Μεταξύ των αποδεκτών ήταν και ο δήμαρχος Κω κ. Γ. Κυρίτσης.
Ο ίδιος αρνήθηκε τις κατηγορίες υποστηρίζοντας ότι η καταγραφή έγινε για την προστασία του, με πλήρη γνώση και συναίνεση των αστυνομικών ενώ ισχυρίστηκε ότι οι αστυνομικοί διέπραξαν υπέρβαση δικαιοδοσίας και κατάχρηση εξουσίας, εμπλεκόμενοι παράνομα σε ιδιωτική διαφορά που δεν αφορά την αστυνομία.
“Πρόκειται για μια υπερβολική και άστοχη ποινική δίωξη που προκάλεσαν οι αστυνομικοί για να καλύψουν τις δικές τους παράτυπες και αυθαίρετες ενέργειες. Ο εντολέας μου είναι πάντα στη διάθεση της δικαιοσύνης. Η αλήθεια θα αποδειχτεί όταν γίνει η δίκη. Και είμαστε σίγουροι ότι η αλήθεια θα λάμψει” δήλωσε χθες στην «δημοκρατική» ο συνήγορος υπεράσπισής του κ. Κώστας Ασλάνης.
Πιο συγκεκριμένα ο 60χρονος φέρεται στην Κω την 24η Αυγούστου να αποτύπωσε σε υλικό φορέα το περιεχόμενο της τηλεφωνικής επικοινωνίας του με άλλους χωρίς τη ρητή συναίνεση του τελευταίων.
Πιο συγκεκριμένα του αποδίδεται ότι κατέγραψε τηλεφωνική συνομιλία που είχε με τον Αναπληρωτή Διοικητή του Α.Τ. Κω, περί ώρα 17:00, με τον Αξιωματικό Υπηρεσίας, περί ώρες 16:30, 17:50 και 18:50, το περιεχόμενο των οποίων ανάρτησε με τη μορφή αρχείων mp3 σε ομάδα 30 ατόμων στην σελίδα κοινωνικής δικτύωσης VIBER.
Του αποδίδεται ακόμη ότι προσέβαλε την τιμή αστυνομικού στο Αστυνομικό Τμήμα της Κω, κατά τη διάρκεια διατεταγμένης υπηρεσίας του και ότι απείλησε 3 αστυνομικούς, προκαλώντας σε αυτούς τρόμο και ανησυχία.
Απολογούμενος εισαγωγικά ανέφερε ότι είναι συνταξιούχος του Δημοσίου, πατέρας 4 παιδιών κι ότι αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας που τον έχουν καταστήσει ανάπηρο σε ποσοστό 67%.
Το έτος 2015 ενεπλάκη σε ένα περιστατικό που είχε ως αποτέλεσμα το θάνατο του αδελφού της συζύγου του, υπόθεση για την οποία του αποδόθηκε κατηγορία για ανθρωποκτονία από πρόθεση και του επιβλήθηκε ως περιοριστικός όρος ο κατ’ οίκον περιορισμός.
Υποστήριξε παραπέρα ότι έγινε εις βάρος του ψευδής καταγγελία για βιασμό και μετά την απολογία του αφέθηκε ελεύθερος με τον περιοριστικό όρο της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα.
Ισχυρίζεται ότι την 24η Αυγούστου 2018 δέχτηκε δύο τηλεφωνικές κλήσεις από αστυνομικούς που φέρονται να ενεπλάκησαν σε μια αστικής φύσεως διαφορά με την πρώην συμβία του και ότι τους ενημέρωσε ότι η κλήση καταγράφεται για προστασία του από οποιαδήποτε κακόβουλη ενέργεια σε βάρος του.
Ισχυρίζεται ότι οι αστυνομικοί λειτούργησαν κατά πλήρη και καταφανή υπέρβαση των αρμοδιοτήτων τους και ότι τον παρενοχλούσαν για διαφορές που δεν άπτονται της θέσεως και των καθηκόντων τους.

Πηγή:www.dimokratiki.gr

Ο 61χρονος που και πριν μερικές ημέρες είχε απασχολήσει για θέματα που είχε με συγγενικό του πρόσωπο, συνελήφθη στο πλαίσιο του αυτοφώρου στο νοσοκομείο της Κω, σε βάρος του ασκήθηκε ποινική δίωξη σε βαθμό κακουργήματος και κρατείται προκειμένου αύριο να δώσει εξηγήσεις στον ανακριτή Κω για τα όσα του καταλογίζονται.

