Το κείμενο ανέβηκε στο anoixtoparathyro.gr και ξεκινά με μια φράση του λογοτέχνη Δ. Πιστικού: «Το θέμα μας είναι όταν έρθει η ώρα να γίνει απογραφή να είσαι βέβαιος πως όσα αφήνεις πίσω είναι καλύτερα από όσα βρήκες».

Σύμφωνα με τον Γιάννη Πανούση, όμως «δεν είναι αυτό το θέμα μας». Και από εκείνο το σημείο ξεκινά η επίθεση στον Αλέξη Τσίπρα, στον οποίο ο Γιάννης Πανούσης αναφέρεται ως «ο Ηγέτης» ή «ο Κυβερνήτης» ή «ο Αρχηγός». Γράφει πως το προφίλ του πρέπει να το χειρίζεται ο «άξιος εαυτός του που έχει μάθει να πολεμάει και να νικάει το αλαζονικό, δημαγωγικό, παραπλανητικό, ανάξιο κι άφιλο άλλο του Εγώ».

Γράφει επίσης πως «ο Ηγέτης (...) ήταν ικανός και διάφανος και δεν ταύτιζε την πολιτική ηθική με την πονηριά (...) το fair play μακροπρόθεσμα λειτουργεί υπέρ του Ηγέτη και των θεσμών ενώ η "μπαμπεσιά" επιστρέφει με σφοδρότερο τρόπο και δυσανάλογο κόστος».

Αναφέρεται επίσης στον Αλέξη Τσίπρα ως «ο Αρχηγός», που δεν πρέπει να ευνοεί "ημετέρους", να μην αδικεί ακόμα κι αυτούς που τον αδικούν, να μην εκδικείται, να υπηρετεί το δημόσιο συμφέρον και να σέβεται όλους τους θεσμούς χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς.

«Στην πολιτική πρέπει να εισέρχεσαι και να εξέρχεσαι, να νικάς και να χάνεις με αξιοπρέπεια. Η υστεροφημία κερδίζεται με αλήθειες κι όχι με ψέματα», γράφει ο Γιάννης Πανούσης και ούτε λίγο ούτε πολύ καλεί τον Αλέξη Τσίπρα σε... αποχώρηση, γράφοντας πως «ο Ηγέτης [αυτο]θυσιάζεται πριν τον στήσουν στον τοίχο οι διαψεύσεις του και τον πυροβολήσουν πισώπλατα οι "σύντροφοί" του. (...) αποχωρούν και δεν υποχωρούν. Δεν εκχωρούν όμως την εξουσία τους και τη σχέση τους με το λαό στους "επιγόνους" πρίν την κρίσιμη απόφαση της [πολιτικής και όχι μόνο] Μοίρας».

Σήμα κινδύνου – [Ανοικτή επιστολή στον Αλέξη Τσίπρα]

Το θέμα μας είναι όταν έρθει η ώρα να γίνει απογραφή να είσαι βέβαιος πως όσα αφήνεις πίσω είναι καλύτερα από όσα βρήκες

Δ. Πιστικός, Δεν είναι αυτό το θέμα μας

Το προφίλ του Ηγέτη δεν το φτιάχνουν ούτε [πρέπει να] το χειρίζονται οι image makers αλλά ο ίδιος. Ή, καλύτερα, ο φωτεινός εαυτός του. Ο υπερήφανος, ενάρετος, δίκαιος, μεγαλόκαρδος, σώφρων και άξιος εαυτός του που έχει μάθει να πολεμάει και να νικάει το αλαζονικό, δημαγωγικό, παραπλανητικό, ανάξιο κι άφιλο άλλο του Εγώ.

Ο Ηγέτης ήταν εξαρχής Κάποιος και δεν έγινε Κάτι λόγω της εξουσίας. Ενδιαφερόταν για τους αδύναμους και δεν προσκυνούσε τους δυνατούς λόγω συγκυρίας. Ήταν ικανός και διάφανος και δεν ταύτιζε την πολιτική ηθική με την πονηριά.

Οι ευφυείς κινήσεις του Ηγέτη στην πολιτική σκακιέρα διατηρούν την επιρροή ή και τη γοητεία στο λαό αρκεί να μη συνδυάζονται με "παιχνίδια εκτός κανόνων".

