Η έγκριση από το Ταμείο Ασύλου, Μετανάστευσης και Ένταξης έγινε έπειτα από τη θετική γνωμοδότηση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή με επιστολή της προς το υπουργείο «χαιρετίζει τις προσπάθειες που κατέβαλε το υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου για την αντιμετώπιση της μεταναστευτικής κατάστασης στην Ελλάδα και αναγνωρίζει πλήρως την επείγουσα ανάγκη αυτής της οικονομικής υποστήριξης».

Παράλληλα, σύμφωνα με την ίδια ανακοίνωση, βρίσκεται σε εξέλιξη η διαγωνιστική διαδικασία για την επιλογή αναδόχου για την κατασκευή του έργου «Κατασκευή Περιφερειακών Υπηρεσιών, δομών και διακριτών χώρων του άρθρου 8 του ν. 4375/2016 στα νησιά Σάμο, Κω και Λέρο». Σχετικές πληροφορίες και διευκρινίσεις έχουν αναρτηθεί στο σάιτ του υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου www.migration.gov.gr

Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ο Δήμαρχος Λέρου κ. Μιχάλης Κόλιας ενημερώνει τους δημότες του νησιού ότι ιδρύθηκε και λειτουργεί το Εποχικό Πυροσβεστικό Κλιμάκιο Λέρου, το οποίο εδρεύει στο Λακκί, σε κατάλληλο οίκημα που ενοικιάζει ο Δήμος μας, για την εξυπηρέτηση των αναγκών του εν λόγω κλιμακίου.

Το Εποχικό Πυροσβεστικό Κλιμάκιο Λέρου που αποτελούσε πάγιο αίτημα της Δημοτικής Αρχής Λέρου, ιδρύθηκε σε συνέχεια πολύχρονων ενεργειών του Δήμου μας για την εξυπηρέτηση επιχειρησιακών εποχικών αναγκών της αντιπυρικής περιόδου στελεχώνεται από τρεις (3) μόνιμους και οκτώ (8) εποχικούς Πυροσβέστες και θα λειτουργεί κάθε χρόνο από την 1η Μαΐου έως την 31η Οκτωβρίου.

Σημειώνεται ότι η ίδρυση και λειτουργία του εν λόγω Πυροσβεστικού Κλιμακίου κρίθηκε απαραίτητη για την άμεση επιχειρησιακή δράση της Π.Υ. στο νησί μας, αφού η Λέρος ως νησί, δεν προσφέρεται για άμεση επιχειρησιακή συνδρομή από την έδρα της Π.Υ. Κω όπου υπάγεται διοικητικά.

Ο Δήμαρχος Λέρου ευχαριστεί τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, τον Υφυπουργό Πολιτικής Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων κ. Νίκο Χαρδαλιά, τον Γενικό Γραμματέα Πολιτικής Προστασίας κ. Βασίλειο Παπαγεωργίου, τον Αρχηγό Πυροσβεστικού Σώματος Αντιστράτηγο κ. Στέφανο Κολοκούρη, τον Υπαρχηγό Πυροσβεστικού Σώματος Αντιστράτηγο κ. Ιάκωβο Κλεφτοσπύρο, τον Συντονιστή Επιχειρήσεων Βορείου, Νοτίου Αιγαίου και Κρήτης Υποστράτηγο κ. Ιωάννη Σταμούλη, τον Διοικητή Περιφερειακής Πυροσβεστικής Διοίκησης Νοτίου Αιγαίου Αρχιπύραχο κ. Βασίλειο Κοκμοτό, τον Διοικητή Διοίκησης Πυροσβεστικών Υπηρεσιών Νομού Δωδεκανήσου Πύραρχο κ.Ιωάννη Τσιτσικά και τον Διοικητή Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Κω Πύραχο κ. Μιχαήλ Κρασσά για την εποικοδομητική συνεργασία, καθώς και όλους όσοι συντέλεσαν στην ίδρυση και λειτουργία του Εποχικού Πυροσβεστικού Κλιμακίου Λέρου.

Στόχος της Δημοτικής Αρχής Λέρου είναι η ίδρυση Μόνιμου Πυροσβεστικού κλιμακίου στο νησί μας.

