Για απίστευτη πρόκληση η οποία ποινικοποιεί την άποψη και ανοίγει δρόμο και για άλλες παραπομπές στη Δικαιοσύνη όσων εκφέρουν αντίθετη άποψη για το προσφυγικό ζήτημα κάνουν λόγο κύκλοι της Ελλαδικής Εκκλησίας, μετά και την παραπομπή εκ μέρους του γ.γ. Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Κωστής Παπαϊωάννου στην Εισαγγελέα κατά του ρατσισμού και στην Εισαγγελία Χίου του Μητροπολίτη Χίου Μάρκου. Αφορμή για αυτή την εξέλιξη στάθηκαν δημοσιεύματα που έφεραν τον Μητροπολίτη να χρησιμοποιεί τη λέξη «λαθρομετανάστες» σε ομιλία του.

Γνωστός για το έργο του υπέρ των προσφύγων καθώς υπήρξε ο πρώτος ιεράρχης που άνοιξε τις ενορίες και τις εκκλησίες για να στεγάσει τους πρόσφυγες ενώ ακόμα και σε συνεννόηση με το ΚΚΕ και κόμματα της αριστεράς πραγματοποίησε συσσίτια, ο Μητροπολίτης Χίου κατηγορείται αυτή τη στιγμή βάσει ενός δημοσιεύματος για υποκίνηση μίσους αν και όπως κύκλοι της Μητρόπολης απαντούν «ουδέποτε ζητήθηκε διευκρίνιση από τον ίδιο έστω και με ένα τηλεφώνημα». Εκκλησιαστικοί κύκλοι μιλούν για υπερβολική ευαισθησία που «κρύβει άλλες προθέσεις» κατά ενός ιεράρχη, όταν κυβερνητικά στελέχη την ίδια ώρα δείχνουν εύνοια απέναντι σε υπόδικους και καταδικασθέντες για τρομοκρατικές κι άλλες αξιόποινες ενέργειες. Σε συνδυασμό με την ανοχή που υπήρξε σε επιθέσεις κατά εκκλησιών, η παραπομπή του Μητροπολίτη Χίου στη Δικαιοσύνη θεωρείται ότι προσβάλλει πλέον με τρόπο οργανωμένο το θρησκευτικό συναίσθημα και δημιουργεί κλίμα αντικληρικαλισμού.

Ταυτόχρονα, κύκλοι της αξιωματικής αντιπολίτευσης αναφέρονται σε περίεργη κινητικότητα γύρω από τον αντιρατσιστικό νόμο του 2014, η οποία υπό το βάρος των λανθασμένων κυβερνητικών χειρισμών υποκρύπτει προσπάθεια φίμωσης όσων μιλούν για προσφυγικό ναυάγιο. Πηγές μας μάλιστα μιλούν και για άλλες διώξεις που θα ασκηθούν σε όσους επιδιώξουν να ασκήσουν κριτική για τον τρόπο διαχείρισης του μεγάλου ρεύματος που θα προκύψει εάν οι Τούρκοι δεν τηρήσουν τη συμφωνία τους με την ΕΕ.

