«Πολλοί ήταν αυτοί που µας έλεγαν να µην ξεκινήσουµε. Εµείς κάναµε τον σταυρό µας, πήραµε την ευχή του γέροντα Εφραίµ, παρακαλέσαµε τον Αγιο να µας προστατεύσει από όλο αυτό και ξεκινήσαµε».

Η δραματική σειρά θα κάνει πρεμιέρα την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου, στις 21:50, στο MEGA.

Ένας σύγχρονος Άγιος της Ορθοδοξίας που άφησε σημαντική πνευματική παρακαταθήκη. Μια αστείρευτη πηγή σοφίας και καλοσύνης. Οι διδαχές του παρηγορητικές. Ο λόγος του διαχρονικός. Η πορεία του θαυμαστή.

Ο Β’ κύκλος 12 επεισοδίων της επιτυχημένης ιστορικής – βιογραφικής σειράς «Άγιος Παΐσιος – Από τα Φάρασα στον Ουρανό» κάνει πρεμιέρα την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου, στις 21:50, στο MEGA. Το σενάριο υπογράφει ο Γιώργος Τσιάκκας και τη σκηνοθεσία ο Στάμος Τσάμης. Την παραγωγή το Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός.

Λίγο πριν από τη μεγάλη πρεμιέρα του Β΄κύκλου, το τηλεοπτικό κοινό μπορεί να παρακολουθήσει τον συγκλονιστικό Α’ κύκλο στο megatv.com και στο MEGA Play. Τα επεισόδια θα είναι διαθέσιμα μέχρι το βράδυ της Πέμπτης 23 Ιανουαρίου. Για την είσοδο στο MEGA Play, την υβριδική πλατφόρμα του MEGA, το μόνο που χρειάζεται ο χρήστης είναι να διαθέτει έξυπνη τηλεόραση (smart TV) συνδεδεμένη στο διαδίκτυο, και να πατήσει το κόκκινο κουμπί.

Η υπόθεση και οι χαρακτήρες της σειράς

Ο δεύτερος κύκλος εξιστορεί τη συνέχεια της πορείας του Αγίου Παϊσίου, της εμβληματικής φυσιογνωμίας που ενέπνευσε πλήθος κόσμου, από τη στιγμή που αποφάσισε να μονάσει μέχρι την οσιακή του κοίμηση.

Η σειρά σκιαγραφεί τα βήματα του Αγίου και καταγράφει τα μεγάλα γεγονότα που σημάδεψαν τη ζωή του. Η αγιοκατάταξή του και τα θαύματα που επιτελούνται και μετά τον θάνατό του είναι το επιστέγασμα της πνευματικής πορείας του και ο επίλογος της ιστορικής-βιογραφικής σειράς του MEGA.

Ένα εκλεκτό καστ ηθοποιών ενσαρκώνει τους ήρωες που συστήθηκαν στον Α’ κύκλο επεισοδίων, αλλά και νέους χαρακτήρες που συνάντησε ο Άγιος Παΐσιος και έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην πορεία του προς τον μοναχισμό.

Οι χαρακτήρες που θα δούμε στα πρώτα έξι επεισόδια:

Άγιος Παΐσιος (Προκόπης Αγαθοκλέους)

Ο Άγιος Παΐσιος με τη μοναχική του άσκηση και τη θυσιαστική αγάπη που έδειξε στους συνανθρώπους του, έφτασε στη Θέωση και σήμερα τιμάται ως Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στον Β΄κύκλο παρουσιάζονται η μοναχική πορεία του Αγίου, οι αγώνες του, η αφοσίωσή του στην προσευχή και την άσκηση, αλλά και η αγάπη του προς χιλιάδες πονεμένους ανθρώπους. Ο τρόπος που αντιμετώπισε την ασθένειά του και η προετοιμασία του για τον θάνατο του, ήταν το επισφράγισμα της αγίας ζωής του.

Πρωτοσύγκελλος της Μητρόπολης Κονίτσης (Χρήστος Λούλης)

Ένας πολύ μορφωμένος κληρικός. Θεολόγος και εξαιρετικός κήρυκας, με πλούσιο ιεραποστολικό έργο. Δεν μπόρεσε, όμως, ποτέ να κατανοήσει το μοναχικό πνεύμα του Αγίου, το αγωνιστικό του φρόνημα και την πνευματική σχέση του με τον κόσμο.

Πρόδρομος Εζνεπίδης (Δημήτρης Ξανθόπουλος)

Ο πατέρας του Αγίου Παϊσίου. Ο Πρόδρομος έχει αποδεχθεί την απόφαση του Αρσένη να γίνει μοναχός και είναι πολύ περήφανος για το πνευματικό έργο του γιου του. Ασχολείται με τα χωράφια του.

Δημήτρης-Ξανθόπουλος-Πρόδρομος-Εζνεπίδης

Στο σπίτι παραμένουν τα δύο παιδιά του, Χριστίνα και Λουκάς, ενώ τα υπόλοιπα έχουν φτιάξει τις δικές τους οικογένειες. Έγνοια του μεγάλη είναι η Χριστίνα, που δεν έχει παντρευτεί ακόμη και ο ίδιος έρχεται συχνά σε ρήξη με την κόρη του για το θέμα αυτό.