Το fair play μακροπρόθεσμα λειτουργεί υπέρ του Ηγέτη και των θεσμών ενώ η "μπαμπεσιά" επιστρέφει με σφοδρότερο τρόπο και δυσανάλογο κόστος.

Χρειάζεται χρόνος και ήθος για να γίνεις "κύριος του πραγματικού εαυτού σου" και κυρίως να μάθεις να μην πιέζεις τη μοίρα σου πάνω από τις δυνάμεις σου.

Πώς όμως ένας Αρχηγός μπορεί να καταστεί εγγυητής του καλού εαυτού του, να επιμεληθεί ενός παραδειγματικού βίου, ν’ ασκηθεί στην πολιτική αρετή, να γίνει πρότυπο, με βάση τον τρόπο που σκέφτεται, πράττει και ζει;

Απλά, να μην ευνοεί "ημετέρους", να μην αδικεί [ακόμα κι αυτούς που τον αδικούν], να μην εκδικείται. Να μεριμνά για την παιδεία των πολιτών και για την ποιότητα της Δημοκρατίας. Να υπηρετεί το δημόσιο συμφέρον και να σέβεται όλους τους θεσμούς χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς.

Τις συμφορές δεν τις στέλνουν οι Θεοί [Επίκουρος] ή οι Θεσμοί [Ευρώπη] αλλά τις προ[σ]καλούν οι άνθρωποι, ιδίως αυτοί που φιλοδοξούν να υποκαταστήσουν τους θεούς. Δεν είναι όλα "γραμμένα". Μεγάλο μέρος της Ιστορίας το γράφουν οι ίδιοι οι Ηγέτες. Προσοχή όμως. Και γι’ αυτούς φτάνει κάποτε η ώρα του [ενδιάμεσου ή οριστικού] απολογισμού. Αυτή είναι η Μεγάλη Ώρα του πραγματικού Ηγέτη. Στην πολιτική πρέπει να εισέρχεσαι και να εξέρχεσαι, να νικάς και να χάνεις με αξιοπρέπεια. Η υστεροφημία κερδίζεται με αλήθειες κι όχι με ψέματα.

Όπως δεν νοείται gouvernement de caprice [Μοντεσκιέ] έτσι και δεν νοείται Κυβερνήτης ο οποίος δεν γνωρίζει πώς και πότε κατεβαίνει από τη σκηνή [για ν’ αναστοχαστεί και να επαναξιολογήσει τις σχέσεις, τα πρόσωπα, τις ιδέες].

Ο Ηγέτης [αυτο]θυσιάζεται πριν τον στήσουν στον τοίχο οι διαψεύσεις του και τον πυροβολήσουν πισώπλατα οι "σύντροφοί" του.

Κι ας μην ξεχνάμε. Οι Ηγέτες αποχωρούν και δεν υποχωρούν. Δεν εκχωρούν όμως την εξουσία τους και τη σχέση τους με το λαό στους "επιγόνους" πρίν την κρίσιμη απόφαση της [πολιτικής και όχι μόνο] Μοίρας.

ΥΓ. Οι ηρτημένοι λόγοι ανατρέπουν το ψέμα [Μ.Βλάχου-Καράμβαλη, Χρόνος Αποθέτης].

ΥΓ2. Μία ζωή ανεξέταστη δεν αξίζει να τη ζεις [Διογένης]

«Η Τουρκία χρησιμοποιεί το προσφυγικό και για άλλα πράγματα κι εμείς προσπαθούμε στη λογική -και πολύ σωστά- του ανθρωπισμού του πολιτισμού, της αλληλεγγύης» είπε στο «Πρακτορείο 104,9 FM» ο πρώην υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Γιάννης Πανούσης, υπογραμμίζοντας ότι η ελληνική πλευρά το χειρίστηκε ρητορικά και ερασιτεχνικά.

« Αυτή τη στιγμή πάμε να λύσουμε ένα σοβαρό πρόβλημα, το μεταναστευτικό και κατά τη γνώμη μου θα δημιουργήσουμε εθνικό πρόβλημα στο Αιγαίο· αυτό δείχνει ότι δεν μελετάμε σε βάθος τα πράγματα» είπε ο κ. Πανούσης και επισήμανε ότι οι άλλες χώρες έχουν διπλωματία και εξωτερική πολιτική σε αντίθεση με την ελληνική πλευρά.