Πηγή:www.dimokratiki.gr

Τη διενέργεια ένορκης διοικητικής εξέτασης (ΕΔΕ) μετά την καταγγελία ενός επιβάτη ασθενή ότι δέχθηκε επίθεση από τρεις λιμενικούς κατά τη διάρκεια ελέγχου σε πλοίο της γραμμής από τη Ρόδο στη Λέρο, διέταξε το Αρχηγείο του Λιμενικού Σώματος – Ελληνικής Ακτοφυλακής.

Η καταγγελία και η ΕΔΕ
Σύμφωνα με σημερινή ανακοίνωση του Αρχηγείου του Λιμενικού, η λιμενική Αρχή Ρόδου ενημερώθηκε ότι μεσημβρινές ώρες εχθές, στελέχη του λιμενικού φυλάκιου του εμπορικού λιμένα, παρείχαν συνδρομή αναφορικά με έναν επιβαίνοντα του επιβατηγού οχηματαγωγού πλοίου ”ΜΠΛΟΥ ΣΤΑΡ 2”, ενώ βρισκόταν στο λιμένα Ακαντιάς της Ρόδου, κατά τη διαδικασία φόρτωσης για την εκτέλεση προγραμματισμένου δρομολογίου του.

Τα στελέχη του Λιμενικού μετέβησαν στο ανωτέρω πλοίο, όπου εντόπισαν έναν άνδρα να βρίσκεται μόνος του σε κάθισμα αεροπορικού τύπου άνευ υποδημάτων και του ζήτησαν τα στοιχεία του, χωρίς αυτός να ανταποκρίνεται – κι όταν του ζήτησαν να τους ακολουθήσει, αντέδρασε βίαια εις βάρος τους, με αποτέλεσμα να ακολουθηθεί η διαδικασία χειροπέδησής του.

Στη συνέχεια, κατόπιν ελέγχου σε ταξιδιωτικό σάκο που βρισκόταν κοντά του, βρέθηκε μία ταυτότητα γυναίκας, η οποία, έπειτα από ανακοίνωση του πλοίου, προσήλθε στο σημείο και ανέφερε πως είναι η αδερφή του ανωτέρω, ο οποίος κατά δήλωσή της αντιμετώπιζε πρόβλημα υγείας κι ότι τον συνόδευε στη Λέρο.

Άμεσα τα στελέχη του λιμενικού αφαίρεσαν τις χειροπέδες και απηύθυναν συστάσεις προς τη συγγενή του να μην απομακρύνεται από τον ασθενή-αδερφό της, ώστε να μεριμνά για την ασφάλειά του.

Στη συνέχεια τα ανωτέρω στελέχη αποβιβάστηκαν από το πλοίο, το οποίο απέπλευσε κανονικά για την εκτέλεση του προγραμματισμένου δρομολογίου του. Κατά τον κατάπλου του εν λόγω πλοίου στη Λέρο, ο ανωτέρω ασθενής υποστήριξε ότι δέχθηκε επίθεση από τα στελέχη Λιμενικού.

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ.

Στη σύλληψη δύο (02) αλλοδαπών, ηλικίας 28 και 23 ετών προέβησαν, πρώτες πρωινές ώρες σήμερα, στελέχη του Γραφείου Ασφάλειας της Λιμενικής Αρχής Λέρου, για παράβαση του νόμου περί λαθρεμπορίου καπνικών προϊόντων (Ν. 2960/2001 «Εθνικός Τελωνειακός Κώδικας»).
Ειδικότερα, σε έλεγχο που διενεργήθηκε στους ανωτέρω, κατόπιν αξιοποίησης πληροφοριών, κατά τον κατάπλου Ε/Γ-Ο/Γ πλοίου στο λιμένα Λακκίου ν. Λέρου, βρέθηκαν εντός της βαλίτσας του 28χρονου, τετρακόσια ογδόντα (480) πακέτα τσιγάρα, των είκοσι (20) τσιγάρων έκαστο, ενώ στον 23χρονο βρέθηκαν ενενήντα δύο (92) συσκευασίες καπνού, των πενήντα γραμμαρίων (50gr) έκαστο, το σύνολο των οποίων δεν έφεραν την προβλεπόμενη ένσημη ταινία ειδικού φόρου κατανάλωσης.
Από το Λιμεναρχείο Λέρου που διενεργεί την προανάκριση, κατασχέθηκαν τα ανωτέρω καπνικά προϊόντα.