Ευλογία Εζνεπίδη (Χριστίνα Παυλίδου)

Η μητέρα του Αγίου Παϊσίου. Η Ευλογία «παλεύει» με την  αγάπη της για τον γιο της. Σέβεται την απόφασή του και προσεύχεται στην Παναγία να τον φέρει πιο κοντά, για να μπορεί να τον βλέπει.

Χριστίνα-Παυλίδου-Ευλογία-Εζνεπίδη

Ο πατέρας Παΐσιος δεν πηγαίνει στο πατρικό του σπίτι, κάνοντας και αυτός τον δικό του αγώνα να ξεριζώσει από τη ψυχή του την μεγάλη αγάπη που έχει προς τη μητέρα του και να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον Θεό. Όταν φεύγει από τη Μονή Στομίου για να πάει στην έρημο του Σινά να ασκητέψει, η Ευλογία διαισθάνεται ότι τον βλέπει για τελευταία φορά.

Χριστίνα Εζνεπίδη (Γεωργία Κουβαράκη)

Η αγαπημένη αδελφή του Αγίου Παϊσίου, με την οποία είχαν στενή σχέση. Η απουσία του από την καθημερινότητά της την επηρεάζει και την στενοχωρεί, αλλά σε αντίθεση με τη μητέρα της σιγά-σιγά καταλαβαίνει τη στάση του απέναντι σε όλους τους συγγενείς.

Γεωργία-Κουβαράκη-Χριστίνα-Εζνεπίδη

Έρχεται σε σύγκρουση μαζί του, μέχρι να αντιληφθεί και να σεβαστεί την πνευματική του πορεία. Η Χριστίνα δέχεται την πίεση του πατέρα της για το θέμα του γάμου της και τις επιλογές της. Μένει δίπλα στους γονείς της διακονώντας τους μέχρι τις τελευταίες τους στιγμές.

Ραφαήλ Εζνεπίδης (Κωνσταντίνος Πασσάς)

Ο μεγάλος αδελφός του Αγίου. Ο Ραφαήλ θαυμάζει το σθένος και την εξέλιξη του μικρού του αδελφού, ο οποίος αγωνίζεται καθημερινά για να αναστηλώσει την καμένη Μονή. Αποφασίζει να τον βοηθήσει και εκείνος όπως μπορεί.

Κωνσταντίνος-Πασσάς-Ραφαήλ-Εζνεπίδης

Ένα θαυμαστό γεγονός που συμβαίνει μετά από προσευχή του Αγίου Παΐσιου, τον κάνει να αντιληφθεί ότι ο μικρός του αδελφός βρίσκεται σε μεγάλα πνευματικά μέτρα

Χαράλαμπος Εζνεπίδης (Γιάννης Λεάκος)

Ο αδελφός του Αγίου Παϊσίου. Οι δυο τους έρχονται πιο κοντά μετά την επιστροφή του Αγίου Παϊσίου στην Κόνιτσα, στη Μονή Στομίου. Θαυμάζοντας την αλλαγή που βλέπει στον μικρό του αδελφό και έχοντας πνευματικές αναζητήσεις, στέκεται δίπλα του όπως μπορεί. Τον βοηθά στο έργο της φιλόπτωχης και στην ανακαίνιση της Μονής.

ΧατζηΧριστίνα (Σμαράγδα Σμυρναίου)

Η γιαγιά του Άγιου Παϊσίου. Μια βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα, με νηστείες, αγρυπνίες και προσευχές. Με αυτόν τον τρόπο βοήθησε τον Άγιο Παΐσιο στα πρώτα πνευματικά του βήματα. Στον Β’ κύκλο εμφανίζεται ως ανάμνηση.

Σμαράγδα-Σμυρναίου-ΧατζηΧριστίνα

Πατήρ Κύριλλος (Γιώργος Αρμένης)

Ο πνευματικός του Αγίου Παϊσίου στην αρχή της μοναχικής του πορείας. Η τεράστια  μοναχική εμπειρία του και οι μεγάλοι ασκητικοί αγώνες του, τον καθιστούν έναν απλανή οδηγό για τον νεαρό μοναχό.

Πρόδρομος Καρτσινόγλου (Δρόσος Σκώτης)

Ο ιεροψάλτης και πιστός υποτακτικός του Αγίου Αρσενίου, άξιος πνευματικός φορέας του βίου και της διδασκαλίας του Αγίου. Ο πατέρας Παΐσιος αγαπά και σέβεται απεριόριστα τον θείο Πρόδρομο, όπως τον αποκαλεί.

Δρόσος-Σκώτης-Πρόδρομος-Καρτσινόγλου

Είναι ο άνθρωπος που με τις διηγήσεις του, του μετέδωσε τη μεγάλη αγάπη που είχε για τον Άγιο Αρσένιο. Την περίοδο που επιστρέφει για να ανακαινίσει τη Μονή Στομίου συναντά πολλούς πειρασμούς και ο άνθρωπος που τον συμβουλεύει και τον βοηθά είναι ο Πρόδρομος Καρτσινόγλου.

