Την Τετάρτη 4 Μαΐου ξεκινά η ενδιάμεση εκπτωτική περίοδος που προβλέπεται από τον νόμο 4177/2013 και η οποία θα διαρκέσει μέχρι τις 10 του μήνα.
Τα καταστήματα, έχουν το δικαίωμα να λειτουργήσουν προαιρετικά την πρώτη Κυριακή της ενδιάμεσης εκπτωτικής περιόδου του Μαΐου.
Σε Λέρο και Αγαθονήσι, εγκαινίασε την έκθεση σκίτσου για το προσφυγικό “Μετέωρο Βήμα”
Περιοδεία σε νησιά της Δωδεκανήσου πραγματοποιεί από τη Μεγάλη Δευτέρα ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου κ. Γιώργος Χατζημάρκος, με σκοπό να ενημερωθεί για τα εν εξελίξει ζητήματα των νησιών και να ανταλλάξει ευχές με τις τοπικές αρχές και τους κατοίκους, ενόψει του Πάσχα.
Στο νησί της Καλύμνου ο κ. Χατζημάρκος επισκέφθηκε το εργοτάξιο του νέου κτιρίου του ΚΔΑΠ ΑΜΕΑ Καλύμνου και εξήγγειλε την κάλυψη από πλευράς Περιφέρειας και του κόστους για τον εξοπλισμό του. Όπως τόνισε, “η ενίσχυση των κοινωνικών δομών των νησιών μας υπηρετεί τον πολιτισμό μας, την προστασία του κοινωνικού ιστού. Το έργο στο Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης ΑΜΕΑ Καλύμνου, βρίσκεται στο τελικό στάδιο της ολοκλήρωσης του και η δέσμευση της περιφερειακής αρχής είναι να το παραδώσουμε λειτουργικό από την πρώτη ημέρα”.
Ακολούθησε συνάντηση με τους επαγγελματίες αλιείς της Καλύμνου με τους οποίους είχε συνεργασία για την συμμετοχή τους στην Μεσογειακή Ένωση Αλιέων και στα Ευρωπαϊκά όργανα.
Στην Λέρο, την Μεγάλη Τρίτη, πραγματοποιήθηκε σύσκεψη με την δημοτική αρχή, με βασικό θέμα την δρομολόγηση δύο νέων σχολείων που εντάχθηκαν στο Τεχνικό Πρόγραμμα της Περιφέρειας, με απόφαση που ελήφθη στην τελευταία συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου.
Το πρωί της Μεγάλης Τετάρτης, ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου επισκέφθηκε το Φαρμακονήσι, όπου αντάλλαξε ευχές με τους στρατιώτες που υπηρετούν στο Στρατιωτικό Φυλάκιο Φαρμακονησίου.
Στην συνέχεια, μετέβη στο Αγαθονήσι όπου, στην διάρκεια σύσκεψης στο Δημαρχείο, μαζί με τον δήμαρχο κ. Ευάγγελο Κόττορο υπέγραψαν δύο νέες προγραμματικές συμβάσεις που αφορούν νέα έργα στο νησί.
Εγκαίνια της έκθεσης σκίτσου για το μεταναστευτικό
Στην Λέρο, το απόγευμα της Μεγάλης Τρίτης και στο Αγαθονήσι, το μεσημέρι της Μεγάλης Τετάρτης, ο Περιφερειάρχης εγκαινίασε την έκθεση σκίτσου για το προσφυγικό “Μετέωρο Βήμα”, που συνδιοργανώνει η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου και ο Λέσχη Ελλήνων Γελοιογράφων.
Μετά την Ρόδο - από όπου ξεκίνησε στις 7 Μαρτίου - και την Κω, η έκθεση των έργων 28 Ελλήνων σκιτσογράφων, που αναδεικνύουν όλες τις πτυχές και τις διαστάσεις του προσφυγικού δράματος, μεταφέρθηκε στα δύο νησιά της Δωδεκανήσου, την Λέρο και το Αγαθονήσι, που τον τελευταίο ενάμιση χρόνο, δέχονται και περιθάλπουν, σχεδόν καθημερινά, κατά εκατοντάδες, τους πρόσφυγες και μετανάστες.
Ειδικότερα στο Αγαθονήσι των 185 κατοίκων, η έκθεση οργανώθηκε ακριβώς για να τονίσει την μεγάλη αντίθεση ανάμεσα στο μικρό μέγεθος του ακριτικού νησιού και στο μεγάλο, οικουμενικό, πανανθρώπινο μήνυμα που έστειλαν με την στάση τους απέναντι στους πρόσφυγες, οι λιγοστοί κάτοικοί του.