Σε επικοινωνία μας με τον Μητροπολίτη, ο ίδιος περιορίστηκε στο να μας αποστείλλει γραπτή του ανακοίνωση στην οποία αναφέρει «Ἐξ ἀ­φορ­μῆς δη­μο­σι­εύ­μα­τος το­πι­κῆς Ἐ­φη­με­ρί­δος, τό ὁ­ποῖ­ο μέ φέρ­νει νά εἶ­πα «ὅ­τι δέν ὑ­πάρ­χουν πρό­σφυ­γες, ἀλ­λά εἶ­ναι ὅ­λοι λα­θρο­με­τα­νά­στες», θά ἤ­θε­λα, γιά νά ἀ­πο­φευ­χθεῖ κά­θε πα­ρε­ξή­γη­ση, νά ἐ­νη­με­ρώ­σω γιά τήν ἀ­κρί­βεια τῆς ἀ­να­φο­ρᾶς μου: Ἐ­τό­νι­σα ὅ­τι γιά μᾶς οἱ ἄν­θρω­ποι αὐ­τοί εἶ­ναι εἰ­κό­νες τοῦ Θε­οῦ, τούς ὁ­ποί­ους συμ­πο­νοῦ­με καί συμ­πα­ρι­στά­με­θα. Στή συ­νέ­χεια ἔ­κα­να μιά φι­λο­λο­γι­κή ἑρ­μη­νεί­α τῆς λέ­ξε­ως «λα­θρο­με­τα­νά­στης», τήν ὁ­ποί­α δέν πρέ­πει νά ἐ­νο­χο­ποι­οῦ­με, καί ἀ­νέ­φε­ρα καί τό πε­ρι­ε­χό­με­νο τῆς λέ­ξε­ως «πρό­σφυ­γας» κα­τά τό δι­ε­θνές δί­και­ο.

            
Γιά τη θέ­ση μου ἀ­πέ­ναν­τι στό φαι­νό­με­νο αὐ­τό πα­ρα­πέμ­πω
            
α) Σέ ὅ­σα ἀ­νέ­φε­ρα στόν κ. Πρω­θυ­πουρ­γό κα­τά τήν συ­νάν­τη­σή μας στό Μέ­γα­ρο Μα­ξί­μου τόν Νο­έμ­βριο τοῦ 2015, γιά τά ὁ­ποῖ­α ἔ­δει­ξε τήν ἱ­κα­νο­ποί­η­σή του.
            
β) Στό δη­μο­σί­ευ­μα politischios.gr τῆς 27.10.2015 «Ἀ­νοί­γουν τά κε­λιά τῶν ἐκ­κλη­σί­ων γιά τούς πρό­σφυ­γες».
            
γ) Στό δη­μο­σί­ευ­μα τῆς imchiou.gr «Δι­α­κο­νί­α τῆς Ἱ­ε­ρᾶς Μη­τρο­πό­λε­ως Χί­ου, Ψα­ρῶν καί Οἰ­νουσ­σῶν γιά τούς πρό­σφυ­γες» (Δε­κέμ­βριος 2015) καί
            
δ) Στό δη­μο­σί­ευ­μα τῆς era-aegean.gr  «συμ­πα­ρά­στα­ση στό Γ. Κου­τσο­δόν­τη ἀ­πό τό Μη­τρο­πο­λί­τη Χί­ου» (8.6.2016).
            
Ἡ με­λέ­τη αὐ­τῶν θά δεί­ξει τήν τῶν πραγ­μά­των ἀ­λή­θεια».

Σύμφωνα με δημοσίευμα τοπικού Μέσου Ενημέρωσης, ο Μητροπολίτης φέρεται να δήλωσε πως «δεν υπάρχουν πρόσφυγες, είναι όλοι λαθρομετανάστες», για να συνεχίσει ενάντια στον πολιτικό γάμο, λέγοντας για τους δημάρχους ότι «δεν είναι δυνατόν να παντρεύουν ζευγάρια εκείνοι που μαζεύουν τα σκουπίδια μας», ενώ εξαπέλυσε επίθεση κατά των πολιτικών λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «έχουν κατεβάσει τα παντελόνια και προσκυνούν, έχουν παραδώσει τη χώρα».

«Κάποιοι εργολαβικά έχουν αναλάβει υπερασπιστές των μεταναστών, λησμονώντας τους ντόπιους πληθυσμούς και τα μεγάλα προβλήματα τους. Η κατάσταση στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου απλά δεν πάει άλλο. Αγωνία εκφράζει ο Μητροπολίτης κι όχι μίσος. Αυτή τη στιγμή η Χίος μόνο φιλοξενεί 3.000 μετανάστες» ανέφεραν στο protothema.gr άνθρωποι του περιβάλλοντος του Μητροπολίτη.