Δέσποινα Γκάτζιου (Κυρά Δέσποινα)

Κυρά-Δέσποινα (Δέσποινα Γκάτζιου)

Η Δέσποινα είναι η σταθερή φαρασιώτικη αξία. Στις δύσκολες στιγμές της οικογένειας Εζνεπίδη, είναι πάντα εκεί για να στηρίξει, να βοηθήσει, να συμβουλέψει και να υπενθυμίσει το χρέος τους απέναντι στους προγόνους. Και όλα αυτά μέσα από την απλότητα και τη σοφία του χαρακτήρα της, αλλά και την ακλόνητη πίστη της στον Θεό.

Γέρο-Θύμιος (Τάσος Παλαντζίδης)

Η σοφία, η σύνεση αλλά και το θάρρος ειναι τα κύρια χαρακτηριστικά του. Δεν διστάζει να πει αυτό που πιστεύει και να έρθει αντιμέτωπος με τους πολλούς. Σε μια κρίσιμη σύναξη του χωριού θέτει ενώπιον των ευθυνών τους, όσους διαφωνούν με την παρουσία του Πατέρα Παΐσιου στην Μονή Στομίου.

Στηρίζει και βοηθά τον Πατέρα Παΐσιο στην ανακαίνιση της Μονής.

Σωτήρης (Νικόλας Χανακούλας)

Ένας απλός  άνθρωπος του μόχθου, με εκρηκτικό χαρακτήρα και μεγάλο πείσμα.  Η σύγκρουση του με τον Άγιο Παΐσιο τον κάνει να συνειδητοποιήσει, ότι ο φαινομενικά αδύναμος και ταπεινός μοναχός κρύβει μέσα του μια τεράστια δύναμη.

Νικόλας Χανακούλας (Σωτήρης)

Οι αποκαλύψεις που του κάνει ο πατέρας Παΐσιος για τη ζωή του, τον οδηγούν να μεταστραφεί, να ταπεινωθεί και να βοηθήσει με όλες του τις δυνάμεις το έργο του.

Πειρασμός (Χάρης Χαραλάμπους – Καζέπης)

Οι ασκητικοί αγώνες του Αγίου Παϊσίου συνοδεύονταν πάντα από τις επιθέσεις του Πειρασμού. Στον β’ κύκλο ο Πειρασμός αποκτά ανθρώπινη υπόσταση.

Ιερέας – πνευματικός (Μάνος Βακούσης)

Ο πνευματικός που εξομολογεί και καθοδηγεί τον Πατέρα Παΐσιο κατά την παραμονή του στην Μονή Στομίου.

Μάνος-Βακούσης-Ιερέας-πνευματικός

Αικατερίνη Ρούση (Μαρία Φιλίππου)

Η μητέρα του Δημάρχου Κονίτσης και γυναίκα με βαθιά πίστη. Στο πρόσωπό της ο Άγιος βρήκε αμέριστη συμπαράσταση. Βοήθησε οικονομικά στην ανακαίνιση της Μονής Στομίου και στήριξε ποικιλοτρόπως την φιλόπτωχο που ίδρυσε ο Άγιος Παΐσιος.

Μαρία-Φιλίππου-Αικατερίνη-Ρούση

Κωνσταντίνος Ρούσης (Χρήστος Γεωργαλής)

Ο Δήμαρχος Κονίτσης. Ένας μορφωμένος, πρωτοπόρος, δημιουργικός και με όραμα για τον τόπο του άνθρωπος. Στήριξε με όλα τα μέσα που διέθετε τον Άγιο Παΐσιο όταν επέστρεψε στην Κόνιτσα.

Πατήρ Δαμιανός (Κωνσταντίνος Ελματζίογλου)

Ο Πατήρ Δαμιανός επισκέπτεται τη Μονή Στομίου και προσκαλεί τον πατέρα Παΐσιο να επισκεφθεί τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά.

Πατήρ Δαμιανός (Κωνσταντίνος Ελματζίογλου)

Λίγους μήνες αργότερα, ο Άγιος Παϊσιος βρίσκεται εκεί. Ο πατέρας Δαμιανός θαυμάζει το ασκητικό πνεύμα του Αγίου και τη θυσιαστική του αγάπη. Πολύ γρήγορα γίνεται πολύ καλός μαθητής του και μεταξύ τους αναπτύσσεται ένας στενός πνευματικός δεσμός.

Ευθύμιος/ Πατήρ Γεράσιμος/ Πατήρ Αθανάσιος (Ζαχαρίας Γουέλα)

Ο Ευθύμιος είναι φοιτητής. Συναντά και γνωρίζει τον Άγιο σε μια πνευματική ομιλία του. Αποφασίζει πως όταν τελειώσει το πανεπιστήμιο θα τον ακολουθήσει. Μόλις ολοκληρώνει τις σπουδές του, πάει στην έρημο του Σινά και στο μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης, όπου βρίσκεται ο Άγιος.

