αλλά διαθέτει το ηθικό έρεισμα, καθώς τα γλυπτά αποτελούν σύμβολο του ελληνικού λαού, ενώ η βίαιη αφαίρεσή τους τα απομάκρυνε από το νόμιμο σπίτι τους».

ethnos.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Πολιτισμός

Το Βρετανικό Μουσείο δάνεισε στο Ερμιτάζ ένα από τα Γλυπτά του Παρθενώνα

Δεκέμβριος 05, 2014

Το Βρετανικό Μουσείο όχι μόνο αρνείται να επιστρέψει στην Αθήνα τα Γλυπτά του Παρθενώνα, αλλά σε μία κίνηση που ερμηνεύεται και ως «επίδειξη ισχύος» αποφάσισε να δανείσει στο Μουσείο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης ένα από τα γλυπτά που αφαίρεσε ο λόρδος Έλγιν -το ακέφαλο άγαλμα του Ιλισσού.

Το γλυπτό μεταφέρθηκε στη Ρωσία υπό άκρα μυστικότητα και θα παρουσιαστεί την Παρασκευή, στο Μουσείο Ερμιτάζ, στο πλαίσιο των εορτασμών που έχουν προγραμματιστεί για τη συμπλήρωση 250 χρόνων λειτουργίας του. Θα παραμείνει στην Αγία Πετρούπολη ώς τις 18 Ιανουαρίου και είναι η πρώτη φορά που ένα από τα γλυπτά του Παρθενώνα περνά τα σύνορα της Βρετανίας.

Η διοίκηση του Βρετανικού Μουσείου απορρίπτει σε όλους τους τόνους και με κάθε ευκαιρία το αίτημα της Ελλάδας για την επιστροφή των Γλυπτών -αίτημα που έθεσε για πρώτη φορά η Μελίνα Μερκούρη το 1982.

«Δεν ζητούμε την επιστροφή ενός πίνακα ή ενός αγάλματος. Ζητούμε την αποκατάσταση ενός μοναδικού μνημείου, ξεχωριστού συμβόλου ενός πολιτισμού. Και πιστεύω ήρθε ο καιρός αυτά τα Μάρμαρα να γυρίσουν πίσω, στον γαλάζιο ουρανό της Αττικής, στο φυσικό τους χώρο, εκεί που αποτελούν δομικό και λειτουργικό μέρος ενός μοναδικού συνόλου» ήταν η δήλωση της Μελίνας Μερκούρη από το βήμα της Παγκόσμιας Συνδιάσκεψης της UNESCO, δήλωση που σήμανε την αρχή για τον πολυετή αγώνα των εκάστοτε ελληνικών κυβερνήσεων.

Επί πολλά έτη το Βρετανικό Μουσείο προέβαλε το επιχείρημα ότι η Αθήνα δεν είχε τον κατάλληλο χώρο για να τα δεχθεί. Ωστόσο, ακόμα και μετά τη λειτουργία του νέου Μουσείου της Ακρόπολης -μουσείο που συγκαταλέγεται στα καλύτερα του κόσμου- το Βρετανικό Μουσείο συνεχίζει να αρνείται και αποφεύγει τη συζήτηση για συνεργασία των δύο ιδρυμάτων, ώστε τα Γλυπτά να επιστρέψουν στο πλαίσιο συμφωνίας μακροχρόνιου δανεισμού.

«Η ελληνική προσέγγιση αφορά περισσότερο το πού ανήκουν τα γλυπτά σε μόνιμη βάση» είναι η δήλωση του διευθυντή του Βρετανικού Μουσείου Νιλ ΜακΓκρέγκορ στην Telegraph. «Μέχρι και σήμερα (σ.σ. οι Έλληνες) δηλώνουν ότι δεν θα τα επιστρέψουν. Αυτό παγώνει κάθε συζήτηση» προσθέτει.

Ο ίδιος έγραψε στην ιστοσελίδα του μουσείου ότι το Βρετανικό Μουσείο «είναι ένα οικουμενικό μουσείο, ένα μουσείο για όλο τον κόσμο» και αυτό -σύμφωνα με τον Νιλ ΜακΓκρέγκορ- το επιβεβαιώνει με τον καλύτερο τρόπο η απόφαση να ταξιδέψει στην Αγία Πετρούπολη το γλυπτό.

tanea.gr

Διαβάστε περισσότερα...