Ο κ. Πανούσης εκτός από την Τουρκία, αναφέρθηκε και σε γειτονικές χώρες και συγκεκριμένα στην Αλβανία και στη Βουλγαρία, λέγοντας ότι ενώ η Ελλάδα βρίσκεται σε μια στιγμή αδυναμίας, οι παραπάνω χώρες παίζουν πάνω στο προσφυγικό και το χρησιμοποιούν ως εργαλείο για άλλους σκοπούς.

« Είμαι υπέρ της εθνικής συνεννόησης και ποτέ δεν κατηγορώ μια κυβέρνηση που αγωνίζεται. Αργήσαμε πάρα πολύ, το χειριζόμαστε κατά τη γνώμη μου ρητορικά και αρκετά ερασιτεχνικά μακάρι να λυθεί και μακάρι να μην έχει επιπτώσεις σε άλλο τομέα» κατέληξε ο κ. Πανούσης.

thetoc.gr

Λάβρος κατά της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ εμφανίστηκε ο πρώην υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Γιάννης Πανούσης, προειδοποιώντας ότι λόγω των τελευταίων εξελίξεων από τη διαχείριση της προσφυγικής κρίσης «πάμε σε εθνική καταστροφή».

«Ο Θεός να βάλει το χέρι του αλλά πάμε σε εθνική καταστροφή», είπε σε εφ' όλης της ύλης συνέντευξη στο ραδιόφωνο του «Alpha».

«Φαινόταν ότι έρχεται κάτι μεγάλο. Η κυβέρνηση αιφνιδιάστηκε. Τώρα όπως είπε και ο κ. Μουζάλας οι ροές είναι μεταναστευτικές όχι προσφυγικές. Υπήρχε το ιδεολόγημα ότι «τα σύνορα είναι ανοιχτά, μπορεί να έρθει και να μπει όποιος θέλει». Είχα πει αν «σπάσει» ο Λίβανος, τελείωσε η Κύπρος. Είχα πει αν «σπάσει» η Αίγυπτος θα έχουμε άλλο ένα εκατομμύριο. Όταν συναντώ τον πρέσβη της Τουρκίας και σου λέει «έχω στα παράλια 1 εκατ.», είναι αστείο να πιστεύεις ότι δεν θα σου στείλουν 500.000. Το δεύτερο ιδεολόγημα ήταν «δεν σταματάμε κανέναν», συνέχισε.

Εξίσου δηκτικός ήταν και στο θέμα των hotspots: «Δεν κατάλαβα τι είναι οι ανοιχτές δομές φιλοξενίας. Τώρα έχουμε hotspots που δεν ξέρουμε πόσο καιρό θα μένουν εκεί και πώς θα φεύγει ο πρόσφυγας. Θα παίρνει αεροπλάνο από την Χίο για την Γερμανία; Επίσης, τι εννοούν με τα κέντρα κράτησης; Τι είναι; Η Αμυγδαλέζα ήταν κάτι απάνθρωπο. Υπό την πίεση, φτιάχνουμε δομές που δεν έχουμε καταλάβει πώς θα λειτουργούν».

Τα Σκόπια είναι πια τα σύνορα της Ευρώπης...

«Το είχα γράψει, ότι θα πάμε σε συν-διοίκηση στο Αιγαίο. Είμαστε αδύναμοι, ζητάμε λεφτά. Τί θα κάνουν τα πλοία του ΝΑΤΟ, θα πυροβολούν τους δουλεμπόρους και προς τα πού θα τους πάνε; Το Αιγαίο είναι το παράθυρό μας στον κόσμο. Δεν είναι νεκροταφείο ψυχών. Σήμερα ψάχνεις να δεις τι είναι το Αιγαίο. Δεν είναι νίκη της εξωτερικής πολιτικής η υπόθεση με το ΝΑΤΟ», τόνισε αναφορικά με τις τελευταίες εξελίξεις.

Προειδοποίησε δε, για το ποιοι μπορούν να βγουν κερδισμένοι από την όλη υπόθεση: «Ο Ράμα λέει ας συζητήσουμε για την Ήπειρο. Τα Σκόπια κερδίζουν, αυτά είναι τώρα τα σύνορα της Ευρώπης».