Ζαχαρίας-Γουέλα-Ευθύμιος

Στη συνέχεια τον ακολουθεί και στο Άγιον Όρος. Είναι απλός και ταπεινός και ο Άγιος τον αγαπάει πάρα πολύ. Γίνεται μοναχός με το όνομα Γεράσιμος και αργότερα όταν γίνεται Μεγαλόσχημος, παίρνει το όνομα Αθανάσιος.

Μητροπολίτης Κονίτσης (Γιώργος Μπινιάρης)

Ο Μητροπολίτης εξετάζει τις καταγγελίες του Πρωτοσύγκελλου της Μητρόπολης εναντίον του Αγίου Παϊσίου, με τις οποίες τον κατηγορεί πως συναναστρέφεται κομμουνιστές και τους βοηθά από το ταμείο της φιλόπτωχης.

Γιώργος Μπινιάρης (Μητροπολίτης Κονίτσης)

Όταν τον καλεί να πάρει θέση, ο Άγιος με παρρησία στέκεται μπροστά του, λέγοντας ότι δεν έχει κομματικά κριτήρια για το ποιους βοηθάει, αλλά βλέπει την εικόνα του Χριστού στο πρόσωπο όλων των ανθρώπων.

Σταμάτης (Θανάσης Ζερίτης)

Ένας απλοϊκός ξυλοκόπος, τον οποίο πολλές φορές οι χωριανοί κοροϊδεύουν. Στην προσπάθειά του να αμυνθεί από τα πειράγματα τους, αρκετές φορές λέει ψέματα και γίνεται απότομος με όλους. Ο Άγιος τον αγαπά, τον υπερασπίζεται και τον συμβουλεύει, κυρίως να μην λέει ψέματα.

Θανάσης-Ζερίτης-Σταμάτης

Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης (Νικήτας Τσακίρογλου)

Ο ιερέας των Φαράσων, ο πνευματικός πατέρας και απλανής πνευματικός οδηγός που κράτησε ζωντανή την πίστη των Φαρασιωτών στον Χριστό και άσβεστη την αγάπη τους για την πατρίδα. Βάπτισε τον Άγιο Παΐσιο, δίνοντας του το όνομα Αρσένιος, προφητεύοντας ότι θα γίνει μοναχός. Σε αυτόν τον κύκλο εμφανίζεται ως ανάμνηση και όραμα.

Νικήτας-Τσακίρογλου-Άγιος-Αρσένιος-ο-Καππαδόκης

Πρωταγωνιστούν

Προκόπης Αγαθοκλέους, Χρήστος Λούλης, Δημήτρης Ξανθόπουλος, Χριστίνα Παυλίδου, Νικήτας Τσακίρογλου, Σμαράγδα Σμυρναίου, Δημήτρης Ήμελλος, Γιώργος Αρμένης, Μαρίνα Καλογήρου, Δρόσος Σκώτης, Γεωργία Κουβαράκη, Δέσποινα Γκάτζιου, Γιάννης Νταλιάνης, Τάσος Παλαντζίδης, Νικόλαος Χανακούλας, Χάρης Χαραλάμπους-Καζέπης, Μάνος Βακούσης, Νικορέστης Χανιωτάκης, Κώστας Νικούλι, Αντώνης Κατσαρής, Μαρία Φιλίππου, Πέτρος Ξεκούκης, Αστέριος Πελτέκης, Γιώργος Μπινιάρης, Θανάσης Ζερίτης, Κωνσταντίνος Πασσάς, Ζαχαρίας Γουέλα, Κωνσταντίνος Ελματζίογλου, Γιάννης Λεάκος, Χρήστος Γεωργαλής

Συνττελεστές

Σενάριο: Γιώργος Τσιάκκας

Σκηνοθεσία: Στάμος Τσάμης

Διεύθυνση φωτογραφίας: Κώστας Τριανταφύλλου

Σκηνογράφος: Μαρία Καραθάνου

Εκτέλεση παραγωγής: FOSS PRODUCTIONS
Παραγωγή: ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ

Πρωτότυπη μουσική: TUOMAS KANTELINEN

«ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ- ΑΠΟ ΤΑ ΦΑΡΑΣΑ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ»

Β’ ΚΥΚΛΟΣ

ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΣΤΙΣ 21:50

Πηγή:  in.gr

Ο Άγιος Παΐσιος έχει διδαξεί πολλά για τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό και την σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου. Αυτά είναι τα σοφά λόγια του Οσίου
Ο Άγιος Παΐσιος δίδαξε για τις δύο αρετές που οδηγούν στην ευτυχία αλλά και στην σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου.