Protothema.gr

Με αυτά τα διάπυρα λόγια γεμάτα πατρική στοργή, αγάπη και βαθύτατη συγκίνηση ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ έστειλε το δικό του μήνυμα αγάπης με το κήρυγμά του από το μικρό σπήλαιο της Ιεράς Μονής της Παναγίας της Σπηλιανής της Νισύρου επ’ ευκαιρίας της μεγάλης εορτής του ελληνισμού της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και θέλησε σε όλους μας να δώσει το μήνυμα πως η ζωή μας αλλάζει και γίνετε καλύτερη όταν έχουμε αγάπη και όταν αυτή η αγάπη είναι βίωμα ζωής και κινητήρια δύναμη αλλαγής, γιατί μόνο η αγάπη που βγαίνει από μέσα μας, από την κάρδια μας καταφέρνει να κάνει τον κόσμο καλύτερο.Ο Σεβασμιώτατος μετέφερε την πατρική αγάπη του σεπτού Οικουμενικού μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και τόνισε την ιδιαίτερη αγάπη του Προκαθήμενου της Ορθοδοξίας για την Νίσυρο και την ευλάβεια που τρέφει για την Παναγία την Σπηλιανή. Ο Σεβασμιώτατος επίσης στην ομιλία του τόνισε το παράδοξο της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, επισημαίνοντας ότι δεν εορτάζουμε τον θάνατο, αλλά -όπως και στην περίπτωση του Υιού της και Θεού μας- τη νίκη κατά του θανάτου, καθώς η Υπεραγία Θεοτόκος, όπως αναφέρει και το απολυτίκιο της εορτής, δεν εγκατέλειψε ποτέ τον κόσμο. Τόνισε ακόμη ότι η Παναγία δεν επέλεξε καθόλου τυχαία τη Νίσυρο και τη σπηλιά αυτή, στέλνοντας εδώ την εικόνα της μέσω της θάλασσας κατά την περίοδο της εικονομαχίας, δείχνοντας σε όλους μας ότι πρέπει να προσέξουμε τη Νίσυρο, όπως την επέλεξε, την πρόσεξε και την προστατεύει και η ίδια.Αξίζει να αναφέρουμε ότι ήταν μεγάλος ο αριθμός των προσκυνητών και εφέτος που συνέρρευσε στη Νίσυρο για την μεγάλη εορτή της Παναγίας, το λεγόμενο και ως Πάσχα του καλοκαιριού, με πυκνά δρομολόγια πλοιαρίων από Καρδάμαινα, χωρίς να επηρεαστεί η κίνηση από το γεγονός των αιγαιοπελαγίτικων μελτεμιών.

Πλήθος προσκυνητών ήλθε από την όμορη Κω, την μακρινή Ρόδο αλλά και από πολλά μέρη της Δωδεκανήσου και του ευρύτερου ελλαδικού χώρου, όπως και πολλοί Νισύριοι της διασποράς.Παρόντες στον διήμερο λαμπρό εορτασμό ήταν μεταξύ άλλων ο πρώην Υπουργός κ. Γεώργιος Νικητιάδης, ο Έπαρχος της Κω κ. Γεώργιος Χαλκιδιός, ο Δήμαρχος της Νισύρου κ. Χριστοφής Κορωναίος, ο Υπεύθυνος Πολιτικής Προστασίας κ. Σεβαστιανός Μαραγκός, ο Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ «ΚΩΣ», ο Ταξίαρχος κ. Στυλιανός Σεργεντάνης και άλλοι εκπρόσωποι των Ενστόλων Αρχών.

Την κυριώνυμο ημέρα της εορτής τελέστηκε πανηγυρικός Αρχιερατικός Όρθρος και Θεία Λειτουργία και κατά το έθος της Νισύρου πριν ξεκινήσει η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος οι γυναίκες της Νισύρου με δάκρυα στα μάτια και με την χαρακτηριστική τους ντοπιολαλιά τραγούδησαν μπροστά από την εικόνα το γνωστό μοιρολόι της Παναγίας μέσα σε έντονο κατανυκτικό και φορτισμένο κλίμα.Αξίζει να σημειώσουμε πως την παραμονή τελέστηκε πανηγυρικός εσπερινός κατά το εσπέρας της 14ης Αυγούστου και οι «Εννιαμερίτισες» γυναίκες έψαλλαν ευλαβώς τα Εγκώμια προς την Θεοτόκο.