Σύμφωνα με όσα αναφέρει «Το Βήμα Της Κω», ο 61χρονος κατά το παρελθόν είχε απασχολήσει και πάλι τις αρχές για υπόθεση ανθρωποκτονίας και γι’ αυτό το λόγο βρίσκεται εδώ και 3 χρόνια σε κατ’ οίκον περιορισμό. Ωστόσο προχθές βραδινές ώρες σε μία αήθη πράξη εναντίον των αστυνομικών οργάνων και η αλλοπρόσαλλη συμπεριφορά του, τον οδήγησε εκ νέου στη σύλληψή του από την Αστυνομία.

Ο εν λόγω κύριος που αναστάτωσε προχθές βράδυ το Α.Τ. Κω, παρά το γεγονός ότι πριν λίγους μήνες είχε παραβιάσει τους περιοριστικούς όρους που του είχαν επιβληθεί από την πολύκροτη παλαιότερη υπόθεση ανθρωποκτονίας, (κατά την οποία, σύμφωνα με το κατηγορητήριο πυροβόλησε και σκότωσε τον αδερφό της τότε συντρόφου του με καραμπίνα) κλήθηκε από τον Αξιωματικό Υπηρεσίας του Α.Τ. Κω, ο οποίος του ανέφερε ότι πρέπει να παρουσιαστεί στο τμήμα για προσωπική του υπόθεση.

Όταν έμαθε ότι πρόκειται για υπόθεση που εμπλέκεται και η πρώην σύντροφός του και πρέπει άμεσα να διευθετηθεί, αντέδρασε και άρχισε να συνομιλεί με αγένεια και θρασύτητα στους αστυνομικούς, τους οποίους ενημέρωσε ότι καταγράφει τη συνομιλία, απειλώντας, καθυβρίζοντας συνεχώς και μιλώντας με ασέβεια και απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς εναντίον τους.

Στη συνέχεια και ενώ δεν παρουσιάστηκε ποτέ ως όφειλε στο αστυνομικό τμήμα, προέβη στη δημοσιοποίηση του παρανόμως ηχογραφημένου ηχητικού υλικού σε ομαδική συνομιλία σε γνωστή εφαρμογή κινητών τηλεφώνων, στην οποία περιέλαβε όλους τους διαδικτυακούς του φίλους και τις επαφές του κινητού του τηλεφώνου συμπεριλαμβανομένου και του Δημάρχου Κω.

Όταν οι αστυνομικοί διαπίστωσαν ότι οι συνομιλίες τους με τον εν λόγω κύριο βρίσκονταν δημοσιευμένες και εκτεθειμένες σε αρκετούς δεκάδες χρήστες του διαδικτύου, τότε κίνησαν τις διαδικασίες εντοπισμού και σύλληψης και αφού τον εντόπισαν στο Νοσοκομείο Κω, συνελήφθη στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας και προσήχθη στο αστυνομικό τμήμα με τις κατηγορίες της εξύβρισης και απειλής κατά της αστυνομικής Αρχής αλλά και για παράνομη δημοσιοποίηση ηχογραφημένων συνομιλιών μεταξύ των αστυνομικών και του ίδιου.

Μετά την ολοκλήρωση της 24ωρης παραμονής του στα κρατητήρια, χθες το πρωί οδηγήθηκε στον κ. εισαγγελέα, ο οποίος του άσκησε δίωξη κακουργηματικού χαρακτήρα για τα παραπάνω αδικήματα. Αύριο, Δευτέρα αναμένεται να οδηγηθεί στον ανακριτή αφού έλαβε προθεσμία για να απολογηθεί για τις πράξεις του.

Πηγή: rodiaki.gr

Εδώ γεννήθηκαν και φώτισαν την ανθρωπότητα ο Όμηρος, η Σαπφώ, ο Θαλής, ο Ηράκλειτος, ο Πυθαγόρας, ο Δημόκριτος, ο Ιπποκράτης, και πολλοί - πολλοί άλλοι.

Ο Ιπποκράτης είναι ο πρώτος επιστήμων γιατρός που εξετάζει την ανθρώπινη φύση, το σώμα, τη λειτουργία του. Θεμελιώνει την έρευνα και την ανάλυση. Απορρίπτει από την ιατρική, την μυστηριακή θρησκεία που προϋπήρχε στην Ανατολή και που ερμήνευε ως υπεύθυνο των ασθενειών, το θεϊκό.

Ο Ιπποκράτης ζει στον 5ο αιώνα. Στον αιώνα της Δημοκρατίας. Στην εποχή του Περικλή, του Σωκράτη, του Πλάτωνα, του Φειδία, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη, του Αριστοφάνη. Όταν ο Χρυσούς Αιώνας ήταν στο μεγαλείο του.