Άγιος Παΐσιος: Οι δυο αδελφωμένες αρετές που οδηγούν στην σωτηρία
– Γέροντα, πώς θα σωθώ με τόσα πάθη που έχω;

– Με την αγάπη και την ταπείνωση. Μόλις αυξηθούν αυτές οι δύο αρετές, η υπερηφάνεια και η κακία θα μείνουν ατροφικές και τα πάθη θα αρχίσουν να ψυχορραγούν. Έτσι όλα τα πάθη σιγά‐σιγά θα αφανισθούν και όλες οι άλλες αρετές θα έρθουν μόνες τους. Γι᾿ αυτό στρέψε όλες τις δυνάμεις σου στην αγάπη και στην ταπείνωση. Η αληθινή αγάπη είναι αγκαλιασμένη με την ταπείνωση σαν δύο αδέλφια δίδυμα, πολύ αγαπημένα. Η αγάπη δεν χωρίζει από την ταπείνωση. Μέσα στην αγάπη βρίσκεις την ταπείνωση και μέσα στην ταπείνωση βρίσκεις την αγάπη.

Για μένα όλη η βάση στην πνευματική ζωή είναι η αγάπη και η ταπείνωση. Όπου υπάρχει αγάπη, κατοικεί ο Χριστός, η Αγάπη, καί, όπου υπάρχει ταπείνωση, την Χάρη του Θεού την πιάνει το ενοικιοστάσιο. Τότε παντού βασιλεύει ο Θεός και η γη μεταβάλλεται σε Παράδεισο. Ενώ, όπου λείπει η αγάπη και η ταπείνωση, εκεί κατοικεί το ταγκαλάκι, ο εχθρός, και ζουν από εδώ οι άνθρωποι μαζί του την κόλασηκαι συνέχεια χειροτερεύουν την θέση τους στην άλλη ζωή.

Ο ευκολότερος δρόμος για να σωθούμε είναι η αγάπη και η ταπείνωση· γι᾿ αυτά θα κριθούμε. Αυτές οι δύο αρετές συγκινούν και κάμπτουν τον Θεό και ανεβάζουν το πλάσμα Του στον Ουρανό. Από τα διακριτικά αυτά – την ταπείνωση και την αγάπη – ξεχωρίζουν οι άγιοι Άγγελοι τα παιδιά του Θεού, τα παίρνουν με αγάπη, τα περνούν άφοβα από τα εναέρια τελώνια και τα ανεβάζουν στον φιλόστοργο Πατέρα Θεό, είχε πει ο Άγιος Παϊσιος.

tilestwra.com

Οι προφητείες του Αγίου Παΐσιου που ανατριχιάζουν στο άκουσμά τους

Σήμερα, 12 Ιουλίου τιμάται η μνήμη του Αγίου Παΐσιου του Αγιορείτη, ενός «σύγχρονου προφήτη», όπως τον έχουν αποκαλέσει πολλοί, αφού ο διορατικός λόγος του βγήκε πολλές φορές αληθινός.

Ήδη, από την παραμονή της εορτής του, πλήθος πιστών συρρέι στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου για να τιμήσει τον θαυματουργό Άγιο, να κάνει μια δέηση για κάποιο πρόβλημα υγείας η απλά να ανάψει ένα κερί και να προσευχηθεί.

Άγιος Παΐσιος: Οι προφητείες που βγήκαν αληθινές

Ο λόγος που ο Άγιος Παΐσιος ονομάστηκε «σύγχρονος προφήτης» είναι γιατί πολλά από τα λεγόμενά του επιβεβαιώθηκαν με το πέρασμα των χρόνων, τόσο, όσον αφορά τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, όσο και τους διεθνείς πολέμους

Η προφητεία για το Ισραήλ: «Γήπεδο η Παλαιστίνη, η Κωνσταντινούπολη στους Έλληνες»

Στα δραματικά γεγονότα της Μέσης Ανατολής και του πολέμου στο Ισραήλ, αναφέρεται η προφητεία του Αγ. Παϊσίου που ακολουθεί:

«Θα έρθει καιρός, που θα κατέβει το ρωσικό για να πηγαίνουν στους Εβραίους εκεί που θα γίνει πόλεμος. Θα είναι τακτικός στρατός. Απ’ αυτόν δεν θα πάθετε τίποτα. Αλλά από το ρέμπελο θα πάθετε πολλά. Αν περάσει από την Αυλώνα, χαρά στην Μακεδονία. Αν περάσει από την Μακεδονία, δηλαδή από την Εγνατία οδό, αλλοίμονο στην Μακεδονία. Θα γίνει μεγάλο κακό».

Ο Άγιος Παΐσιος έλεγε ότι: «Η Μέση Ανατολή θα γίνει γήπεδο πολέμων, στους οποίους θα λάβουν μέρος και οι Ρώσοι[…] Στην Κωνσταντινούπολη θα γίνει μεγάλος πόλεμος μεταξύ των Ρώσων και των Ευρωπαίων (ΝΑΤΟ) και θα χυθεί πολύ αίμα. Η Ελλάδα δεν θα έχει πρωτεύοντα ρόλο σε αυτόν τον πόλεμο, αλλά θα της δοθεί η Κωνσταντινούπολη, όχι γιατί μας ευλαβούνται οι Ρώσοι, αλλά γιατί δεν θα βρίσκουν άλλη καλύτερη λύση και θα καταλήξουν σ’ αυτή την συμφωνία με την Ελλάδα, μια και θα τους πιέζουν οι δύσκολες τότε περιστάσεις».