Πηγή:www.dimokratiki.gr

Ο Δήμαρχος Λέρου κ. Μιχάλης Κόλιας υπέγραψε σήμερα (Πέμπτη 2 ιουλίου 2020) το κείμενο επιφανών πολιτών του Κόσμου, οι «Φίλοι της Αγίας Σοφίας», προκειμένου να ανατραπεί η μετατροπή του Ναού της Αγίας Σοφίας σε χώρο προσευχής για τους μουσουλμάνους, αλλά ενδεχομένως και σε μουσειακό χώρο με συγκεκριμένες τεχνικές παρεμβάσεις και μετατροπές.

Το κείμενο των «Φίλων της Αγίας Σοφίας» που υπέγραψε ο Δήμαρχος Λέρου και το οποίο αναρτήθηκε στο διαδίκτυο στα αγγλικά, στα ελληνικά και στα τουρκικά, έχει ως εξής:

«Στις 2 Ιουλίου το Συμβούλιο της Επικρατείας της Τουρκίας θα ανακοινώσει την απόφασή του σχετικά με το καθεστώς της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης.

Εν αναμονή των εξελίξεων, πολλές επιστημονικές οργανώσεις έχουν ήδη εκδηλώσει την ανησυχία τους.

Οι υπογράφοντες, μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας και μελετητές της τέχνης και του πολιτισμού του Βυζαντίου και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έχουμε στόχο όχι τη διαμαρτυρία για αποφάσεις που δεν έχουν ακόμα ληφθεί, αλλά την έκφραση της ανησυχίας μας με βάση τα όσα ήδη γνωρίζουμε για το θέμα.»

Κατά τη γνώμη μας, το επίδικο σήμερα δεν είναι το αν η Αγία Σοφία πρέπει να είναι μουσείο ή τζαμί, αλλά το ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος, για να προστατεύσουμε το μνημείο.

Με άλλα λόγια, είναι αναγκαία η διάκριση ανάμεσα στη λειτουργία του χώρου και την επιμέλειά του.

Αυτό που μας ανησυχεί είναι ότι η συνεχιζόμενη διαμάχη δυσκολεύει την εκπόνηση μιας νέας στρατηγικής διαχείρισης του μνημείου που να στέκεται στο ύψος των προκλήσεων που εκείνο αντιμετωπίζει σήμερα: τη συντήρηση των δομικών του στοιχείων, τη διατήρηση του διακόσμου του σε δημόσια έκθεση, την υπεύθυνη διαχείριση του όγκου των τουριστών που το επισκέπτονται και την προστασία του από τους σεισμούς.

Από το 1453 έως το 1934, την περίοδο που η Αγία Σοφία λειτουργούσε ως τζαμί, υπεύθυνο για τη λειτουργία της ήταν το οικείο ευαγές ίδρυμα (βακούφι). Με την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας το 1923, τη διαχείριση αυτών των ιδρυμάτων ανέλαβε μια νέα κυβερνητική υπηρεσία, η
Γενική Διεύθυνση Βακουφίων.

Η Αγία Σοφία συνέχισε να λειτουργεί ως χώρος λατρείας μέχρι το 1931, όταν οι συντηρητές άρχισαν να αποκαλύπτουν τον ψηφιδωτό διάκοσμο στο εσωτερικό της.

Το 1934, ως απάντηση στην τεράστια επιτυχία των έργων συντήρησης, το υπουργικό συμβούλιο αποφάσισε να μεταφέρει το μνημείο από τη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων στην αρμοδιότητα του Υπουργείου Παιδείας.

Η αλλαγή στο φορέα διαχείρισης του μνημείου συνέπεσε με τη μεταβολή στο καθεστώς λειτουργίας του, καθώς η Αγία Σοφία έπαψε να αποτελεί χώρο λατρείας.

Σήμερα το κτίριο ανήκει στην αρμοδιότητα του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού, το οποίο διαδέχτηκε το Υπουργείο Παιδείας στον ρόλο αυτό.
Παράλληλα τα τελευταία χρόνια η χρήση του χώρου έχει διευρυνθεί, ώστε να επιτρέπει και πάλι την έκφραση της ισλαμικής πίστης.

