H σεισμική ακολουθία των τελευταίων ημερών συνεχίζεται με δύο νέους σεισμούς 3,6 Ρίχτερ.

Το Άγιο Όρος διαφωνεί με τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών. Η ανακοίνωσή του.

Το Άγιο Όρος, μέσω της «Ιεράς Κοινότητας» και σχετικής ανακοίνωσης που εκδόθηκε, εξέφρασε την αντίθεσή του στη νομοθέτηση του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών και στην υιοθεσία παιδιών απ’ αυτά.

Ειδικότερα, το Άγιο Όρος σημειώνει πως «εκφράζομεν τον προβληματισμό και τη βαθείαν λύπην μας για τα σχεδιαζόμενα νομοθετήματα. Απευθύνομεν θερμήν έκκλησιν όπως η Ελληνική Κυβέρνησις μη προ­χωρήση εις την αναγγελθείσαν αντιευαγγελικήν νομοθεσίαν».

Παράλληλα, διευκρινίζει πως «οφείλομεν, διά της παρούσης ανακοινώσεως, να δηλώσωμεν σαφώς ότι κάθε μορφή γάμου ή τεκνο­θεσίας, η οποία αντίκειται εις την ευαγγελικήν διδα­σκαλίαν, αλλά και εις την μακραίω­νην πα­ράδοσιν του ευσεβούς έθνους και γέ­νους ημών, όσον αφορά εις τον ιερόν θεσμόν της οικογενείας, ευρίσκει ημάς απολύτως αντιθέτους».

Άγιο Όρος: Η ανακοίνωση για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών

«Εξ αφορμής προσφάτων δηλώσεων περί της προθέσεως της Ελληνικής Κυβερ­νήσεως διά την νομοθέτησιν του γάμου των «ομοφύλων ζευγών», ως επίσης και της υιο­θεσίας τέκνων υπ’ αυτών, η καθ’ ημάς Ιερά Κοινότης εκφρά­ζει τον έντονον προβλη­μα­τισμόν και ανησυχίαν πάντων των Αγιορειτών Πατέ­ρων.

Το Άγιο Όρος, ως χώρος προσευχής και ασκήσεως εύχεται ταπεινώς για όλους τους ανθρώπους, ως εικόνας του Θεόύ

Παρά ταύτα εκφράζομεν τον προβληματι­σμόν και την βαθείαν λύπην μας για τα σχεδιαζόμενα νομοθετήμα­τα.

Οφείλομεν, διά της παρούσης ανακοινώσεως, να δηλώσωμεν σαφώς ότι κάθε μορφή γάμου ή τεκνο­θεσίας, η οποία αντίκειται εις την ευαγγελικήν διδα­σκαλίαν, αλλά και εις την μακραίω­νην πα­ράδοσιν του ευσεβούς έθνους και γέ­νους ημών, όσον αφορά εις τον ιερόν θεσμόν της οικογενείας, ευρίσκει ημάς απολύτως αντιθέτους.

Απευθύνομεν θερμήν έκκλησιν όπως η Ελληνική Κυβέρνησις μη προ­χωρήση εις την αναγγελθείσαν αντιευαγγελικήν νομοθεσίαν, ευχόμενοι η Προ­στάτις της πατρίδος μας και Έφορος του Αγίου Όρους Υπεραγία Θεοτό­κος να μεσιτεύη προς τον Κύριον Ημών Ιησούν Χριστόν για να οδηγήση όλους σε μετάνοια και ζωή συμφώνως προς το φως του Ευαγγελίου και την διδασκαλία Του».

 

https://www.tilestwra.com/vrontnxe-to-agios-oros-i-iera-koinotita-pire-kathetn-thesi-gia-toys-gamoys-ton-omofulon-zeygarion/

Σοκαριστική είναι η νέα καταγγελία του ηγούμενου της Μονής Εσφιγμένου, που μιλά για την παρουσία Ρώσων υπερεθνικιστών στο υπό κατάληψη κτίριο της Μονής.

