Πέρασαν περίπου δέκα ημέρες από τη στιγμή που ο Γιώργος Καραμιχαηλίδης εξαφανίστηκε από το νησί της Αλοννήσου, όπου είχε μεταβεί για να περάσει μέρος των καλοκαιρινών του διακοπών.

Ο 30χρονος χάθηκε μυστηριωδώς μέσα στη θάλασσα κατά την πρώτη ημέρα της επίσκεψής του στο νησί. Από την 30ή Αυγούστου, ομάδες εθελοντών διασωστών του Βόλου, άνδρες του Λιμενικού Σταθμού Αλοννήσου και ντόπιοι έχουν «χτενίσει» τη θαλάσσια περιοχή, αλλά ο νεαρός Θεσσαλονικιός παραμένει άφαντος.

Ο Γιώργος Καραμιχαηλίδης τα τελευταία τέσσερα χρόνια ζει και εργάζεται στο Βέλγιο και είχε έρθει στην Ελλάδα για ολιγοήμερες διακοπές μαζί με τη σύντροφό του Κωνσταντίνα Καραμέρη.

Οι διακοπές, η περίεργη συμπεριφορά και οι αυτόπτες μάρτυρες

Ο Γιώργος επέστρεψε με τη φίλη του από το Βέλγιο στις 23 Αυγούστου και επισκέφτηκε την οικογένειά του στη Θεσσαλονίκη. Όπως πληροφορήθηκε το zougla.gr, ο νεαρός, αφού πέρασε κάποιες ημέρες με φίλους του, εν συνεχεία επισκέφτηκε το όμορφο νησί των Σποράδων για διακοπές. 

Κατά την άφιξή του στην Αλόννησο παρατηρήθηκε μια περίεργη συμπεριφορά, παρόμοια με εκείνη που είχε επιδείξει όταν τον είδε η μητέρα του και του συνέστησε να πάνε στον γιατρό. «Αρχικά δεν ήθελε να κατέβει από το ferry boat και δεν αναγνώριζε τη φίλη του. Μετά από λίγη ώρα συνήλθε και κατευθύνθηκε μαζί με την Κωνσταντίνα στο ενοικιαζόμενο δωμάτιο» αναφέρει η μητέρα του στο zougla.gr.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, ο 30χρονος έφυγε από το δωμάτιο και κατευθύνθηκε προς το αλιευτικό καταφύγιο του όρμου Βότση. Εκεί επιχείρησε να λύσει ένα καΐκι για να κάνει βαρκάδα στα ανοιχτά, όμως έγινε αντιληπτός από ψαράδες.

Ο 30χρονος τρομοκρατήθηκε και, αφού είχε λογομαχία με δύο ντόπιους (του φώναξαν και τον απώθησαν, καθώς το σκάφος δεν ήταν δικό του, ενώ παράλληλα κάλεσαν τον ιδιοκτήτη, έναν Κρητικό), βούτηξε με τα ρούχα στη θάλασσα και άρχισε να κολυμπά προς την έξοδο του λιμανιού! 

Όμως, χάθηκε στο σκοτάδι και οι ψαράδες που δεν έβλεπαν κάποιο ίχνος του ειδοποίησαν το Λιμενικό.

Αμέσως άρχισαν έρευνες, χωρίς ωστόσο αποτέλεσμα. 

Όταν ξημέρωσε, δύτες βρήκαν στον βυθό του λιμανιού την μπλούζα και το σορτς του αγνοουμένου. 

Σύμφωνα με πληροφορίες, το μπλουζάκι του αγνοουμένου βρέθηκε στη θαλάσσια περιοχή των ερευνών στη Βότση, όπου εθεάθη για τελευταία φορά πριν δηλωθεί η εξαφάνισή του.

To αλιευτικό καταφύγιο

Η οικογένεια και οι φίλοι του, που συνεχίζουν τις έρευνες στο νησί, κάνουν έκκληση για εθελοντές, για οδηγούς εκπαιδευμένων σκύλων, για χειριστή drone, προκειμένου να συνδράμουν στις προσπάθειες εντοπισμού του 30χρονου.


Τα ερωτήματα:

Ποιος ήταν ο λόγος και ο Γιώργος εμφανίστηκε ιδιαίτερα αγχωμένος;

Γιατί δεν κατέβηκε αρχικά από το καράβι, όταν έπιασε λιμάνι;

Τι ακριβώς διημείφθη μεταξύ του 30χρονου και των δύο ψαράδων, όταν τον εντόπισαν;

Πιάστηκαν στα χέρια και φοβήθηκε; Ή βούτηξε αυτοβούλως στη θάλασσα;

Βρέθηκαν τα 500 ευρώ που είχε στην κατοχή του;

Η μητέρα του, Ματούλα, απευθύνει έκκληση σε όποιον γνωρίζει κάτι για την τύχη του παιδιού της να επικοινωνήσει άμεσα με τις Αρχές. 

Το μυστήριο παραμένει…

zougla.gr

Στα Δωδεκάνησα αποφάσισε να περάσει φέτος τις καλοκαιρινές της διακοπές η Κατερίνα Παπουτσάκη.