Ο Ιπποκράτης πρέπει να εκθέσει τις θεωρίες του. Να τις αποδείξει. Για να γίνουν οι απόψεις του αποδεκτές. Με αυτή τη φιλοσοφία και τη διαλεκτική, με αυτές τις σκέψεις και μέθοδο, ο Ιπποκράτης συμμετέχει και συμβάλει στη δυναμική της ανάπτυξης του Ελληνικού πνεύματος και στη δημιουργία του ανθρωποκεντρικού πολιτισμού.

Ο Ιπποκράτης ασχολείται με τον άνθρωπο. Νοιάζεται για τον άνθρωπο. Πιστεύει στο επάγγελμά του. Την ιατρική.

Δεν τον ενδιαφέρει εάν ο άρρωστος είναι άνδρας ή γυναίκα. Τον ενδιαφέρει ο άρρωστος. Δεν τον ενδιαφέρει εάν ο άρρωστος είναι ελεύθερος ή δούλος. Τον ενδιαφέρει ο άρρωστος. Και αυτά τα είπε 2.500 χρόνια πριν.

Προσφέρει κανόνες συμπεριφοράς του γιατρού. Προσφέρει τον όρκο του Ιπποκράτη που ακόμη και σήμερα ορκίζονται οι γιατροί. Ο όρκος του Ιπποκράτη είναι ένα μνημείο ήθους.

Πριν από 12 χρόνια ήρθα στην Κω. Συνάντησα τον Μανόλη Καβουκλή, Πρόεδρο του «Ομίλου Φίλων του Ιπποκράτη». Γίναμε φίλοι. Μου έδειξε το νησί. Μιλήσαμε για τον Ιπποκράτη. Αισθανθήκαμε ένα σεβασμό για την ιδιοφυία και το ήθος του. Νιώσαμε μία ανάγκη να κάνουμε κάτι. Να τον τιμήσουμε.

Συναντηθήκαμε με τον Δήμαρχο Μιλτιάδη Φάκο. Αντελήφθη αμέσως το θέμα και τους σκοπούς μας. Μας βοήθησε αποτελεσματικά. Είναι ο μόνος Δήμαρχος στην Κω που συνέβαλλε καθοριστικά στην υλοποίηση των στόχων μας.

Τους γνώρισα τη φίλη και συνεργάτιδά μου, Κάρλα Μανωλοπούλου, Πρόεδρο της Περιβαλλοντικής Εταιρείας «Ελλάδα Καθαρή» που έχει αφιερώσει τη ζωή της στην προστασία του Ελληνικού περιβάλλοντος. Η ομάδα συμπληρώθηκε με τον Γιάννη Ιωαννίδη.

Τον εκδότη και δημοσιογράφο του «Βήματος» της Κω, που έκανε και κάνει τα αδύνατα δυνατά για την προώθηση αυτού του πολιτιστικού έργου.

Είχαμε και οι πέντε τις ίδιες ιδέες και σκέψεις. Το ίδιο όραμα. Πρώτον, να αναστηθεί και να επαναλειτουργήσει το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα. Το κτίριο ήταν ερείπιο. Διοίκηση δεν υπήρχε. Ήταν χρεωμένο. Είχε νομικά προβλήματα ύπαρξης.

Βρέθηκε ο κατάλληλος άνθρωπος. Ο γιατρός Στέφανος Γερουλάνος. Έγινε πρόεδρος του ιδρύματος και έκανε εξαιρετική δουλειά. Το ανέστησε! Το ανακαίνισε. Το λειτουργεί. Οργανώνει διαλέξεις, εκδηλώσεις, συνέδρια, αμφικτυονίες. Προβάλλει το ίδρυμα και προωθεί επιστημονικά και πολιτιστικά προγράμματα.

Η δεύτερη σκέψη μας ήταν να κάνουμε μία έκθεση με τίτλο «Η ιστορία της Ελληνικής Ιατρικής» με επίκεντρο τον Ιπποκράτη. Η έκθεση αυτή κοστίζει διότι πρέπει να είναι ενημερωτική, επιστημονική, καλαίσθητη, ολοκληρωμένη. Σύμβουλος και συνεργάτης μας είναι η αρχαιολόγος Έρση Σπαθάρη που έχει κάνει το Μουσείο των Μυκηνών και το πανέμορφο Μουσείο της Ολυμπίας.

Είμαι αισιόδοξος. Η έκθεση πρέπει να γίνει πάση θυσία. Χρειάζεται όμως χρόνος. Ήδη έχουμε εξασφαλίσει 30 εκθέματα, αντίγραφα από αγάλματα και γλυπτά, καθώς επίσης και 14 αντίγραφα αγγείων.

