Δύο νησιά του Αιγαίου επέλεξαν ο πρωθυπουργός και ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας για τις εκδηλώσεις της 25ης Μαρτίου.

Ο Αλέξης Τσίπρας, όπως ανακοίνωσε το γραφείο Τύπου του πρωθυπουργού το πρωί της Δευτέρας, «μεταβαίνει στο Αγαθονήσι, προκειμένου να παραστεί στις εκδηλώσεις για την επέτειο της 25ης Μαρτίου».

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης από την πλευρά του θα παρακολουθήσει την παρέλαση και τις εκδηλώσεις στη Λήμνο, για την οποία ταξίδεψε με αεροπλάνο νωρίς το πρωί. 

Ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας παρακολουθεί τις εορταστικές εκδηλώσεις στο ακριτικό νησί, ενώ λίγο πριν την παρέλαση ανέβασε φωτογραφίες στο Twitter, επισημαίνοντας πως «Κρατάμε τη σημαία πάντα ψηλά».

https://www.ethnos.gr

O Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος επιθεωρούσε τα αγήματα έξω από την Μητρόπολη για την 25η Μαρτίου όταν ξαφνικά ένας άγνωστος επιχείρησε να σπάσει τον αστυνομικό κλοιό και να φτάσει στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.

Όπως μπορείτε να δείτε στο βίντεο που ακολουθεί, η αντίδραση των αστυνομικών ήταν άμεση και γι' αυτό πρόλαβαν και απομάκρυναν τον άγνωστο, ο οποίος προσπάθησε να δημιουργήσει επεισόδιο στην Μητρόπολη.

Ακολουθεί το βίντεο

https://www.dikaiologitika.gr

Εντυπωσιάζουν οι εικόνες από την τελετή έπαρσης της σημαίας ανήμερα της εθνικής μας επετείου της 25ης Μαρτίου.

Συγκεκριμένα, για ακόμη μία φορά ο Ιερός Βράχος της Ακρόπολης γέμισε με Εύζωνες της Προεδρικής Φρουράς για την έπαρση της σημαίας.

Τιμώντας έτσι την εθνική μας επέτειο, οι Εύζωνες προκάλεσαν τον θαυμασμό όσων βρέθηκαν εκεί για να παρακολουθήσουν την καθιερωμένη τελετή.

Η έπαρση της σημαίας στην Ακρόπολη γίνεται λίγο πριν την ξεκινήσει η στρατιωτική παρέλαση της 25ης Μαρτίου στην Αθήνα.

Να σημειωθεί πως την ίδια ώρα φρούριο παραμένει η Αθήνα, καθώς η κυβέρνηση αποφάσισε την παρέλαση... 1.600 αστυνομικών στην Αθήνα προκειμένου να αποφύγει αποδοκιμασίες και διαμαρτυρίες για τη Συμφωνία των Πρεσπών.
 

Aπό την άλλη, παιανίζοντας το εμβατήριο «Μακεδονία Ξακουστή» έφτασε στον χώρο του Συντάγματος η μπάντα του Πολεμικού Ναυτικού όπου και θα δώσει σήμερα τον ρυθμό στα παρελαύνοντα αγήματα, στη στρατιωτική παρέλαση της 25ης Μαρτίου
 

Φωτογραφίες: INTIME NEWS -ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΣ

Πηγή: Εντυπωσιακές εικόνες από την έπαρση της σημαίας από την Προεδρική Φρουρά στην Ακρόπολη [εικόνες] | iefimerida.gr 

Παίζοντας το εμβατήριο «Μακεδονία Ξακουστή» έφτασε στο Σύνταγμα, για την παρέλαση της 25ης Μαρτίου, η μπάντα του Πολεμικού Ναυτικού.
Η μπάντα του ΠΝ πήρε θέση πίσω από την εξέδρα των επισήμων, στον χώρο μπροστά από το μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη όπου σε λίγα λεπτά θα κατατεθεί στεφάνι από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Προκοπή Παυλόπουλο, πριν την έναρξη της παρέλασης.

Το παιάνισμα του εμβατηρίου έβαλε τέλος στις φήμες περί απαγόρευσης της ανάκρουσης του, ενώ η μπάντα καταχειροκροτήθηκε από τους πολίτες που ήδη έχουν πάρει θέσεις κατά μήκος της διαδρομής της παρέλασης.