Επίσης ο Άγιος Παΐσιος έλεγε ότι «θα οικονομήσει ο Θεός σ’ αυτό τον πόλεμο όλοι να γυρίσουν ηττημένοι. Ο ελληνικός στρατός θα είναι θεατής. Δεν θα γυρίσει κανένας νικητής. Γήπεδο θα είναι η Παλαιστίνη, τάφος η Νεκρά Θάλασσα. Αυτό θα είναι το πρώτο ημίχρονο, αλλά θα υπάρχει και δεύτερο ημίχρονο. (Ίσως με αυτά τα προφητικά λόγια ο Γέροντας Παϊσιος να θέλει να μας πει ότι ο Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος θα ξεκινήσει από τα μέρη της Συρίας και της Παλαιστίνης και μετά θα επεκταθεί και στην Μ. Ασία και την Κων/πολη).

Μετά τα γεγονότα αυτά ο άνθρωπος θα φθάσει σε αδιέξοδο και τότε όλοι θα ζητούν να μάθουν για το Ευαγγέλιο και τις Γραφές. Ο Χριστός θα λυπηθεί τον κόσμο και θα δείξει ένα σημείο για να πιστέψουν. Τότε θα ψάχνει κανείς να βρει άπιστο».

Η προφητεία του Αγίου Παΐσιου για τις νέες ταυτότητες: «Έτσι θα σε μαρκάρουν, θα σε σκλαβώσουν»

«Μα πώς είναι δυνατόν παππούλη να γίνει μια παγκόσμια δικτατορία με τα σημερινά δεδομένα;», ρωτούσα με περισσή απορία, μιας και η στενομυαλιά μου δε με άφηνε να σκεφτώ πιο καθαρά, πιο ξάστερα.

«Μα δεν καταλαβαίνεις τις προθέσεις του; Δεν θα αναγκάσει κανέναν να δεχτεί κανένα σφράγισμα παιδί μου! Τίποτε τρομαχτικό από αυτά που φαντάζεσαι. Θα το κάνει μέσω του χρήματος. Το χρήμα θα εκλείψει από τον κόσμο. Τα κράτη όλης της γης θα χρεοκοπήσουν και δεν θα έχουν χρήματα για να ταΐσουν τους λαούς τους. Και τότε, οι τράπεζες που είναι όργανά του, θα δώσουν χρήματα στα κράτη και αυτά θα τον προσκυνήσουν ως μεγάλο ευεργέτη. Μέσω της τεχνολογίας θα σκλαβώσει τον κόσμο. Και δεν θα το κάνει με εξαναγκασμό. Εσύ μόνος σου θα πας να σκλαβωθείς. Θα πάρεις τις διάφορες τραπεζικές κάρτες για να κάνεις – υποτίθεται – τη δουλειά σου, ενώ θα κάνεις αυτό που θέλει αυτός. Θα σκλαβωθείς μόνος σου, για να εξακολουθείς να απολαμβάνεις τη ζωή που έχεις τώρα. Κατάλαβες;»

«Να πώς θα γίνει… Σήμερα μαρκάρει όλα τα τρόφιμα που βλέπεις με το γραμμωτό κώδικα. Αυτός ο γραμμωτός κώδικας, που έχει και τους αριθμούς το ονόματός του, χωράει πολλές πληροφορίες για τα προϊόντα. Πού κατασκευάστηκαν, από ποιόν, από ποιό κράτος, ποια παρτίδα, όλα όσα αφορούν το προϊόν. Το ίδιο θα κάνει και για τον άνθρωπο. Θα τον καταντήσει έναν αριθμό. Έναν μοναδικό αριθμό, που να τον αναγνωρίζουν όλα τα κομπιούτερ της γης. Η Αγία Γραφή μάς λέει πώς θα «αναγκάσει».

«Δεν είναι έτσι ακριβώς. Εσένα σε ανάγκασε κανείς να βγάλεις αυτή τη τραπεζική κάρτα που έχεις; Όχι βέβαια! Μόνος σου πήγες και την έβγαλες, επειδή σε διευκολύνει για να βγάζεις τα λεφτά σου από τη τράπεζα! Απλό δεν είναι; Ε, αύριο-μεθαύριο, αυτό που σου φαίνεται εσένα ως απλοϊκό, θα είναι αναπόφευκτο. Δεν θα σε υποχρεώνει κανείς να το κάνεις, αλλά αν δεν το κάνεις, δεν θα μπορείς να πάρεις εύκολα τα λεφτά σου, θα χρειάζεσαι μια διαδικασία που μπορεί να κρατήσει και βδομάδες!