“Αυτοί οι ωραίοι άνθρωποι υπηρέτησαν όσο κανείς άλλος τις αρχές και τις αξίες πάνω στις οποίες κτίστηκε η Ενωμένη Ευρώπη. Στο αξιακό ερώτημα στο οποίο η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν απάντησε ακόμη, ο λαός μας απάντησε με τρόπο αυθόρμητο. Αυτή η μικρή και πολύπαθη χώρα, αγκάλιασε τα παιδιά της προσφυγιάς με όση αγάπη διαθέτουν οι άνθρωποί της και κυρίως οι άνθρωποι των μικρών νησιών που άνοιξαν διάπλατα τα σπίτια τους και την καρδιά τους. Νησιά λίγων δεκάδων ή εκατοντάδων κατοίκων, έστειλαν το πιο ηχηρό μήνυμα ανθρωπισμού και αλληλεγγύης. Η Ευρώπη του Διαφωτισμού, της αλληλοκατανόησης και της συνεργασίας είναι ακόμη ζωντανή” ανέφερε ο κ. Χατζημάρκος.
Και οι δύο εκθέσεις θα διαρκέσουν ως την Λαμπρή Τρίτη, 3 Μαΐου. Εν συνεχεία, τα 116 έργα
των Ελλήνων σκιτσογράφων θα μεταφερθούν στην Αθήνα, όπου θα εκτεθούν στις προθήκες του
Μετρό, με κατάληξη το κέντρο της Ευρώπης, τις Βρυξέλλες.
Πόσες θερμίδες έχει το Πασχαλινό τραπέζι;
Το Πάσχα είναι μια περίοδος νηστείας, που συνοδεύεται από 1-2 ημέρες υπερφαγίας, με αρκετές «διατροφικές αμαρτίες», αλλά και έντονα γαστρεντερικά αλλά και καρδιακά προβλήματα.
Λόγω αυτής της συνύπαρξης του υγιεινού αλλά και του «ανθυγιεινού» τρόπου διατροφής μέσα σε λίγες ημέρες, πρέπει να είμαστε πολύ προσεχτικοί με το τι, πότε και πώς θα φάμε αυτή την εβδομάδα, όπως αναφέρουν οι επιστήμονες στο www.praktoreio-Ygeias.gr.
Αμέσως μετά την Ανάσταση, η μαγειρίτσα ή μία άλλη σούπα αποτελούν το ενδιάμεσο διατροφικό στάδιο ανάμεσα στη νηστεία και τα φαγητά του Πάσχα. Ας μείνουμε στη μαγειρίτσα συνιστούν οι ειδικοί για το βράδυ της Ανάστασης. Μία μερίδα μαγειρίτσας μπορεί να μας δώσει μέχρι και 580 θερμίδες, αλλά με πολύ μεγάλη περιεκτικότητα σε χοληστερόλη.Το παραδοσιακό αυτό έδεσμα μπορεί να μαγειρευτεί μόνο με ασπράδι αυγού, να έχει περισσότερα λαχανικά, λιγότερα εντόσθια και ελάχιστο ελαιόλαδο. Μπορεί επίσης τα εντόσθια να έχουν αντικατασταθεί με μανιτάρια για μια ακόμα πιο υγιεινή επιλογή.
Το παραδοσιακό τραπέζι του ελληνικού Πάσχα περιλαμβάνει αρνί ή κατσίκι, που είναι δύο πηγές πρωτεΐνης υψηλής βιολογικής αξίας. Επειδή όμως είναι νεαρά ζώα, έχουν μεγάλη περιεκτικότητα σε πουρίνες, από τις οποίες παράγεται σημαντικό ποσοστό ουρικού οξέος.Τα 100 γραμμάρια άψητου κρέατος (αρνιού ή κατσικιού) δίνουν περίπου 370 θερμίδες, με μεγάλη όμως συμμετοχή σε αυτές από λίπος.
Τι πρέπει να ξέρουμε για τα κόκκινα αυγά; Κάθε αυγό, μέτριου μεγέθους μας δίνει περίπου 75-80 θερμίδες, 6 γραμμάρια πρωτεΐνης, 5 γραμμάρια λίπους και κυρίως 215-230 mg χοληστερίνης. Όμως σύμφωνα με όλα τα νεότερα στοιχεία η χοληστερίνη αυτή δεν είναι εκείνη που θα ανεβάσει απαραίτητα και τις δικές μας τιμές. Βέβαια αυτός δεν είναι λόγος να το παρακάνουμε.
Το κοκορέτσι με ή χωρίς το λίπος του ζώου, είναι μια διατροφική λιχουδιά στην οποία κάποιοι δεν μπορούν να αντισταθούν. Όμως πρέπει να γνωρίζουν ότι τυπικά η κατανάλωση του είναι ....απαγορευμένη. Οι ειδικοί προειδοποιούν ότι μπορεί να είναι πιο υγιεινό αν γίνει μόνο με συκώτια , έντερα και βότανα της ελληνικής φύσης, όπως Θυμάρι κ.α
Αυτό που θα πρέπει να αποφεύγεται από τα εντόσθια είναι η σπλήνα, λένε και τονίζουν ότι θα πρέπει να είμαστε σχολαστικοί στη καθαριότητα τους. Να μην ξεχνάμε επίσης ότι ένα "πλήρες" κοκορέτσι είναι μια πολύ υψηλή πηγή χοληστερόλης και λίπους.
