Το θρυλικό «Notebook», ένα από τα πιο καλύτερα βιβλία της ιστορίας που αφορούσαν τον έρωτα, το οποίο εκτοξεύτηκε τηλεοπτικά με πρωταγωνιστές τον Ράιαν Γκόσλινγκ και την Ρέιτσελ ΜακΑνταμς, ετοιμάζεται για επιστροφή ως τηλεοπτική σειρά.

Ηταν η ταινία που απογείωσε τις καριέρες των δύο ηθοποιών και συγκαταλέγεται ακόμη και σήμερα στις καλύτερες κινηματογραφικές επιτυχίες πάθους και έρωτα. Οκτώ χρόνια πριν το 2004, ο Νίκολας Σπαρκς είχε εκδώσει το βιβλίο, το οποίο θα στιγμάτιζε τους νεανικούς έρωτες αρκετών γενεών.

Τώρα, ετοιμάζεται για μια δυναμική επιστροφή, αυτή τη φορά ως τηλεοπτική σειρά και χωρίς φυσικά την παρουσία του Γκόσλινγκ και της ΜακΑνταμς. Αν και βρίσκεται σε πρώιμο στάδιο, δημοσιεύματα του αμερικανικού Τύπου αναφέρουν ότι θα προστεθούν κάποιες σκηνές, οι οποίες θα περιγράφουν με κάθε λεπτομέρεια τη ζωή του Νόα και της Αλι ενώ δεν πρόκειται να αλλάξει ο χρονικός ορίζοντας, αφού θα παραμείνει στις πρώτες ημέρες μετά το τέλος του Β'Παγκοσμίου Πολέμου.

Στο πλαίσιο των Πολιτιστικών Εκδηλώσεων των Θερινών Ιπποκρατείων 2015, το τμήμα Πολιτισμού του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού, Αθλητισμού και Βρεφονηπιακών Σταθμών Δήμου Κω σας προσκαλεί στην παρουσίαση του παραμυθιού «ΡΟΖΑ Ο ΡΟΖ ΔΡΑΚΟΣ» της συγγραφέως Μαρίας Καλτσή.

Η παρουσίαση αυτή έχει ενταχθεί στο πλαίσιο της δημιουργικής απασχόλησης και θα γίνει την Παρασκευή 8 Αυγούστου 2015 στοΠολύκεντρο Θαλασσινού.

Ώρα έναρξης: 19:30

Η παρουσίαση θα γίνει από την παιδαγωγό Ελένη Διακοπαναγιώτη 

Λίγα λόγια για Το βιβλιο :

Η Ρόζα είναι ένας ροζ δράκος που γεννιέται ανάμεσα σε άλλους δράκους και όλοι από την πρώτη μέρα της ζωής της τη σχολιάζουν για τη διαφορετικότητα του χρώματος και της συμπεριφοράς της και δεν μπορούν να την αποδεχτούν. Απογοητευμένη και φοβισμένη τους εγκαταλείπει όλους. Θα καταφέρει άραγε να νικήσει τους φόβους της και να επιστρέψει στο βουνό των δράκων πάλι για να ζήσουν όλοι μαζί;

Λίγα λόγια για τη συγγραφέα:

Η Μαρία Καλτσή γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Λαμία. Το 1999 έφυγε για σπουδές στο Μεσολόγγι, όπου και τελείωσε το Τ.Ε.Ι. Θερμοκηπιακών Καλλιεργειών και Ανθοκομίας. Μετά τις σπουδές της, επέστρεψε για πολύ λίγο στην πόλη της αλλά τελικά η ζωή την έφερε στα Ιωάννινα όπου και κατοικεί μόνιμα από το 2003. Είναι παντρεμένη και μητέρα δύο παιδιών, ενός 6χρονου αγοριού και ενός 4χρονου κοριτσιού, τα οποία κάθε βράδυ θέλουν να τους πει μια ιστορία για να κοιμηθούν αν δεν έχουν κοντά ένα βιβλίο. Τα παιδάκια της είναι και η έμπνευσή της!!

Γραφείο Ενημέρωσης

ΔΟΠΑΒΣ Κω

Ούτε μια ημέρα δεν... άντεξε το «καλό» σενάριο του ΦΠΑ, που προέβλεπε την εφαρμογή ενός ενιαίου συντελεστή 18% και ενός μειωμένου στο 9,5%, στον οποίο θα υπάγονταν μόνο τα τρόφιμα, τα φάρμακα και τα βιβλία αλλά και έκπτωση 3% του ΦΠΑ για όσους πραγματοποιούν τις συναλλαγές με πλαστικό χρήμα.