Γιατί όλα θα είναι αυτοματοποιημένα! Μέσω κομπιούτερ! Δεν θα υπάρχουν χαρτιά παρά μόνον αυτές οι κάρτες. Εκεί μέσα θα σε έχουν μαρκάρει. Και μετά σιγά-σιγά, θα τις εξαφανίσουν τις κάρτες με τη δικαιολογία ότι μπορεί κάποιος να σου τις κλέψει και να σηκώσει τα λεφτά σου. Τότε, θα σου βάλουν το μαρκάρισμα στο χέρι σου ή στο μέτωπο. Το κεφάλι σου και το χέρι σου αποκλείεται να στο κλέψουν. Κι αυτό θα είναι η ταυτότητά σου, ο αριθμός σου και ο λογαριασμός στην τράπεζά σου. Αυτό θα είναι όμως και το τέλος σου».

Προφητεία Αγίου Παϊσίου για τον Γ’ Παγκόσμιο Πόλεμο - Θα γίνει στα μέρη που περνά ο Ευφράτης ποταμός

Ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από το βιβλίο του μοναχού Μάξιμου Γαβριήλ Αγιορείτου με τίτλο «Ερμηνεία της Ιεράς Αποκαλύψεως κατά την Αγία Γραφή και τους Αγίους Πατέρες», είναι αποκαλυπτικό καθώς ένα σημείο αναφέρει πως «ο Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος θα είναι τα μέρη που εκπηγάζει και περνά ο Ευφράτης ποταμός, δηλαδή η Τουρκία, η Μ. Ασία, η Συρία, το Ιράκ, ίσως και το Ιράν...»

Ακολουθεί, όλο το χαρακτηριστικό απόσπασμα:

«Όταν σάλπισε ο έκτος Άγγελος, ο Ιερός Ευαγγελιστής Ιωάννης ακούει μια φωνή να βγαίνει από τα τέσσερα κέρατα του ουρανίου θυσιαστηρίου, το οποίο βρίσκεται ενώπιον του Θεού.

Η λύση των τεσσάρων αγγέλων στον ποταμό Ευφράτη, που στέλλονται για να σκοτώσουν το ένα τρίτο των ανθρώπων είναι καθαρά μία συμβολική, οπτασιακή εικόνα, που θέλει να μας δηλώσει κάτι. Τον Γ’ Παγκόσμιο πόλεμο δεν θα το κάνουν οι άγγελοι και οι αρχάγγελοι του ουρανού, χρησιμοποιώντας μάλιστα και πολυάριθμο ιππικό – τεθωρακισμένα, αλλά θα είναι παγκόσμιο ανθρώπινο μακελειό πολλών εθνών, όπως τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτός βέβαια θα είναι πιο φρικτός, διότι σήμερα έχουμε σύγχρονα, πυρηνικά όπλα, που δύναται να σκοτώσουν όντως το ένα τρίτο του παγκόσμιου πληθυσμού.

Συνεπώς, εδώ ο Θεός δια του Ευαγγελιστού Ιωάννου, ίσως θέλει να μας πει ότι αιτία του πολέμου αυτού θα είναι ο Ευφράτης ποταμός και τα νερά του ή ίσως ο χώρος και το κέντρο, που θα λάβει μέρος ο Γ’ Παγκόσμιος Πόλεμος θα είναι τα μέρη που εκπηγάζει και περνά ο Ευφράτης ποταμός, δηλαδή η Τουρκία, η Μ. Ασία, η Συρία, το Ιράκ, ίσως και το Ιράν, διότι ο Ευφράτης χύνεται στον Περσικό κόλπο, που συνορεύει με το Ιράν...newsbomb.gr

Πυρ ομαδόν από ιεράρχες και εκκλησιαστικούς κύκλους, αλλά και μια μήνυση ύψους 200 χιλιάδων ευρώ από εκκλησιαστικό site εναντίον του Πέτρου Τατσόπουλου προκάλεσε ο χαρακτηρισμός "πρότζεκτ με αποβλάκωση" που έκανε ο συγγραφέας για το σήριαλ με θέμα τον βίο του Άγιου Παΐσιου .

Θρυαλλίδα της σφοδρής κόντρας ήταν μια ανάρτησή του στο facebook στις 13 Φεβρουαρίου, όπου μιμούμενος τηλεοπτικό διάλογο έγραφε για την τηλεοπτική σειρά:

-Πώς πάει, άγιε πατέρα; Προχωράει το πρότζεκτ με την αποβλάκωση;

-Μια χαρά προχωράει, τέκνο μου. Έχουμε όμως ακόμη τεράστια περιθώρια.

-Να αποβλακωθούμε περισσότερο;

-Όχι. Να εκδηλώσουμε την αποβλάκωσή μας πιο απενοχοποιημένα.

Η ανάρτηση αυτή προκάλεσε θύελλες από εκκλησιαστικούς κύκλους.

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος είπε ότι ο όρος "αποβλάκωση” είναι ενδεικτικός του τρόπου με τον οποίο ο κ. Τατσόπουλος αντιμετωπίζει απορριπτικά το περιεχόμενο της πίστης και του ζήτησε όταν δεν μπορεί να βιώσει αυτό το περιεχόμενο της πίστης, "καλύτερα να σιωπάτε, να μην το αποδομείτε, ούτε να το αποδυναμώνετε με σκοπό να αποδείξετε την "αποβλάκωση” και την "απενοχοποίηση”".