Το πασχαλινό τσουρέκι μπορεί να γίνει πιο υγιεινό αντικαθιστώντας τα πλήρη γαλακτοκομικά προϊόντα της συνταγής με ημίπαχα και βάζοντας λιγότερα αυγά.
Τα πασχαλινά κουλουράκια έχουν κατά μέσο όρο 180-200 θερμίδες ανά 50γρ. τροφίμου, ποσότητα που αντιστοιχεί σε ένα μετρίου μεγέθους κουλουράκι. Για να γίνουν πιο ελαφριά βάλτε ελαιόλαδο, αντί για αγελαδινό ή πρόβειο βούτυρο και αντικαταταστήστε το λευκό αλεύρι της συνταγής με αλεύρι βρώμης ή αμυγδάλου το οποίο είναι χαμηλό σε σάκχαρα και κορεσμένα λίπη.
Παχύσαρκα άτομα, καθώς και άτομα που πάσχουν από σακχαρώδη διαβήτη, υψηλή χοληστερίνη ή άλλες διαταραχές των λιπιδίων του αίματος, καλό είναι να αποφεύγουν και τα δύο αυτά γλυκά ή να περιορίζονται σε μια μικρή ποσότητά τους και όχι συχνά.
Γενικότερα, η δυσπεψία και η υπεργλυκαιμία είναι δύο από τα σημαντικότερα προβλήματα που πρέπει να αποφύγουμε ώστε οι εορταστικές ημέρες να μη διαταράξουν την υγεία μας και τη γλυκαιμική ρύθμιση, ιδίως αν έχουμε σακχαρώδη διαβήτη.
Ακόμη, ενοχλήσεις της χολής είναι επίσης πιθανές, ιδιαίτερα σε άτομα με ιστορικό λιθίασης. Η μεγάλη συσσώρευση λίπους και κυρίως η παρουσία ποσοτήτων κορεσμένων λιπών και χοληστερόλης μπορεί να επηρεάσει τη λειτουργία της χολής.
Τέλος, οι καρδιοπαθείς αλλά και όσοι έχουν αυξημένους παράγοντες καρδιαγγειακού κινδύνου θα πρέπει να είναι διπλά προσεκτικοί με τη διατροφή τους το Πάσχα.
πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ
Την κορύφωση του Θείου Δράματος με την αναπαράσταση του σταυρικού Μαρτυρίου του Ιησού Χριστού βιώνουν στην εκκλησία οι πιστοί την Μεγάλη Πέμπτη.
Σήμερα το πρωί τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής μαζί με τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.
Στις εκκλησίες το βράδυ θα τελεστεί ο όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής. Σε αυτόν αναπαριστάται το Θείο Δράμα της Σταύρωσης και διαβάζονται τα 12 Ευαγγέλια που περιγράφουν τα γεγονότα από τη σύλληψη του Ιησού έως και την ταφή Του.
Συγκλονιστική είναι η υμνογραφία της εκκλησίας για την κορύφωση του Θείου Δράματος:
«Σήμερον κρεμάται επί ξύλου, ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, ο των αγγέλων βασιλεύς. Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις.
Ράπισμα κατεδέξατο, ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. Ήλοις προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας. Λόγχη εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου. Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ. Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν».
Μετά την σύλληψή Του στο όρος των Ελαιών, ο Χριστός δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς σε μια δίκη που είχε τυπική διαδικασία αφού οι Φαρισαίοι ήθελαν τον θάνατο Του. Επειδή όμως δεν είχαν νόμιμη εξουσία, τον έστειλαν στον Πόντιο Πιλάτο, προκειμένου η καταδικαστική απόφαση να απαγγελθεί από αυτόν, καθώς κατείχε την εξουσία του Ρωμαίου διοικητή της περιοχής.
Ο Πιλάτος δεν ήθελε να πάρει την ευθύνη απάνω του και ζήτησε από το πλήθος που ήταν συγκεντρωμένο στην αυλή του Πραιτωρίου να διαλέξει ανάμεσα στον Βαραββά και τον Χριστό για το ποιος να σωθεί, δίνοντας παράλληλα «χάρη» για την γιορτή του Πάσχα.
Το πλήθος, (οι περισσότεροι συνεργάτες και οπαδοί του Βαραββά) διάλεξαν τον θάνατο του Ιησού με σταύρωση.
Από εκείνο το σημείο μέχρι και την σταύρωση, ο Ιησούς έζησε τον απόλυτο εξευτελισμό αλλά και την χλεύη του πλήθους και των Ρωμαίων στρατιωτών (πορφύρα, αγκάθινο στεφάνι, και μαστίγωμα).
Σύμφωνα με τις Γραφές, ο Ιησούς σταυρώθηκε στις 9 το πρωί, με το μαρτύριό Του να κρατάει πάνω στον σταυρό έξι ώρες.
Μετά το πέρας των 12 Ευαγγελίων, στις εκκλησίες ο κόσμος συγκεντρώνει τα λουλούδια προκειμένου να ξεκινήσει το στόλισμα του επιταφίου, το οποίο θα υποδεχτεί το σώμα του Χριστού την Παρασκευή το πρωί.