Θα μου επιτρέψετε τώρα στο τέλος να εκφράσω τις σκέψεις μου ως καλός φίλος της Κω και της Νισύρου, που υπεραγάπα και ευλαβούμαι την Παναγιά την Σπηλιανή, διότι και το δικό μου χωριό στην Μεσσηνία το Πλατύ Καλαμάτας Μεσσηνίας το οποίο βρίσκεται κοντά στο βουνό του Βουλκάνου, που στα λατινικά σημαίνει «ηφαίστειο», όπου υπάρχει η Παναγία η Βουλκανιώτισσα. Στα δύο μέρη αυτά της Νισύρου και της Μεσσηνίας, η Μητέρα του Φωτός κατοικεί και δηλώνει την παρουσία της στον κόσμο, που ουδέποτε εγκατέλειψε η Παναγία της καρδιάς μας, και ενώνει τα δύο αυτά μέρη που αγάπησα και ταξίδεψα, τα δύο ηφαίστεια που δεν είναι μόνο γεωλογικά φαινόμενα, αλλά είναι τα ηφαίστεια της πίστεώς μας.

Οἱ ἀκολουθίες γιά τήν ἐορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Σπηλιανῆς Νισύρου ξεκινοῦν κάθε χρόνο στίς 6 Αὐγούστου μέ τήν ἔλευση τῶν «νιαμεριτισσῶν» ἀπό τά γύρω νησιά καί κυρίως ἀπό τήν Κῶ.

Κάθε βράδυ ψάλλεται στήν Ἱερά Μονή ὁ Παρακλητικός Κανόνας καί τό μοιρολόι τῆς Παναγίας, καθώς καί πολλοί αὐτοσχέδιοι στίχοι.

Τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς, 14ης Αὐγούστου, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ χοροστάτησε στόν Μέγα Πανηγυρικό Ἑσπερινό, ὁ ὁποῖος ἐτελέσθη ἀπό τόν Καθηγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας Σπηλιανῆς, Πανοσ. Ἀρχιμ. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου π. Στέφανο Καλλιστῆ, Ἀρχιερατικό Ἐπίτροπο Νισύρου. Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του μετέφερε στούς προσκυνητές τίς εὐχές καί τίς εὐλογίες τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου καί ἀναφέρθηκε στή μεγάλη εὐλογία πού ἔχει ἡ Νίσυρος νά φιλοξενεῖ τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Σπηλιανῆς.

Μετά τό τέλος τοῦ Ἑσπερινοῦ ὁ Σεβασμιώτατος εὐλόγησε τή νηστήσιμη «ρεβυθάδα» τῆς Παναγιᾶς στήν τράπεζα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καί ἐν συνεχείᾳ, ἀργά τό βράδυ, ἔψαλλε τά Ἐγκώμια καί τήν Ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου μαζί μέ τόν Ἱερό Κλῆρο, τίς «νιαμερίτισσες» καί τούς συγκεντρωμένους προσκυνητές.

Τὸ πρωὶ τῆς Δευτέρας, 15ης Αὐγούστου, ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας χοροστάστησε στόν ὄρθρο καί ἐτέλεσε τήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία συμπαραστατούμενος ἀπό τόν Πανοσ. Ἀρχιμ. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου π. Στέφανο Καλλιστῆ τόν Αἰδεσ. Πρωτοπρ. π. Ἰωάννη Διακοπαναγιώτη, Γενικό Ἀρχιερατικό Ἐπίτροπο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, καὶ τὸν ἱερομ. π. Στέφανο Κουζούκα. Ἐν συνέχειᾳ ὁ Ποιμενάρχης μας εὐλόγησε τά κόλλυβα τῆς Παναγίας καί προεξῆρχε τῆς λιτανεύσεως τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος στό Μανδράκι μέχρι τήν αὐλή τοῦ Ζωσιμοπούλειου, ὅπου προσεφέρθη ἡ ἑορταστική τράπεζα.