Αρκετά είναι τα ζητήματα που αφορούν τη Μονή Εσφιγμένου και που έχουν προκαλέσει την αντίδραση της Μόσχας στο παρελθόν, όπως η αυτοκεφαλία της ουκρανικής εκκλησίας και η στήριξη προς τον ουκρανικό λαό εκ μέρους του ηγούμενου της μονής, αρχιμανδρίτη Βαρθολομαίου.

Ρωσικά λάβαρα και Ρώσοι υπερεθνικιστές στο υπό κατάληψη κτίριο της Μονής Εσφιγμένου
Ενδεικτική της κατάστασης που επικρατεί στους κατειλημμένους χώρους της Μονής Εσφιγμένου είναι η νέα καταγγελία του ηγούμενου. Μάλιστα, δεν είναι η πρώτη φορά που η μονή αποκαλύπτει στοιχεία για τη δράση εθνικιστικών ομάδων της Ρωσίας στη μονή.

Φωτογραφία που είχε δημοσιεύσει η Μονή Εσφιγμένου στην καταγγελία της
Μάλιστα, στα τέλη Απριλίου, είχε δημοσιευθεί μια ακόμα καταγγελία της μονής, που έλεγε, μεταξύ άλλων, ότι στο κατειλημμένο κτίριο μπήκε ομάδα «(με επικεφαλής κάποιον ιερέα) Ρώσων υπερεθνικιστών, φέροντες σημαία της πάλαι ποτέ Ρωσικής Αυτοκρατορίας, μαζί με τον αντίστοιχο θυρεό του εθνοσήμου και την εικόνα του τσάρου».

Σύμφωνα με την καταγγελία, «μόνο τυχαίες δεν είναι οι σχέσεις των καταληψιών με Ρώσους υπερεθνικιστές, νοσταλγούς της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της ιμπεριαλιστικής πολιτικής της για κάθοδο στο Αιγαίο», ενώ «τα ίδια σύμβολα, σημαίες και λάβαρα χρησιμοποιούνται σε πορείες υπερεθνικιστών ρατσιστών στη Μόσχα».

Στη νέα καταγγελία της, η Μονή Εσφιγμένου μιλά για κρεμασμένα ρωσικά λάβαρα στο υπό κατάληψη κτίριο και για έλεγχο στην είσοδο ώστε να μπαίνουν μόνον όσοι έχουν λάβει έγκριση από τον αρχηγό της κατάληψης.

Συγκεκριμένα, η καταγγελία αναφέρει τα εξής:

Επί μακρόν ήταν κρεμασμένο ρωσικό στρατιωτικό λάβαρο στο αρχονταρίκι του κατειλημμένου κτηρίου.
Στην κατάληψη δεν μπορεί να μπει όποιος θέλει. Μόνο αν είναι συστημένος ή συμφωνεί μαζί τους μετά από μικρή κατήχηση περί των ιδεών τους και αφού πάρει έγκριση από τον αρχηγό της κατάληψης.
Οι καταληψίες ελέγχουν ποιος μπαίνει μέσα και δεν επιτρέπουν την είσοδο σε όποιον διαφωνεί μαζί τους ή φέρει λάβαρα και λοιπά στοιχεία με τα οποία διαφωνούν, στην οποία περίπτωση τους ζητούν να τα μαζέψουν.
Ρώσοι Κοζάκοι εθνικιστές στη Μονή Εσφιγμένου
Παράλληλα, αναφέρει πως «ο αρχηγός της κατάληψης παρουσιάστηκε σε τηλεοπτικό δελτίο λέγοντας τη γελοία δικαιολογία πως άνοιξε τις πόρτες του μοναστηριού στους σημαιοφόρους Ρώσους εθνικιστές, διότι διψούσαν και ήθελαν νερό».