Οι εκπρόσωποι των θεσμών έδειξαν «κόκκινη κάρτα» στις προτάσεις της κυβέρνησης για τις αλλαγές στο καθεστώς ΦΠΑ, εκφράζοντας ενστάσεις τόσο για την έκπτωση 3% αλλά κυρίως για τη δημοσιονομική απόδοση του μέτρου καθώς θεωρούν ότι προκύπτει «τρύπα» λόγω της γενικευμένης μετάταξης των τροφίμων από το 13% στο 9,5%.
Σύμφωνα, μάλιστα, με υπολογισμούς των εμπειρογνωμόνων, η έκπτωση του 3% στους συντελεστές ΦΠΑ θα οδηγούσε σε ετήσια απώλεια εσόδων άνω των 6 δισ. ευρώ σε περίπτωση που όλες οι συναλλαγές γινόταν με πλαστικό χρήμα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο προϋπολογισμός προβλέπει φέτος από τον ΦΠΑ την είσπραξη εσόδων 14,4 δισ. ευρώ.

Η πρόταση, όπως την παρουσίασε ο υπουργός Οικονομικών Γ. Βαρουφάκης, κρίνεται ουσιαστικά ανεφάρμοστη, καθώς πέρα από τα τεχνικά ζητήματα που θα προέκυπταν σε περίπτωση υλοποίησή της, προσκρούει και σε βασικούς κανόνες της κοινοτικής νομοθεσίας για την εφαρμογή του συγκεκριμένου φόρου.

Ενδεικτικά αναφέρεται ότι οι κοινοτικοί κανόνες δεν επιτρέπουν την ύπαρξη δύο διαφορετικών συντελεστών ΦΠΑ για το ίδιο προϊόν ή υπηρεσία ανάλογα με τον τρόπο που πληρώνει ο καταναλωτής (πλαστικό χρήμα ή μετρητά). Ωστόσο, όπως έγραψε χθες το βράδυ στο Twitter ο υπουργός, «η τρόικα εσωτερικού απέρριψε τις προτάσεις μας για τον ΦΠΑ. Το Brussels Group όμως θα τις συζητήσει στις Βρυξέλλες!».

Πάντως, η κυβέρνηση επεξεργάζεται νέα σενάρια για τον ΦΠΑ βάζοντας στη «ζυγαριά» τους συντελεστές με στόχο να μεγιστοποιήσει τα έσοδα και να παρουσιάσει σήμερα στη συνεδρίαση του Brussels Group κοστολογημένο και αναλυτικό σχέδιο που θα συνεισφέρει στην κάλυψη του δημοσιονομικού κενού.

Τα τέσσερα σενάρια
Ασκήσεις επί χάρτου έχουν γίνει σχεδόν με όλους τους συντελεστές κάτω από το 23%. Σύμφωνα με πληροφορίες, τα μέλη της διαπραγματευτικής ομάδας που έχουν επιφορτισθεί να επιλύσουν την εξίσωση του ΦΠΑ μελετούν ήδη εναλλακτικές προτάσεις που κινούνται στις εξής κατευθύνσεις:

1. Εφαρμογή τριών συντελεστών ΦΠΑ ενός κανονικού συντελεστή 21% ή 22%, ενός μεσαίου 15% και ενός μειωμένου 7,5%. Σύμφωνα με την πρόταση αυτή:
Στον μειωμένο συντελεστή ΦΠΑ 7,5% θα υπάγονται τα φάρμακα, όλα τα είδη διατροφής, τα βιβλία και ο Τύπος. Δηλαδή ο ΦΠΑ αυξάνεται από το 6,5% στο 7,5% για τα φάρμακα και τις εκδόσεις και μειώνεται από το 13% στο 7,5% για τα τρόφιμα.

Στον μεσαίο συντελεστή ΦΠΑ 15% «μετακομίζουν» η διαμονή στα ξενοδοχεία, ο κλάδος της εστίασης, τα τιμολόγια της ΔΕΗ, της ύδρευσης και του φυσικού αερίου καθώς και τα εισιτήρια των μέσων μαζικής μεταφοράς. Έτσι ο ΦΠΑ αυξάνεται από το 6,5% στο 15% για τα ξενοδοχεία και από το 13% στο 15% για τα τιμολόγια των ΔΕΚΟ και τα εισιτήρια.