Ἐπικεφαλῆς τῶν προσκυνητῶν ἦταν ὁ Δήμαρχος Νισύρου κ. Χριστοφῆς Κορωναῖος, ἐνῶ παρέστησαν ὁ Ἔπαρχος Κῶ-Νισύρου κ. Γεώργιος Χαλκιδιός καὶ ὁ Ταξίαρχος κ. Στυλιανός Σεργεντάνης, Διοικητής τῆς 80 ΑΔΤΕ.
Νά σημειώσουμε ὅτι καί ἐφέτος, παρά τίς ἄστατες καιρικές συνθῆκες, ἔφτασε στή Νίσυρο ἀπό τήν Κῶ καί τά γύρω νησιά πολύ μεγάλος ἀριθμός πιστῶν, πού σύμφωνα μέ τίς ἐκτιμήσεις ὑπερέβη τίς τέσσερις χιλιάδες.
Ἰδιαίτερη μνεία ὀφείλουμε στή σημαντική ἐθελοντική ἐργασία που προσφέρθηκε γιά μία ἀκόμη χρονιά ἀπό τούς κατοίκους τῆς Νισύρου γιά τήν προετοιμασία καί τήν πραγματοποίηση τῆς πανηγύρεως. Μέ αὐτόν τόν τρόπο τά ἔθιμα πού σχετίζονται μέ τήν Παναγία τή Σπηλιανή διατηροῦνται ζωντανά καί μεταλαμπαδεύονται στίς νεώτερες γενεές.

«Δεν υπάρχουν πρόσφυγες, είναι όλοι λαθρομετανάστες», σημείωσε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Χίου, εξαπολύοντας επίθεση και κατά των πολιτικών αναφορικά με τη δημιουργία τεμένους καθώς, όπως υπογράμμισε «έχουν κατεβάσει τα παντελόνια και προσκυνούν».

Σύμφωνα με το politischios.gr, ο Μητροπολίτης Χίου Μάρκος κατά το κήρυγμά του στο Πυργί κάλεσε τον κόσμο να φωνάξει δυνατά την αντίθεσή του για τη δημιουργία τεμένους, ενώ ταυτόχρονα αναφέρθηκε στους δημάρχους και στο σύμφωνο συμβίωσης, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «δεν είναι δυνατόν να παντρεύουν ζευγάρια εκείνοι που μαζεύουν τα σκουπίδια μας».

ethnos.gr

Η σημερινή ημέρα είναι από τις σημαντικότερες για την Ορθοδοξία.

Η Εκκλησία τον Δεκαπενταύγουστο τιμά την Κοίμηση της Θεοτόκου και είναι ίσως η μεγαλύτερη από τις θεομητορικές εορτές, το Πάσχα του καλοκαιριού, όπως συνηθίζουμε να λέμε.

Τον Δεκαπενταύγουστο, η ημέρα είναι αφιερωμένη στην Παναγία, η οποία γιορτάζεται με λαμπρότητα σε πολλές περιοχές της Ελλάδας. Μάλιστα, προς τιμήν της Παναγίας τηρείται αυστηρή νηστεία από 1 μέχρι 14 Αυγούστου κατά την οποία νηστεύουμε και το λάδι και για αυτό πολλοί χαρακτηρίζουν την γιορτή και ως το «Πάσχα» του καλοκαιριού. Επίσης, λόγω της γιορτής, στο διάστημα αυτό δεν τελούνται γάμοι.