Μαζί με τον σύζυγό της, Παναγιώτη Πιλαφά και τον γιο τους Μάξιμο επισκέφτηκαν τη Δονούσα. Στο ίδιο νησιωτικό σύμπλεγμα όμως είναι και ένα ακόμα νησί στο οποίο βρέθηκε η Κατερίνα και μαγεύτηκε. Πρόκειται για τη Νίσυρο!
Η Νίσυρος είναι ένα ηφαίστειο που αποτελεί μέρος του ηφαιστειακού τόξου της νότιας Ελλάδας. Βρίσκεται στην άκρη του τόξου του Αιγαίου, μαζί με τη Καλδέρα της Κω και τη νήσο Γυαλί. Η ηθοποιός πέρασε αρκετή ώρα μέσα στο ηφαίστειο και έμεινε εντυπωσιασμένη!

Μια νέα μορφή τουρισμού κερδίζει συνεχώς έδαφος στην παγκόσμια ταξιδιωτική σκηνή, με την Ελλάδα να παραμένει εντελώς απούσα σε οργανωμένο επίπεδο για την προσέλκυση ξένων επισκεπτών.

Πρόκειται για τον «αργό τουρισμό» (Slow Tourism), ο οποίος ως νέα ταξιδιωτική τάση αναδύθηκε από το επονομαζόμενο «αργό κίνημα/slow movement» – που με τη σειρά του γεννήθηκε μέσα από τη φιλοσοφία του «αργού φαγητού».

Εκτενή αναφορά για τον «αργό τουρισμό» κάνει σε τελευταία μελέτη του το Εργαστήριο Τουριστικών Ερευνών και Μελετών του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Σύμφωνα με τη μελέτη, ο νέος τύπος τουρισμού βασίζεται στην ανεξάρτητη εξερεύνηση από την πλευρά του τουρίστα με έναν αειφόρο τρόπο.

Αποτελεί στην ουσία μία αλλαγή από τα μαζικά τουριστικά πακέτα σε περισσότερο αυθεντικά ταξίδια. Στις μέρες μας, οι κύριες τάσεις στον τουρισμό είναι η απόκτηση εμπειριών με τρόπους που είναι φιλικοί στο περιβάλλον. Ο αργός τουρισμός καλύπτει τις απαιτήσεις της αειφορίας, της πραγματοποίησης ταξιδιών με αργό ρυθμό τα οποία προσδίδουν περισσότερο νόημα στον τουρίστα, αλληλεπίδραση με τους ντόπιους και γνωριμία με την τοπική κουλτούρα. Πρόκειται για μια νέα τάση, που έρχεται σε αντίθεση με τη μέχρι σήμερα επικρατούσα τάση του μαζικού ή γρήγορου τουρισμού/fast tourism.
Μέχρι σήμερα, τα ομαδικά ταξίδια του μαζικού τουρισμού δεν άφηναν στον ταξιδιώτη την ευκαιρία να δει πραγματικά τον τόπο που επισκέπτεται, να γνωρίσει τους κατοίκους και τις τοπικές παραδόσεις, να μυηθεί στην τοπική γαστρονομία και να κατανοήσει τον πολιτισμό. Γρήγορες εικόνες, επιφανειακές και πρόσκαιρες εμπειρίες, θολές αναμνήσεις είναι αυτά που πολλές φορές μένουν από ένα ταξίδι τύπου μαζικού τουρισμού.
Το αντίδοτο σ’ αυτό τον τύπο ταξιδιού είναι το αργό ταξίδι. Το πυρετώδες οργανωμένο ταξίδι τού «να δούμε όσο το δυνατόν περισσότερα» αντικαθίσταται από το αργό ταξίδι της απόλαυσης, των πραγματικών διακοπών. Ενα από τα καθοριστικά στοιχεία του αργού ταξιδιού είναι η ευκαιρία που έχει ο ταξιδιώτης να γίνει μέρος της τοπικής ζωής και να συνδεθεί με τον τόπο και τους ανθρώπους του. Ο αργός τουρισμός σημαίνει, επίσης, σύνδεση με τον τοπικό πολιτισμό. Ετσι, οι ταξιδιώτες μένουν σε ένα μέρος τουλάχιστον επί μία εβδομάδα.

Σήμερα υπάρχει δίκτυο πόλεων αργού τουρισμού (www.cittaslow. org/). Οι δήμοι που μετέχουν στο δίκτυο έχουν ως φιλοσοφία την «ανάκτηση του χρόνου», το ταξίδι όπου ο άνθρωπος εξακολουθεί να είναι πρωταγωνιστής, ο σεβασμός στην υγεία των πολιτών, η αυθεντικότητα των προϊόντων και το καλό φαγητό, η απόλαυση της πλούσιας παράδοσης, των πολύτιμων έργων τέχνης, των τόπων, των καταστημάτων, των χώρων του πνεύματος και των παρθένων τοπίων. Επίσης, δίνει σημασία στον αυθορμητισμό των θρησκευτικών τελετουργιών και εκδηλώσεων αλλά και τον σεβασμό των παραδόσεων μέσα από την απόλαυση της αργής και ήσυχης διαβίωσης.
Η μελέτη του Πανεπιστημίου Αιγαίου μετά την ανάλυση καταλήγει στο συμπέρασμα ότι, λόγω της γεωγραφικής και γεωμορφολογικής ιδιαιτερότητας, τα νησιά των Κυκλάδων θεωρούνται ιδανική περίπτωση για ένταξή τους στο δίκτυο πόλεων αργού τουρισμού. Με τον τρόπο αυτό, επισημαίνεται, θα δοθεί η δυνατότητα προβολής τους και θα επιτευχθεί η γνωριμία τους με ένα ειδικό κοινό τουριστών που το χαρακτηρίζει το πολιτισμικό ενδιαφέρον.
kathimerini.gr