Μειώνεται ο κανονικός συντελεστής ΦΠΑ 23% στο 21% ή 22% με τον οποίο επιβαρύνονται τα υπόλοιπα προϊόντα και υπηρεσίες, όπως τα νεόδμητα κτίσματα (πλην πρώτης κατοικίας), τα αυτοκίνητα, τις ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές, τα τσιγάρα, τα οινοπνευματώδη ποτά, τα είδη ένδυσης και υπόδησης, τα είδη οικιακού εξοπλισμού, τα έπιπλα, τα υφάσματα, τα πάσης φύσεως πλαστικά και ξύλινα αντικείμενα, τα χημικά προϊόντα, τα απορρυπαντικά, τα είδη καθαρισμού, υγιεινής, καλλωπισμού κ.λπ., τα κοσμήματα, τα ρολόγια κ.λπ. τα τέλη σταθερής και κινητής τηλεφωνίας, καθώς επίσης και οι υπηρεσίες που παρέχουν διάφοροι επιτηδευματίες (γυμναστήρια, σχολές χορού, ινστιτούτα αισθητικής, κομμωτήρια, κουρεία, συνεργεία επισκευής οχημάτων, επισκευαστές ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών συσκευών κ.λπ.) και ελεύθεροι επαγγελματίες (δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, κτηματομεσίτες, οικονομολόγοι, λογιστές-φοροτέχνες κ.λπ.).

Με το σενάριο αυτό εξασφαλίζεται δημοσιονομικό όφελος περίπου 800 εκατ. ευρώ, από τα οποία 200 εκατ. ευρώ θα διατεθούν για την επιστροφή της διαφοράς του φόρου στους μόνιμους κατοίκους των νησιών.

2. Ανακατανομή προϊόντων και υπηρεσιών με βάση την ισχύουσα δομή του ΦΠΑ. Στο σενάριο αυτό απουσιάζει ο ενιαίος συντελεστής. Εξετάζεται το σενάριο να διατηρηθεί το υφιστάμενο καθεστώτος των δύο συντελεστών (13% και 23%) αναπροσαρμοσμένων, και του τρίτου υπερμειωμένου συντελεστή (6,5%) για τα φάρμακα (ίσως και για κάποια προϊόντα και υπηρεσίες ακόμα).

3. Εφαρμογή δυο συντελεστών ΦΠΑ:
Ενός ενιαίου 20% στον οποίο θα υπάγονται σχεδόν όλα τα προϊόντα και οι υπηρεσίες που σήμερα επιβαρύνονται με συντελεστή 23% και θα «μετακομίσουν» σε αυτόν οι λογαριασμοί των ΔΕΚΟ, η διαμονή στα ξενοδοχεία, η εστίαση και τα εισιτήρια μέσω μαζικής μεταφοράς.
Ενός μειωμένου στα επίπεδα του 8%-10% στον οποίο θα υπάγονται τα φάρμακα, τα τρόφιμα και οι εκδόσεις.

4. Εφαρμογή δύο συντελεστών, ενός ενιαίου 18% που θα συνοδεύεται με έναν μειωμένο 8% στον οποίο προτείνεται να υπάγονται τα φάρμακα, τα τρόφιμα, η διαμονή στα ξενοδοχεία και οι εκδόσεις.

Για όλα τα σενάρια προβλέπεται η κατάργηση της έκπτωσης 30% των συντελεστών ΦΠΑ, που στοιχίζει σήμερα στον προϋπολογισμό 346 εκατ. ευρώ ετησίως. Για τους μόνιμους κατοίκους των νησιών εξετάζεται να επιστρέφεται η διαφορά του ΦΠΑ στα πρότυπα των αγροτών.

Μπόνους για πλαστικό χρήμα στις συναλλαγές

Το σχέδιο που θα παρουσιάσει η κυβέρνηση στο Brussels Group προβλέπει τη θέσπιση κινήτρων για όσους χρησιμοποιούν στις συναλλαγές τους πλαστικό χρήμα. Δεν έχει προσδιοριστεί ακόμη το ποσοστό και η ακριβής μορφή με την οποία θα δίνεται το μπόνους στους καταναλωτές που χρησιμοποιούν χρεωστικές, πιστωτικές ή προπληρωμένες κάρτες.