«Βέλη» και κατά των μελών της κυβέρνησης και του ΣΥΡΙΖΑ

Ο κ. Πανούσης εξαπέλυσε τα βέλη του και κατά των πρώην «συναδέλφων» του στην κυβέρνηση Τσίπρα. «Είναι μερικοί που είναι από αγράμματοι μέχρι άξεστοι. Είναι πολύ κυνικοί, δεν ξέρουν το αντικείμενό τους, δεν δουλεύουν και ασχολούνται με διάφορα άλλα πράγματα» δήλωσε χαρακτηριστικά.

«Οι ΠΑΣΟΚογενείς του ΣΥΡΙΖΑ,που ήταν υπουργοί επί ΠΑΣΟΚκαι λειτουργούσαν στο τότε σύστημα, μπορεί να ήταν διαπλεκόμενοι, να κουβαλούν αμαρτίες... πώς ακριβώς έγινε η κάθαρση και δεν το κατάλαβα;". «Αν θες να κάνεις κάθαρση κάνε πρώτα αυτοκάθαρση . Δεν θα κάνεις τα ίδια δημιουργώντας μια νέα διαπλοκή με νέο αριστερό πρόσημο», τόνισε αναφερόμενος στην «κάθαρση».

Από τα αιχμηρά του σχόλια δεν ξέφυγαν και στελέχη του κυβερνώντος κόμματος που «φωτογράφισε» με τις λέξεις του: «Διάφοροι σε μία νύχτα βαφτίζονται «αριστεροί». Εγώ δεν έχω καταλάβει το ηθικό πλεονέκτημα που μερικοί αντλούνε από τον παππού τους. Η ηθική δεν δανείζεται»...

Τι απέγιναν οι... «μπαχαλάκηδες»;

Χωρίς να αφήσει τίποτε ασχολίαστο, ο κ. Πανούσης συνέχισε: «Είμαστε η μόνη χώρα που μετά την μεταπολίτευση έχουμε αυτό το μόρφωμα που πανηγυρικά καταλαμβάνει τα Εξάρχεια, χτυπά τα Πανεπιστήμια. Είναι δυνατόν να περιοριστεί αυτό το φαινόμενο; Τί συμβαίνει; Βλέπω υπουργούς της κυβέρνησης που δεν χρησιμοποιούν τον όρο αντιεξουσιαστές, μπαχαλάκηδες. Όταν ήταν η Δεξιά στα πράγματα οι κουκουλοφόροι ήταν ντυμένοι αστυνομικοί. Τώρα τί είναι;»

Για τις τηλεοπτικές άδειες

Αναφερόμενος στο φλέγον θέμα των τηλεοπτικών αδειών, ανέφερε: «Η διαφθορά είναι ζήτημα ποιότητας της κοινωνίας και των πολιτών. Δεν πίστευα ότι μια αριστερά θα ερχόταν να πολώσει την κοινωνία. Αν θες να κάνεις κάθαρση, κάνε πρώτα αυτοκάθαρση. Δεν θα κάνεις τα ίδια δημιουργώντας μια νέα διαπλοκή με νέο αριστερό πρόσημο και δεν θα φοβάσαι την πολυφωνία. «Διαφθορά» είναι η προδοσία του δημοσίου συμφέροντος για ιδιοτελείς λόγους ενώ «διαπλοκή είναι η υποκατάσταση του δημόσιου από κάποιους άλλους μηχανισμούς. Δεν γίνεται έτσι η τηλεοπτική κάθαρση.

Άλλο να θέλουμε να τιμωρήσουμε ένα αμαρτωλό σύστημα και να απευθυνόμαστε σε ένα πιο αμαρτωλό σύστημα με μαύρο χρήμα για να αντικαταστήσει το παλιό. Αν νομίζει η Αριστερά ότι θα κάνει συμψηφισμούς, θα έχει την ίδια τύχη των προηγούμενων. Προφανώς πρέπει να φτιάξεις έναν χώρο με πολιτική σύγκλιση αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα καταλύσεις το κράτος. Θα ακολουθήσουν τα ραδιόφωνα και τα πανεπιστήμια. Αυτές οι αντιλήψεις είναι Λαϊκής Δημοκρατίας. Πρέπει μερικοί να ξανακάτσουν στα θρανία της δημοκρατίας. Δηλαδή όλες οι άλλες χώρες της Ευρώπης είναι φασιστικές; Ανακάλυψαν την Λαϊκή Δημοκρατία του 21ου Αιώνα. Έχουμε μία ρητορική που φτάνει σε ταξική έχθρα, διάκριση».

imerisia.gr