Φωτογραφία που είχε δημοσιεύσει η Μονή Εσφιγμένου στην καταγγελία της

Ο Ηγούμενος της Μονής, Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, συνεχίζει στην καταγγελία του, λέγοντας ότι «οι Ρώσοι εθνικιστές πήγαν αρχικά ως την πόρτα της Μονής, όπου μίλησαν με τους φύλακες της κατάληψης, έλειψαν για αρκετή ώρα, καθώς καταγράφεται ότι πήγαν ως το σπήλαιο του Αγίου Αντωνίου Πετσέρσκι, και μετά επέστρεψαν στο κτήριο της Μονής, όπου τους επέτρεψαν την είσοδο με υψωμένη τη σημαία, παρουσία ρωσόφωνου καταληψία».

Φωτογραφία που είχε δημοσιεύσει η Μονή Εσφιγμένου στην καταγγελία της
Στη συνέχεια, μιλά για την παρουσία Ρώσων Κοζάκων εθνικιστών στο υπό κατάληψη κεντρικό κτίριο.

«Στο παρελθόν έχουν επισκεφθεί το υπό κατάληψη κεντρικό κτήριο της Μονής μας Ρώσοι Κοζάκοι εθνικιστές με τις στρατιωτικές τους στολές. Η επίσκεψη έγινε συνοδεία κάποιων ιερέων που ήταν μαζί τους. Οι Ρώσοι Κοζάκοι είναι σώμα πολιτοφυλακής, κάνουν περιπολίες και παρεμβαίνουν υπέρ των συμφερόντων της ρωσικής εξουσίας», γράφει σχετικά η ανακοίνωση της Μονής.

Την ευλογία του Βλαντίμιρ Πούτιν έχουν οι Ρώσοι εθνικιστές στη Μονή Εσφιγμένου, σύμφωνα με τον ηγούμενο
Η καταγγελία τονίζει πως αυτοί οι Ρώσοι εθνικιστές έχουν σχέσεις και συνεργασία με το καθεστώς της Μόσχας, με την ευλογία είτε του Ρώσου πατριάρχη είτε του Βλαντίμιρ Πούτιν.

Συγκεκριμένα, η ανακοίνωση γράφει: «Το Όρος γενικότερα, συχνά επισκέπτονται ομάδες Ρώσων εθνικιστών. Για παράδειγμα, μια από αυτές τις ομάδες είναι το εθνικιστικό κίνημα “40 σαραντάρια”, αλλά και η ομάδα “Λύκοι της Νύχτας”», και τονίζει ότι «όλες αυτές οι εθνικιστικές ομάδες λειτουργούν σε συνεργασία με το καθεστώς της Μόσχας. Είτε ευλογούνται από τον Ρώσο πατριάρχη, είτε συγχαίρονται από τον πρόεδρο της Ρωσίας».

Βίντεο που δημοσιεύει η Μονή Εσφιγμένου:

 https://youtu.be/https://youtu.be/Επιπλέον, ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου τονίζει στην καταγγελία του πως «ο πρώην Ρώσος πρωθυπουργός Στεπάσιν πρότεινε, σε συνέντευξή του στο γερμανικό περιοδικό SPIEGEL, το Άγιο Όρος να γίνει ανεξάρτητο κράτος, δηλαδή να αποκοπεί από την Ελλάδα», και προσθέτει ότι «η ίδια η ρωσική ηγεσία θεωρεί τμήμα του Αγίου Όρους ως “μικρή άκρη της Ρωσίας”».

https://www.iefimerida.gr/ellada/agio-oros-rosoi-yperethnikistes-moni-esfigmenoy

Ο ένας από τους μοναχούς νοσηλεύεται στο ΑΧΕΠΑ της Θεσσαλονίκης, όπου αναμένεται να μεταφερθούν και οι άλλοι τρεις που πήγαν για εξετάσεις στο Ιπποκράτειο και βρέθηκαν θετικοί στον κορονοϊό.