Σχέδια για φόρο σε τραπεζικές συναλλαγές
Στο Brussels Group επανέρχεται το σενάριο της επιβολής φόρου στις τραπεζικές συναλλαγές. Σύμφωνα με πληροφορίες, η πρόταση προβλέπει την επιβολή φόρου 1 τοις χιλίοις για συναλλαγές άνω των 500 ευρώ, ενώ δεν αποκλείεται ο συντελεστής να φθάνει στο 2 τοις χιλίοις. Από την επιβολή του φόρου θα εξαιρεθούν οι αναλήψεις που γίνονται από τα ΑΤΜ΄s. Με την επιβολή φόρου 1 τοις χιλίοις πάνω από τα 500 ευρώ σημαίνει ότι για μια ανάληψη 3.000 ευρώ θα παρακρατείται φόρος 3 ευρώ. Σύμφωνα με πληροφορίες, η επιβολή φόρου στις τραπεζικές συναλλαγές θα μπορούσε να αποφέρει έσοδα της τάξης των 300 εκατ. ευρώ εάν ο συντελεστής ανέλθει στο 1 τοις χιλίοις έως 600 εκατ. ευρώ αν ο συντελεστής διαμορφωθεί στο 2 τοις χιλίοις.

Η πρόταση Γ. Βαρουφάκη
Το σχέδιο της ελληνικής πλευράς, που ανακοίνωσε ο υπουργός Οικονομικών Γ. Βαρουφάκης, προέβλεπε την εφαρμογή ενός ενιαίου συντελεστή ΦΠΑ 18% κι ενός μειωμένου στο 9,5%, στον οποίο θα υπάγονται μόνο τα τρόφιμα, τα φάρμακα και οι εκδόσεις βιβλίων και εντύπων. Για συναλλαγές με πλαστικό χρήμα οι συντελεστές του ΦΠΑ θα μειώνονταν κατά 3 ποσοστιαίες μονάδες.

Η πρόταση αυτή θα οδηγεί σε:

Αύξηση του ΦΠΑ από το 6,5% στο 9,5% για τα φάρμακα, τη διαμονή στα ξενοδοχεία, τα βιβλία, τα περιοδικά, τις εφημερίδες και τα λοιπά έντυπα.
Μείωση του ΦΠΑ από το 13% στο 9,5% για όλα τα είδη διατροφής, με συνέπεια τη μείωση των τιμών των συγκεκριμένων αγαθών κατά 3,1%.
Αύξηση του ΦΠΑ για τα εισιτήρια των θεάτρων από το 6,5% στο 18%.
Αύξηση του ΦΠΑ από το 13% στο 18% για τον κλάδο της εστίασης, τα αναψυκτικά, τα εμφιαλωμένα νερά, τον καφέ, τους χυμούς, τα τιμολόγια του ηλεκτρικού ρεύματος, του νερού και του φυσικού αερίου, τα εισιτήρια των μέσων μαζικής μεταφοράς.
Μείωση του ΦΠΑ από το 23% στο 18% για όλες τις υπόλοιπες κατηγορίες προϊόντων, αγαθών και υπηρεσιών -όπως νεόδμητα κτίσματα (πλην πρώτης κατοικίας), αυτοκίνητα, ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές, τσιγάρα, οινοπνευματώδη ποτά, είδη ένδυσης και υπόδησης, τέλη σταθερής και κινητής τηλεφωνίας, γυμναστήρια, σχολές χορού, ινστιτούτα αισθητικής, κομμωτήρια, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, λογιστές κ.λπ. Η μείωση του ΦΠΑ για όλα αυτά τα προϊόντα θα έχει ως συνέπεια τη μείωση των τιμών κατά 4%.

imerisia.gr

"Θεός, βιβλία και τσόντες", με μεγαλοπρέπεια πραγματοποιήθηκε το μεσημέρι της Κυριακής (10/5) η πρώτη υποδοχή των Ιερών Λειψάνων της Αγίας Βαρβάρας στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος. Γράφτηκαν πάρα πολλά άρθρα γι’ αυτό το θέμα.