Σύμφωνα με το Συναξάρι, όταν ήρθε η ώρα, της εξόδου Της Παναγίας στάλθηκε και πάλι ο αρχάγγελος Γαβριήλ να της αναγγείλει την θέληση του Θεού και Υιού Της. Ενώ προσευχόταν στον οίκο Της στην Ιερουσαλήμ παρουσιάστηκε ο άγγελος και της προσέφερε ένα μικρό κλαδί φοίνικα και της είπε: «Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία. Σου φέρνω μήνυμα από τον Υιό Σου. Ήρθε η ευλογημένη ώρα να πας κοντά Του και να δοξαστείς όπως Σου ταιριάζει. Ετοιμάσου λοιπόν και σε τρεις ημέρες θα έρθει Εκείνος να πάρει την τίμια και αμόλυντη ψυχή Σου». Ύστερα ανέβηκε στο αγαπημένο Της Όρος των Ελαιών για να προσευχηθεί, εκεί που προσευχήθηκε για τελευταία φορά ο Υιός Της πριν από το πάθος Του.

Ανηφορίζοντας το μονοπάτι συνέβη το απροσδόκητο: Τα δένδρα και οι θάμνοι του δρόμου έγερναν και την προσκυνούσαν. Κατευθύνθηκε στο σημείο εκείνο του κήπου που είχε προσευχηθεί και ο Κύριος. Γονάτισε ταπεινά, ύψωσε τα σεπτά της χέρια και ατένισε τον ουρανό και αφού ευχαρίστησε το Θεό τον παρακάλεσε για την σωτηρία του κόσμου.

Μετά γύρισε στον οίκο Της και άρχισε να ετοιμάζει τα απαραίτητα της κηδείας Της. Μάζεψε επίσης τους συγγενείς και πιστούς φίλους και φίλες Της και τους ανακοίνωσε την θέληση του Κυρίου να την καλέσει κοντά Του. Όταν το άκουσαν ξαφνιάστηκαν και άρχισαν να θρηνούν το χωρισμό της Μητέρας του Κυρίου. Εκείνη τους παρηγόρησε λέγοντάς τους πως αυτή είναι η θέληση του Θεού και πως από την θέση Της στον ουρανό θα πρεσβεύει πάντοτε για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.

Την Τρίτη ημέρα μετά την επίσκεψη του αρχαγγέλου, η Κυρία Θεοτόκος αφού ντύθηκε μόνη Της τα νεκρικά Της ενδύματα, κάλεσε και πάλι τους φίλους Της και ξάπλωσε ήρεμα στην κλίνη Της. Τότε συνέβη το εξής θαυμαστό γεγονός: Μια δυνατή βοή ακούστηκε στον σπίτι Της, μια φωτεινή νεφέλη το κάλυψε. Πάραυτα μεταφέρθηκαν σε νεφέλες από τα πέρατα της οικουμένης οι άγιοι Απόστολοι προκειμένου να παραβρεθούν στην έξοδό Της. Κατά τον ίδιο τρόπο μεταφέρθηκε επίσης ο απόστολος Παύλος, ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης και ο άγιος Ιερόθεος, πρώτος επίσκοπος των Αθηνών, ο άγιος Τιμόθεος και άλλα σημαίνοντα πρόσωπα της Εκκλησίας. Η Κυρία Θεοτόκος, αφού χαιρέτισε και ευλόγησε όλους, παρέδωσε την αγία ψυχή Της στα χέρια του Υιού Της ο Οποίος κατέβηκε από τον ουρανό για να την παραλάβει ο Ίδιος.

Οι συγκεντρωμένοι απόστολοι, οι προεστοί της εκκλησίας των Ιεροσολύμων και ο πιστός λαός άρχισαν να ψάλλουν εξόδιους ύμνους στην Θεομήτορα. Ταυτόχρονα ακούστηκε να συμψάλλει στρατιά αγγέλων από τον ουρανό. Η ουράνια μελωδία ακούστηκε σε ολόκληρη την πόλη. Μετά σχηματίσθηκε νεκρική πομπή η οποία κατευθυνόταν στο χωριό Γεθσημανή, όπου θα θάπτονταν το τίμιο σκήνωμά Της

dogma.gr