Σε σταθερή κατάσταση εξακολουθεί να νοσηλεύεται στο νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ ο 58χρονος μοναχός της Ιεράς Μονής Ξενοφώντος, που διαγνώστηκε θετικός στον κορονοϊό, ενώ από σήμερα σε διπλανούς θαλάμους θα βρίσκονται και άλλοι τρεις μοναχοί της ίδιας μονής. Και οι τέσσερις είχαν ταξιδέψει από τις 5 ως τις 17 Μαρτίου στη Σκωτία και στην Αγγλία, όπου προσκεκλημένοι του Αρχιεπισκόπου Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας κ. Νικήτα, μετέφεραν για προσκύνημα απότμημα του ιερού λειψάνου του Αγίου Γεωργίου. Ο ένας από αυτούς ήταν εκείνος που έβγαλε τον 58χρονο με όχημα του μοναστηριού την περασμένη εβδομάδα και τον μετέφερε αρχικά στο νοσοκομείο Πολυγύρου και στη συνέχεια στο ΑΧΕΠΑ, το οποίο είναι νοσοκομείο αναφοράς για τον κορονοϊό.

Στη συνέχεια μετέβη σε διαμέρισμα που διατηρεί η μονή στη Θεσσαλονίκη και παρέμεινε εκεί σε καραντίνα. Οι άλλοι δύο μοναχοί έμεναν από τις 19 Μαρτίου που μπήκαν στο Άγιον Όρος σε κτίριο έξω από την Μονή Ξενοφώντος και την περασμένη Κυριακή που ένιωσαν αδιαθεσία, βγήκαν με αυτοκίνητο του μοναστηριού από το χερσαίο σύνορο στην Ουρανούπολη και από εκεί πήγαν στη Θεσσαλονίκη. Μάλιστα, πριν μεταβούν για εξετάσεις στο εφημερεύον Ιπποκράτειο νοσοκομείο, πέρασαν από το διαμέρισμα και πήραν και τον μοναχό που ήταν εκεί σε καραντίνα.΄Οι τρεις τους υποβλήθηκαν σε εξετάσεις για κορονοϊό και βρέθηκαν θετικοί, έτσι αναμένεται να διακομιστούν και αυτοί στο ΑΧΕΠΑ.

Μιλώντας στο ethnos.gr, ο διευθυντής του Κέντρου Υγείας, Κωνσταντίνος Δοκουσλής, ανέφερε ότι δεν υπάρχει άλλο κρούσμα σε όλη την Αθωνική Πολιτεία και διαβεβαίωσε ότι οι τέσσερις μοναχοί ήταν όλο αυτό το διάστημα σε καραντίνα και δεν ήρθαν σε επαφή με κανέναν στην Ιερά Μονή Ξενοφώντος.

Μεταξύ των αγιορειτών μοναχών ωστόσο επικρατεί αναστάτωση, τόσο για το γεγονός ότι οι τέσσερις μοναχοί που επέστεψαν από την Βρετανία εν μέσω των περιορισμών, δεν έμειναν εκτός Αγίου Όρους, όσο και για τον τρόπο που βγήκαν, με δικά τους οχήματα, ενώ πληροφορίες αναφέρουν ότι στο αυτοκίνητο των δύο μοναχών που έφυγαν την Κυριακή, επέβαινε και τρίτο άτομο. Αρκετοί αναρωτιούνται γιατί δεν διακόπηκε η περιοδεία της αντιπροσωπείας, τα μέλη της οποίας επισκέφτηκαν διαδοχικά το Εδιμβούργο, το Λονδίνο, το Μπρίστολ, το Μπέρμιγχαμ, εφόσον είχε ήδη ξεσπάσει η πανδημία του κορονοϊού και είχαν ληφθεί αυστηρά μέτρα και περιορισμοί. Η κατάσταση της υγείας των τεσσάρων μοναχών δεν εμπνέει ανησυχία και τα συμπτώματα που έχουν είναι ήπια.ethnos.gr

Τα οστά βρέθηκαν σε παρεκκλήσι που ανήκει στη Μονή Παντοκράτορα - Η χρονολόγηση με τη μέθοδο του ραδιενεργού άνθρακα θα ρίξει φως στην υπόθεση
Μπροστά σε ένα μη αναμενόμενο εύρημα βρέθηκε η Αμερικανίδα ανθρωπολόγος Λόρα Γουίν-Αντίκας η οποία κλήθηκε να αποφανθεί επί οστών που βρέθηκαν κάτω από παρεκκλήσι του Αγίου Αθανασίου που υπάγεται στη Μονη Παντοκράτορος του Αγίου Όρους.