Το τρίτο είναι να γίνει ένα μονοπάτι σε ένα ειδυλιακό τοπίο που θα συνδέει το Ασκληπιείο με το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα. Θα είναι μόνο 650 μέτρα. Αυτό χρειάζεται την έγκριση και συμπαράσταση του Υπουργείου Πολιτισμού. Τελευταία το Υπουργείο έχει δείξει πολύ ενδιαφέρον.

Και το τέταρτο. Η δημιουργία στο φυσικό περιβάλλοντα χώρο του Κτιρίου του Ιδρύματος, ενός κήπου με τα βότανα του Ιπποκράτη, όπου θα συναντά κανείς όλα τα φυτά στα οποία στήριξε τις θεραπείες του ο Ιπποκράτης.

Αυτό έγινε. Ο κήπος έγινε. Η Κάρλα Μανωλοπούλου μου σύστησε ένα νεαρό Γερμανό αρχιτέκτονα τοπίου, ο Γιενς Μπετίνγκερ, ο οποίος τον σχεδίασε, τον χάραξε και τον επιμελήθηκε. Φυτέψαμε 115 φυτά – βότανα. Απο τα 257 που έχει ονομάσει ο Ιπποκράτης.

Τότε εμφανίζονται ο Νίκος Κουτσιανάς και ο Κώστας Σταθόπουλος της APIVITA.

Συγυρίζουν τον κήπο. Φυτεύουν όλα τα φυτά του Ιπποκράτη που καταγράφει ο Διοσκουρίδης. Συνολικά 257 θεραπευτικά βότανα. Ο κήπος είναι πλήρης. Οργανώνουν την ύδρευση. Φέρνουν το πανεπιστήμιο και την Βοτανική Σχολή για την αναγνώριση, ταυτοποίηση και τακτοποίηση των φυτών – βοτάνων στην κατάλληλη θέση. Ο κήπος θέλει ιδιαίτερη φροντίδα. Θέλει συντήρηση. Θέλει νερό. Είναι Ιούλιος, θέλει φρεσκάδα.

Ξαναεμφανίζεται ο Γιενς Μπετίνγκερ. Θέλει να προσφέρει. Αγαπάει τη δουλειά που έκανε. Αγαπάει την Κω. Πιστεύει στον Ιπποκράτη.

Θέλει να καταγράψει όλα τα φυτά που είναι φυτεμένα. Θέλει να κατασκευάσει άφθαρτες και ωραίες πινακίδες με πλήρη στοιχεία. Θέλει να καθαρίσει τα μονοπάτια και να προσφέρει και άλλες υπηρεσίες. Όλα αυτά εντελώς δωρεάν.

Πριν τρία χρόνια οργανώσαμε στην Αθήνα ένα συνέδριο για την Τέχνη της Ιατρικής της Ελλάδας και της Κίνας. Οι Κινέζοι μετά το συνέδριο ήρθαν στην Κω, για να φυτέψουν κινέζικα φυτά σε ένδειξη σεβασμού προς τον Ιπποκράτη. Ήταν μια μεγάλη διεθνής αναγνώριση για την αξία και το ήθος του Ιπποκράτη. Ήθελαν να τον τιμήσουν.

Σήμερα τα αναπτυγμένα κράτη διαμορφώνουν ένα παγκόσμιο χωριό, κάτι που δεν έχει προηγούμενο στην Ιστορία της ανθρωπότητας. Όλες οι ήπειροι και όλες οι χώρες είναι σε συνεχή επικοινωνία μεταξύ τους. Είναι όμως αμφίβολο αν ο τρόπος με τον οποίο γίνεται αυτή η επικοινωνία προωθεί έναν ειλικρινή και εποικοδομητικό διάλογο μεταξύ λαών και πολιτισμών. Κάτι που είναι τόσο αναγκαίο στην ταραγμένη εποχή μας.

Τον Σεπτέμβριο του 2011 μίλησα σε ένα μεγαλο φόρουμ στο Πεκίνο για την φιλία των λαών.

Η φιλία είναι ένα πολύτιμο αγαθό που διαμορφώνει σχέσεις ζωής. Χωρίς την φιλία και τον σεβασμό στην ιδιαιτερότητα και στην άποψη του άλλου, δύσκολα υπάρχει καλή πίστη. Χωρίς καλή πίστη δεν υπάρχει κατανόηση. Χωρίς κατανόηση δεν υπάρχει συνεννόηση και συμφωνία. Χωρίς συμφωνία δεν υπάρχει αρμονία και αποτέλεσμα.