Η 25η Μαρτίου είναι ημέρα διπλού εορτασμού, της εθνικής επανάστασης, αλλά και του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Οι αρχές της εορτής δεν είναι επακριβώς γνωστές. Πολλοί και διαφορετικοί λόγοι, όμως, οδήγησαν στη συγκεκριμένη καθιέρωση.

Η λειτουργική παράδοση και ορθόδοξη πνευματικότητα τοποθετούν σε ιδιαίτερη θέση την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Και είναι αλήθεια ότι οι θεομητορικές εορτές πλουτίζουν τη λειτουργική μας ζωή, γιατί ο λαός του Θεού πάντοτε ατενίζει με ιδιαίτερη αγάπη και σεβασμό τη μεσίτρια του ουρανού. Την ήμερα αυτή, η Εκκλησία γιορτάζει το χαρμόσυνο μήνυμα της θείας ενσάρκωσης. Ο θεόσταλτος αρχάγγελος Γαβριήλ παρουσιάζεται στην Παρθένο Μαρία, στη Ναζαρέτ και της ανήγγειλε ότι θα γεννήσει το Σωτήρα του κόσμου, τον Ιησού Χριστό.

Οι αρχές της εορτής του Ευαγγελισμού δεν είναι επακριβώς γνωστές. Το γεγονός ότι Αγία ῾Ελένη έκτισε στη Ναζαρέτ βασιλική, στην οποία περιελαμβανόταν κατά παράδοση ο οίκος της Θεοτόκου, όπου αυτή δέχθηκε τον Ευαγγελισμό, επέδρασε ίσως στη σύσταση τοπικής εορτής. Οι πρώτες μαρτυρίες περί αυτής βρίσκονται στον Άγιο Πρόκλο, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, το 430 μ.Χ., και στο Πασχάλιον Χρονικόν (624 μ.Χ.), όπου χαρακτηρίζεται ως συσταθείσα στις 25 Μαρτίου από τους θεοφόρους διδασκάλους.

Το 560 ο Ιουστιανιανός ο Α’ πρόβαλε την 25η Μαρτίου, ως την κατάλληλη ημέρα για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Μια πληθώρα διαφορετικών λόγων οδήγησαν στη συγκεκριμένη καθιέρωση.

Καταρχάς, η ήμερα της συλλήψεως του Ιωάννη του Προδρόμου, δηλαδή η 24η Σεπτεμβρίου, συνέπιπτε με τη φθινοπωρινή ισημερία, δεδομένου ότι την ήμερα αυτή, κατά την οποία οι Εβραίοι εόρταζαν την εορτή του Εξιλασμού, δέχθηκε ο Ζαχαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα ότι θα αποκτήσει υιό. Επομένως, εφόσον κατά το Λκ. 1, 26 ο Ευαγγελισμός έγινε έξι μήνες αργότερα, η ημερομηνία αυτή συνέπιπτε με την εαρινή ισημερία, δηλαδή στις 25 Μαρτίου, και η Γέννηση του Χριστού καθορίστηκε εννέα μήνες μετά, δηλαδή στις 25 Δεκεμβρίου, στο χειμερινό ηλιοστάσιο.

Επίσης, είχε επικρατήσει η άποψη ότι ο θάνατος του Χριστού συνέβη στις 25 Μαρτίου και επειδή ο Κύριος, ως τέλειος κατά πάντα άνθρωπος, «έσχεν επίγειον βίον καθοριζόμενον από ακριβή αριθμόν ετών», έπρεπε να είχε συλληφθεί την ήμερα του σταυρικού θανάτου του. Επιπροσθέτως, η 25 Μαρτίου πίστευαν ότι ήταν η πρώτη ήμερα του κόσμου και ως εκ τούτου θα έπρεπε να είναι και η ήμερα του θανάτου Του.

Η χαρμόσυνη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου εορτάζεται μέσα στη Μ. Τεσσαρακοστή, περίοδο πένθους, κατά την οποία απαγορεύεται η τέλεση εορτών και πανηγύρεων. Με τον 52ο κανόνα της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου επιτράπηκε ως εξαίρεση η εορτή του Ευαγγελισμού κατά την οποία τελείται η θεία λειτουργία του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου και όχι η λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. Στην Κωνσταντινούπολη, κατά το έθιμο, την ήμερα του Ευαγγελισμού ο αυτοκράτορας με πομπή από την Αγία Σοφία πήγαινε στην εκκλησία του Αγίου Κωνσταντίνου εν τω Φόρω και από εκεί κατέληγε στο ναό της Θεοτόκου των Χαλκοπρατείων, όπου γινόταν μεγαλοπρεπής εορτασμός.