Όπως διαπίστωσε ορισμένα από τα οστά δεν φαίνεται να προέρχονται από άνδρα αλλά προσομοιάζουν με οστά γυναίκας.

«Ανάμεσά τους ήταν ένας πήχης, ένα οστό από κνήμη και ένα ιερούν οστό τα οποία ήταν τελείως διαφορετικά από τη μορφολογία ανδρικών οστών. Οι μετρήσεις τους έδειξαν ότι εντάσσονται στην κατηγορία των οστών που μπορεί να προέρχονται από γυναίκα. Ήταν τελείως διαφορετικά σε μέγεθος από τα υπόλοιπα που βρήκαμε» δήλωσε η Αμερικανίδα επιστήμονας.

Τα οστά είχαν ταφεί στο συγκεκριμένο σημείο για δεύτερη φορά αν και είχαν μεταφερθεί με μεγάλη προσοχή από τους αρχικούς χώρους ταφής τους.

Από την πλευρά τους οι εκπρόσωποι της Μονής Παντοκράτορος ζήτησε τη χρονολόγηση των ευρημάτων με τη μέθοδο του ραδιενεργού άνθρακα.

«Αν όντως πρόκειται για γυναίκα ή ακόμα περισσότερο για γυναίκες, αυτό θα προκαλέσει πολλά ερωτήματα με πρώτο ποια μπορεί να ήταν αυτή» σημείωσε η Γουίν-Αντίκας.

«Αν όντως πρόκειται για οστά γυναίκας αυτό θα είναι το πρώτο περιστατικό με γυναίκα να βρίσκει την τελευταία κατοικία της στο Άγιο Όρος» δήλωσε από την πλευρά του ο αρχιτέκτοντας Φαίδων Χατζηαντωνίου ο οποίος ήταν και αυτός που ανακάλυψε τα οστά κατά τη διάρκεια εργασιών συντήρησης στο παρεκκλήσι.

Σύμφωνα με τον ίδιο υπήρξαν περίοδοι ειδικά κατά την εποχή της δράσης των πειρατών με μοναχούς να ανοίγουν τις πόρτες των ναών σε γυναίκες αλλά πρόκειται για σπάνιες περιπτώσεις.

«Ο μύθος μιλάει για έναν Σέρβο βασιλιά ο οποίος έφερε τη βασίλισσά του στην περιοχή αλλά καθόλη τη διάρκεια της παραμονής της την μετέφεραν ώστε ποτέ να μην πατήσει το έδαφος ενώ στα μοναστήρια τοποθετήθηκαν χαλιά για να διασφαλίσουν ότι δεν θα πατήσει το έδαφος ούτε εκεί» θυμίζει ο κ. Χατζηαντωνίου.

Από την πλευρά της η Αμερικανίδα ανθρωπολόγος σημειώνει ότι στο παρεκκλήσι φαίνεται να ετάφησαν για δεύτερη φορά συνολικά επτά άτομα. Σε κάθε περίπτωση, λέει η ίδια, η μεταφορά τους από τους αρχικούς χώρους ταφής δείχνει σημαντικά πρόσωπα καθώς η διαδικασία απαιτούσε μεγάλη προσοχή από όσους την έκαναν.

Τα οστά έχουν ήδη μεταφερθεί στα εργαστήρια του ερευνητικού κέντρου Δημόκριτος όπου ο επιστήμονας Γιάννης Μανιάτης θα διεξάγει την χρονολόγηση με τη μέθοδο του ραδιενεργού άνθρακα, διαδικασία για την οποία απαιτούνται τουλάχιστον τρεις μήνες.