Στο φόρουμ αυτό έκανα την πρόταση η μεγάλη Κίνα με τον τεράστιο πολιτισμό και η μικρή Ελλάδα με τον κολοσσιαίο πολιτισμό να οργανώσουν ένα φόρουμ με θέμα έναν εποικοδομητικό διάλογο μεταξύ πολιτισμών.

Το φόρουμ θα είναι ενιαίο, αλλά θα διεξαχθεί σε δύο χώρες. Θα ξεκινήσουμε στην Ελλάδα τον Αύγουστο του 2013 κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας και θα συνεχιστεί τον Νοέμβριο του 2013 στο Πεκίνο, όπου θα παρθούν οι τελικές αποφάσεις με την παρουσία διεθνών προσωπικοτήτων.

Οι φορείς που ανέλαβαν την οργάνωση από την πλευρά της Κίνας, είναι ο «Σύνδεσμος για την Φιλία των Λαών», που είναι ένας τεράστιος διεθνής οργανισμός και ο Δήμος του Πεκίνου.

Από την ελληνική πλευρά, είναι ο Μη Κερδοσκοπικός Οργανισμός «Ορίζοντες – Δράσεις» που είναι ο συντονιστής. Ο Ελληνο-Κινεζικός Σύνδεσμος. Το Μουσείο Μπενάκη. Η Διεθνής Ολυμπιακή Ακαδημία. Το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού. Ο «Δημόκριτος». Η «Ελληνο-Κινεζική Ακαδημία για την Εκπαίδευση», με την παρουσία του τουριστικού Οργανισμού «Αργώ».

Στην Αθήνα και στο Πεκίνο παράλληλα με το κύριο θέμα που είναι ο εποικοδομητικός διάλογος των πολιτισμών θα τεθούν πέντε μεγάλα προγράμματα που θα σχεδιαστούν και θα εφαρμοστούν από τους φορείς της Ελλάδας και της Κίνας.

Αυτά είναι:

Ψηφιακή βιβλιοθήκη Φιλοσοφίας,

Διάλογος Κομφούκιου και Σωκράτη,

Μαθηματική Σκέψη απο την αρχαιότητα μέχρι σήμερα,

Τέχνη και Μουσεία,

Η Τέχνη για τη ζωή και την κοινωνική ανάπτυξη,

Μουσεία για την Παιδεία και την Πολιτιστική Κληρονομιά.

Ολυμπιακή Ιδέα,

Η Καταξίωση του ανθρώπου,

Η καλλιέργεια του πνεύματος και του σώματος.

Πολιτισμός – Τουρισμός.

Ο επισκέπτης και ο τουρίστας πρέπει να αντιλαμβάνονται τη σημασία, την ιστορία και την έννοια των χώρων που επισκέπτονται και τις επιδράσεις και τις επιπτώσεις που δημιουργούν στη σύγχρονη ζωή.

Σε πολλές περιπτώσεις θα πρέπει να σχεδιαστεί η σηματοδότηση ιστορικών πόλεων για να γνωρίζει ο διαβάτης σε τί ιστορικό και πολιτιστικό χώρο βρίσκεται.

Η Κως είναι ένα μοντέλο της συνύπαρξης του πολιτισμού με τον τουρισμό. Η Κως είναι ένα ευλογημένο νησί. Με τον γαλάζιο ουρανό. Τη σμαραγδένια θάλασσα. Με το κρυστάλλινο άφθονο νερό. Με τα πανήψυλα περήφανα δέντρα. Με την υπέροχη βλάστηση και πάνω από όλα τον Ιπποκράτη που γεννήθηκε εδώ.

Το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα με τον Πρόεδρο του, Στέφανο Γερουλάνο, και με τη συνεργασία και τη συμπαράσταση της ομάδας που εργάστηκε από την αρχή, πρέπει να δουλέψουν όλοι μαζί για την υλοποίηση και την τελική μορφή που θα πάρει το μεγάλο έργο πολιτισμού για τον Ιπποκράτη, που θα έχει παγκόσμια ακτινοβολία.

Είναι απαραίτητο όμως η βούληση και η συμμετοχή της Πολιτείας, της Περιφέρειας, του Δήμου και φυσικά των Πολιτών. Των Κώων. Αυτό ονομάζεται παραγωγικότητα. Επένδυση. Ανάπτυξη και καλύτερη ποιότητα ζωής. Αυτό λέγεται πολιτισμός. Και δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι ο πολιτισμός είναι ο πλούτος της Ελλάδας.

Σπύρος Μερκούρης

Πρόεδρος της Μ.Κ.Ο. «