Το 1991 ένα από τα κτίρια του συμπλέγματος της Αγίας Σοφίας άρχισε να λειτουργεί ως χώρος προσευχής. Από το 2016 και μετά η Αγία Σοφίαδιαθέτει το δικό της ιμάμη, από το μιναρέ της αντηχεί το κάλεσμα στην προσευχή.

Επιπλέον κάθε χρόνο, στην εορτή της Νύχτας του Θεσπίσματος (λαϊλάτ αλ-καντρ), το κτίριο φιλοξενεί την ανάγνωση του Κορανίου και οι πιστοί είναι ελεύθεροι να προσευχηθούν στο εσωτερικό του.

Υπό μία έννοια, λοιπόν, η Αγία Σοφία ήδη λειτουργεί συγχρόνως ως μουσείο και ως τζαμί.

Η διεύρυνση του θρησκευτικού χαρακτήρα της Αγίας Σοφίας δεν έχει προκαλέσει ζημιές στο κτίριο ή στον ψηφιδωτό του διάκοσμο.

Το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού παραμένει ένας ευσυνείδητος διαχειριστής του μνημείου.

»Ωστόσο, στην Τουρκία ακούγονται εδώ και καιρό φωνές που υποστηρίζουν ότι η απόδοση της Αγίας Σοφίας στο υπουργείο ήταν παράνομη. Ισχυρίζονται ότι το υπουργικό συμβούλιο δεν είχε το δικαίωμα να “εκκοσμικεύσει” το μνημείο το 1934, καθώς το νομικό καθεστώς των βακουφιών είναι αμετάβλητο και ορίζεται στο διηνεκές.

Για αυτούς, ο νόμιμος φορέας διαχείρισης της Αγίας Σοφίας είναι η Γενική Διεύθυνση Βακουφίων.

»Στην Τουρκία, κατά τα τελευταία χρόνια, πολλά άλλα βυζαντινά μνημεία έχουν περάσει στη δικαιοδοσία της Γενικής Διεύθυνσης και έχουν μετατραπεί σε χώρους ισλαμικής λατρείας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Αγία Σοφία της Τραπεζούντας, το νομικό καθεστώς της οποίας αποτελεί αντικείμενο αντιπαράθεσης από το 2013.

Μια απόπειρα να ανοίξει ο χώρος στην ισλαμική λατρεία συνοδεύτηκε από την κατασκευή περίπλοκων καλυμμάτων που έκρυβαν τα βυζαντινά ψηφιδωτά.

Ένα δεύτερο παράδειγμα, λιγότερο γνωστό, είναι η Αγία Σοφία της Βιζύης, τη μετατροπή της οποίας σε τζαμί το 2006 ακολούθησαν εργασίες συντήρησης υπό της εποπτεία της Γενικής Διεύθυνσης Βακουφίων, που προκάλεσαν σοβαρές ζημιές στο κτίριο.

»Αυτό λοιπόν που μας κάνει να ανησυχούμε είναι το ενδεχόμενο η μέχρι τώρα λεκτική αντιπαράθεση να οδηγήσει σε αντίστοιχα ανεύθυνες επεμβάσεις στην Αγία Σοφία, με αποτέλεσμα τη φθορά ιστορικών και αρχαιολογικών στοιχείων και την απόκρυψη των έργων τέχνης στο εσωτερικό της.

»Ένα μνημείο τόσο όμορφο, ένα ιστορικό κειμήλιο τόσο πολύτιμο όσο η Αγία Σοφία δεν πρέπει να καταλήξει εργαλείο σε παιχνίδια εξωτερικής πολιτικής.

Στους αιώνες της ύπαρξής της, η Αγία Σοφία προστατεύτηκε από τη φθορά του χρόνου χάρη στο έργο των Βυζαντινών, Οθωμανών και Τούρκων διαχειριστών της, που κράτησαν ζωντανή τη σημασία του μνημείου όχι μόνο για τους εαυτούς τους αλλά και για τις επόμενες γενιές.

Ως μελετητές της τέχνης και του πολιτισμού του Βυζαντίου και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, θεωρούμε εξαιρετικά σημαντικό η τουρκική κυβέρνηση να συνεχίσει αυτήν την παράδοση της ευσυνείδητης διαχείρισης.

Με σεβασμό,
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ
ΚΟΛΙΑΣ ΜΙΧΑΗΛ