Τα περισσότερα εξαπέλυσαν μύδρους για την εκκλησία και την πλάνη της πίστης στον Θεό. Γνωστά σάϊτ, κέντρα αφελληνισμού και της τελευταίας σελίδας της εθνικής μας παράδοσης, απέδειξαν για μια ακόμη φορά ότι είναι τα ίδια αυτό που περισσότερο λοιδορούν. Είναι τα νέα life style μέσα μαζικής ενημέρωσης. Κατευθύνουν τους έτσι κι αλλοιώς χαμένους από χέρι ψυχωσικούς της πόλης σε ακόμη πιο δύσκολους ψυχωσικούς δεσμούς με την πραγματικότητα. Η αθεΐα γεννήθηκε μαζί με την απόδοση της απαρχής της δημιουργίας σε κάποια πανάγαθη οντότητα. Το αρχέγονο δέος, η ανάγκη για την υπαρξιακή νοηματοδότηση της ζωής , πολλά αναπάντητα ερωτήματα, αταξινόμητες φύσεις, άγνωροι μηχανισμοί και μεταφυσικές εκστάσεις μπόρεσαν να γίνουν ρητά, μόνο με την χρήση μιας λέξης. Θεός. Με την πάροδο των αιώνων και την συνακόλουθη πρόοδο των επιστημών αρχαία βασανιστικά ερωτήματα απαντήθηκαν. Ο άνθρωπος πάντα ξεχνά ότι οι απαντήσεις που δίνει είναι η φλυαρία στη βουβαμάρα της άγνοιας του. Το κοσμοείδωλο μέσα στο οποίο είναι εγωιστής υπάρχει ανέκαθεν. Όσο ο καθείς αναθρώσκει πάνω απ’ το έδαφος που του δόθηκε για να βαδίζει τόσο μεγαλύτερη δυστυχία του φέρνει αυτό το δομημένο απ’ τα χέρια του κοσμοείδωλο. Δεν τον χωράει δίχως έναν ατελεύτητο Θεό. Οι άθεοι είναι συνήθως μικρές ομάδες φιλοσόφων που νομίζουν ότι κατέχουν την εξουσία να ορίζουν για τους ίδιους και να μιλάνε για τους άλλους. Στην ουσία υφαρπάζουν το δικαίωμα στην αλήθεια και από μυστική ξεχωριστή συνάντηση του καθενός μας μ’ αυτή, την καθιστούν κανόνα και δόγμα. Τους ενδιαφέρει το δόγμα να είναι συνειδησιακό επίτευγμα και όχι θεόπεμπτο. Παραπονιούνται διαρκώς για τα ανθρώπινα δικαιώματα ενώ η αλαζονεία τους έχει εξαρθρώσει, με τραγικές συνέπειες, τους αρμούς που ένωναν όλους τους σημερινούς διχασμούς. Θυμάμαι κάποτε, προλάβαμε και παίξαμε με την μαγεία. Και ήταν ήρεμα.

Οι πιστοί χάνουν την πίστη τους σε περιπτώσεις φυσικών καταστροφών που αφήνουν πίσω τους χιλιάδες νεκρούς. Θυμάμαι τον σεισμό της 25ης Απριλίου στο Νεπάλ. Το μέγεθος του ήταν 7,9 R και ήδη έχουν καταμετρηθεί δέκα χιλιάδες νεκροί και ακόμη περισσότεροι τραυματίες. Ξέρω πολύ καλά, σαν από θεία φώτιση, πως ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει τέτοιας σφοδρότητας φαινόμενα. Δεν μπορώ να δω πίσω απ’ αυτά, μόνο πιστεύω απόλυτα πως ό,τι δεν βρίσκει θέση στο παγκόσμιο αφήγημα του ανθρώπινου δράματος, θα βρει όταν ο Παλαιός των ημερών αποφασίσει τη δεύτερη έλευσή του στην Γη. Δεν θα του δώσω όνομα, αλλά αν είναι πανάγαθος, άχρονος και σοφός με την προοιωνιζόμενη τελευταία παρουσία του θα δωρίσει στον άνθρωπο την ανάνηψη όλων των αισθήσεων και συνειδησιακών λειτουργιών του σε μια απεραντοσύνη υπεραισθησίας και ατέρμονης αντιληπτικής ικανότητας. Όλα θα εξηγηθούν μέσα στην γεννήτρα αγάπη. Ο Δημήτρης Τσινικόπουλος απωθεί και γίνεται εγωιστής όταν γράφει ότι οι σεισμοί είναι συνυφασμένοι με τον πλανήτη Γη και απαραίτητοι για την ύπαρξη της ζωής και τη συνέχιση της ζωής συνολικά... Το ζήτημα λοιπόν κατά πόσο ο άνθρωπος με τη σοφία του θα πρέπει να αποφεύγει να εκμεταλλεύεται τους πόρους της γης, ή πώς να αποφεύγει να κατοικεί σε περιοχές επικίνδυνες για τη ζωή του.