Και η απάντηση Τατσόπουλου ήταν: Μητροπολίτη, δεν σκοπεύω να σιωπήσω. Δεν σιώπησα ποτέ, δεν θα σιωπήσω και τώρα. Ο καιρός που σιωπούσαμε μπροστά στους μητροπολίτες παρήλθε.

Μήνυση και αγωγή 200.000 ευρώ

Στη συνέχεια ήρθε μια μήνυση από το εκκλησιαστικό site, ekklisiaonline.gr, που επικαλείται άρθρο του αντιρατσιστικού νόμου και τον εγκαλεί για δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους.

Ο Πέτρος Τατσόπουλος απάντησε στη μήνυση: Τελευταία φορά με μήνυσε η Χρυσή Αυγή. Λέτε να φοβηθώ τις απομιμήσεις της;

Ο συγγραφέας επανήλθε με νέα ανάρτηση για τη μήνυση η οποία είχε ως τίτλο: ΔΕΝ ΜΕ ΑΦΗΝΟΥΝ ΝΑ ΑΓΙΑΣΩ

Το βλέπετε. Θέλω να αγιάσω και δεν με αφήνουν. Μου έκανε μήνυση, λέει, το EkklisiaOnLine για την "αποβλάκωση" που δήλωσα ότι καλλιεργεί η... απερίγραπτη τηλεοπτική σειρά του "Άγιου Παϊσιου". Ποιος; Το EkklisiaOnLine! Από τον καιρό της Χρυσής Αυγής είχαν να με μηνύσουν. Και αφού σηκώθηκα από το πάτωμα, όπου είχα κυλιστεί από τα γέλια, θυμήθηκα την προπέρσινη ανάρτηση του Δημήτρη Αλικάκου, στο πικ της πανδημίας, όπου το EkklisiaOnLine συνιστούσε να μην φοβόμαστε την κατάποση της θείας κοινωνίας, ακόμη και αν κάποιος κακόβουλος την ανακατέψει με... δηλητήριο. Ανυπομονώ να συναντήσω αυτά τα υποκείμενα στο δικαστήριο. Ειλικρινά, ανυπομονώ.

Σε άλλη ανάρτηση έκανε ξανά αναφορά στη Χρυσή Αυγή με αφορμή το ποσό των 200 χιλιάδων ευρώ που ζητά το ekklisiaonline με τη μήνυση που κατέθεσε εναντίον του.

Η Χρυσή Αυγή, μέσω του υπαρχηγού της, του Χρήστου Παππά, σημερινό κάτοικο Δομοκού (σε κλειστή δομή φιλοξενίας), μου ζητούσε το 2013 με αγωγή της 100.000 ευρώ. Η καλή μου ανατροφή δεν μου επιτρέπει να σας πω τελικά τι πήρε -παρόλο που, μπαίνω στον πειρασμό να προσθέσω, κι εκείνη είχε δεσμευτεί δημόσια να διαθέσει το ποσό στις... αγαθοεργίες της. Η Εκκλησία On Line θέλει 200.000 ευρώ. Είναι και ο πληθωρισμός στη μέση. Η δική μου απορία είναι άλλη. Υπάρχει κάποιος εισαγγελέας να ασχοληθεί με κάποιες από τις εν δυνάμει θανάσιμες αναρτήσεις της Εκκλησίας On Line, όπως αυτή που ανέδειξε το 2020 ο Δημήτρης Αλικάκος ή πρέπει όλα σε αυτή τη χώρα να τα ρίχνουμε στο χαβαλέ; Ευχαριστώ.

Και όταν ήρθε η επίθεση από τον Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ που είπε ότι "οι χαμηλού επιπέδου διατυπώσεις Τατσόπουλου αποδεικνύουν ότι δεν σέβεται πίστη των συνανθρώπων του", εκείνος ανάρτησε μια φωτογραφία του ιεράρχη του Πειραιά με τον Χρήστο Παππά της Χρυσής Αυγής και έγραψε πάλι σε στιλ διαλόγου:

-Σεβασμιότατε, αληθεύει ότι η κριτική του Τατσόπουλου στην τηλεοπτική σειρά του "Αγίου Παϊσιου" είναι χαμηλού επιπέδου;

-Χαμηλοτάτου, τέκνο μου.

-Κάτι πρέπει να κάνουμε. Δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτό το βιολί. Ο κόσμος θα χάσει την πίστη του στην τέχνη.

Τελευταίο -προς ώρας- μέτωπο για τον Πέτρο Τατόπουλο, με αφορμή τα όσα είπε για τον Άγιο Παΐσιο, είναι από τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων που τον εγκαλεί για "αήθη και αχαρακτήριστη φρασεολογία που ειρωνεύεται και διακωκωδεί την ορθόδοξη πίστη". Ο Π. Τατσόπουλος απάντησε λακωνικά: "Ένας, ένας, παιδιά, μη σπρώχνεστε...".