***

Στην 12η διεθνή έκθεση βιβλίου της Θεσσαλονίκης, 7­10 Μαΐου, βρέθηκα σε μια ομιλία να μιλάω μεταξύ άλλων θεμάτων και προσώπων και για τον Γιώργο Ιωάννου. Για τον συγγραφέα μέσα στην πόλη του και την πόλη μέσα στα γραπτά του συγγραφέα. Ο Ιωάννου δεν θα μπορούσε να μην μυθοποιήσει την πόλη που του επιδαψίλευσε θέρμη και ερεθίσματα έμπνευσης και τον έκανε μεγάλο συγγραφέα. Τόσο μεγάλο όσο ακόμη και στις μέρες μας να είναι ο ίδιος πια ένας μύθος και δάσκαλος για τους αναγνώστες του και τους λογοτέχνες ή τους συγγραφείς που εξετάζουν την σχέση μεταξύ του υποκείμενου της πόλης και του ανθρώπου. Η εικόνα του αστικού τοπίου διαμορφώνει τη σκέψη του παρατηρητή ταυτόχρονα με τις νοητικές λειτουργίες του που αλλάζουν το εξωτερικό περιβάλλον. Η σχέση είναι ξεκάθαρα σχέση κένωσης και πληρότητας χωρίς να είναι εφικτή η διασάφηση της χρονικής σειράς με την οποία συμβαίνουν οι δύο αυτοί θεολογικοί όροι. Για τον Γιώργο Ιωάννου η Θεσσαλονίκη είναι η πόλη που έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Η πόλη τον δεσμεύει αρχικά για να τον απελευθερώσει αργότερα. Φτάνει σε μια ηλικία που είναι εκείνος ο ίδιος που οροθετεί την ζωή του. Είναι ξεκάθαρη στα πεζογραφήματα του η σπειροειδής τροχιά από την μία οροθέτηση στην άλλη. Απ’ την παρουσία του σε μια πόλη που θρέφει τις ενοχές του έως την τελική εξιδανίκευση της Θεσσαλονίκης.

***

Ο Σειρηνάκης γύρισε στην Μύκονο μία ταινία πορνό , υπερπαραγωγή για τα δεδομένα της εταιρίας του. Πρωταγωνίστρια είναι ένα πασίγνωστο μοντέλο του οποίου δυστυχώς δεν γνωρίζω το όνομα. Μέχρι την ώρα που έγραφα αυτές τις γραμμές το όνομα του μοντέλου δεν είχε ανακοινωθεί. Θα έσκαγε σαν κεραυνός εν αιθρία σύμφωνα με τους υπεύθυνους της Sirina. Μ’ ενδιαφέρει πολύ να καταθέσω τις σκέψεις μου γύρω από την ψυχολογία όσων ασχολούνται επαγγελματικά με τη βιομηχανία των ταινιών του είδους. Υπάρχει μια έπαρση, υπάρχουν φόβοι για «εργατικά» ατυχήματα και υπάρχει ανταγωνισμός. Ό,τι αναφέρω έχει να κάνει με τις νόμιμες εκδηλώσεις του υπό εξέταση φαινομένου. Η αφέντρα του σεξ ή ο επιβήτορας εκτίθενται γιατί αισθάνονται μ’ έναν πλάγιο τρόπο πως ασκούν εξουσία στους θεατές τους. Τους εμπνέουν θαυμασμό, αποτελούν πρώτη ύλη για τις φαντασιώσεις τους και γίνονται πρότυπα εφαρμογής σεξουαλικών στάσεων υψηλής απόλαυσης. Η τσόντα, διαχρονικά, απελευθέρωσε το σεξ από το συναίσθημα και σήμερα μπορεί κανείς να μιλάει για αυστηρά σεξουαλικές σχέσεις. Μακροχρόνιες ή βραχύβιες όσο από το σούρουπο ως την αυγή. Υπάρχει ωστόσο και μια πλειάδα προβλημάτων που μπορούν να γεννηθούν απ’ τη μανική παρακολούθηση τέτοιων θεαμάτων. Στην μεγάλη Βρετανία έχουν προνοήσει για κέντρο αποτοξίνωσης από τον εθισμό στην κατανάλωση κινηματογραφικού πορνογραφικού υλικού. Ο εθισμός απαντάται πιο συχνά στον άντρα παρά στις γυναίκες. Οι συνέπειες μιας τέτοιας έξης είναι πάρα πολλές και σε ακραίες περιπτώσεις μπορεί να φτάσουν μέχρι και στην εκδήλωση παραβατικής σεξουαλικής συμπεριφοράς. Συνήθως ο εθισμένος τραυματίζεται από το υπερεγώ του, κατεξοχήν τόπος γέννησης των ενοχών.