arxiki selida

Να στρώσει… χαλί για την προσέλκυση μεγάλων, διεθνών κινηματογραφικών παραγωγών επιθυμεί η κυβέρνηση. Τους πρώτους μήνες του 2018 αναμένεται να θέσει σε δημόσια διαβούλευση σχετικό νομοσχέδιο, το οποίο θα εστιάζει στη απλοποίηση της αδειοδοτικής διαδικασίας για τα γυρίσματα ταινιών.
«Μας ενδιαφέρουν οι μεγάλες, ξένες παραγωγές, άνω των 5 εκατ. ευρώ», ανέφερε στέλεχος του υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης στον «Ε.Τ.» της Κυριακής. Γι’ αυτόν το σκοπό, πρόσθεσε η ίδια πηγή, είναι υπό κατάρτιση νομοθετικό πλαίσιο, το οποίο θα υποχρεώνει κάθε δήμο της χώρας να προσδιορίζει ξεκάθαρα τα αδειοδοτικά κριτήρια, τα κίνητρα για την υλοποίηση της επένδυσης και τα διαδικαστικά που αφορούν στην υποβολή και τη διαχείριση των αιτήσεων από τους αρμόδιους φορείς, ώστε η πολυπλοκότητα και η γραφειοκρατία να μη διώχνουν τις μεγάλες παραγωγές.
Η πλατφόρμα του Hellenic Film Commission, αρμόδιου φορέα για την προσέλκυση διεθνών παραγωγών στη χώρα μας, θα αποτελεί ένα one-stop-shop, το οποίο θα παρέχει όλη την απαραίτητη πληροφόρηση για τις απαιτούμενες άδειες ανά δήμο της χώρας, αλλά και ανά χώρο ειδικού ενδιαφέροντος, π.χ. μνημεία, λιμάνια, αεροδρόμια, στρατόπεδα κ.λπ., τα κριτήρια, τα τέλη κινηματογράφησης, τα απαιτούμενα δικαιολογητικά, τον απαιτούμενο χρόνο.
Οφέλη
Αξιοσημείωτη είναι η μελέτη του Ιδρύματος Οικονομικών και Βιομηχανικών Ερευνών (ΙΟΒΕ), η οποία κάνει λόγο για αύξηση του ΑΕΠ κατά 39 εκατ. ευρώ, ως αποτέλεσμα δαπάνης ύψους 25 εκατ. ευρώ για τα γυρίσματα μιας μεγάλης ξένης παραγωγής στην Ελλάδα.
Επίσης, το ΙΟΒΕ διαπιστώνει ισχυρές ενδείξεις ότι οι ταινίες «Το Μαντολίνο του Λοχαγού Κορέλι» και «Lara Croft: Tomb Raider» οδήγησαν σε (στατιστικά σημαντική) αύξηση του τουρισμού στην Κεφαλλονιά και τις Κυκλάδες, κατά 14% και 12% αντίστοιχα.
Παρούσα κατάσταση
Σήμερα, στην Ελλάδα δεν υπάρχει συγκεκριμένο και ενιαίο πλαίσιο αδειοδοτήσεων για τις διευκολύνσεις χρήσης δημοτικών και άλλων χώρων, ώστε οι ενδιαφερόμενοι παραγωγοί να γνωρίζουν εκ των προτέρων τα γεωγραφικά και χρονικά όρια που προβλέπονται για γυρίσματα σε κάθε δήμο της χώρας. Γεγονός που συνιστά το βασικότερο ανασταλτικό παράγοντα για τους ξένους παραγωγούς που επιθυμούν να επενδύσουν στη χώρα μας, περισσότερο και από την υψηλή φορολογία – το μεγαλύτερο πρόβλημα των Ελλήνων παραγωγών.
Χαρακτηριστικά αναφέρεται πως εδώ και κάποια χρόνια Ελληνοαμερικανοί επιχειρηματίες θέλουν να φτιάξουν κινηματογραφικά στούντιο στη Σύρο, Ινδοί έχουν βολιδοσκοπήσει, κυρίως στην περιοχή του Μαραθώνα, για βιομηχανικά κτίρια, τα οποία μπορούν να εξελιχθούν σε στούντιο. Επίσης, Κινέζοι επιχειρηματίες έχουν εκφράσει το ενδιαφέρον τους σε ένα διερευνητικό επίπεδο. Αυτοί και αρκετοί ακόμη αναμένουν να ξεκαθαρίσει το «θολό» αδειοδοτικό τοπίο για να προβούν στην όποια επένδυση.
Ομάδες των συναρμόδιων υπουργείων (Πολιτισμού, Τουρισμού, Ψηφιακής Πολιτικής, Οικονομίας και Ανάπτυξης), υπό το συντονισμό του γραφείου του υφυπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης, Στέργιου Πιτσιόρλα, έχουν προχωρήσει στην καταγραφή των διαδικασιών, των κινήτρων και αντικινήτρων, με σκοπό τη διαμόρφωση ενός φιλικού περιβάλλοντος για μεγάλες διεθνείς παραγωγές. Ενδεικτικά αναφέρονται μερικά παραδείγματα για το τι συμβαίνει στην Ελλάδα:
• Δεν είναι σαφές σε ποια υπηρεσία υπάγονται οι δημόσιοι κλειστοί χώροι (π.χ. νεκροταφεία) και κτίρια, με αποτέλεσμα να καθυστερούν απαντήσεις αιτημάτων λόγω αναρμόδιων υπηρεσιών. Ειδικά, στα όρια των δήμων είναι εξαιρετικά ασαφές τι ανήκει και πού, με αποτέλεσμα οι παραγωγοί να μην παίρνουν καθόλου άδεια.
• Κάθε δήμος αποφασίζει αυτοβούλως για τέλη κινηματογράφησης ή/και για παροχή άδειας κινηματογράφησης. Για παράδειγμα, οι Δήμοι Μυκόνου και Χανίων δεν έχουν κανονιστική πράξη και δεν ζητούν τέλη. Στη Θεσσαλονίκη λειτουργεί Film Commission ως τμήμα του δήμου, το οποίο αναλαμβάνει να διευκολύνει τις αδειοδοτήσεις.
• Για γύρισμα στη Βουλή, αν κινηματογραφεί κάποιος από το απέναντι πεζοδρόμιο παίρνει άδεια από το Δήμο Αθηναίων. Αν κάνει γύρισμα στον προαύλιο χώρο της Βουλής, απαιτείται άδεια από α) τον Πρόεδρο της Βουλής β) το Στρατό γ) την Υπηρεσία των Νεώτερων Μνημείων και δ) το Δήμο Αθηναίων.
• Για γυρίσματα ταινιών σε αρχαιολογικούς χώρους πρέπει το σενάριο να εγκριθεί στο σύνολό του από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ). Γεγονός που δημιουργεί μεγάλες καθυστερήσεις και δεν γίνεται αποδεκτό από τους παραγωγούς, καθώς για σενάρια εκατ. δολαρίων υπάρχουν ρήτρες εμπιστευτικότητας.

Σε 7 νησιά του ανατολικού Αιγαίου και των Δωδεκανήσων θα πραγματοποιηθεί φέτος ο 2ος πολιτιστικός πλους με την κανονιοφόρο «Νικηφόρος», στο διάστημα από 6 έως 13 Σεπτεμβρίου.

Η κανονιοφόρος θα ταξιδέψει στη Σάμο, τους Φούρνους, την Ικαρία, τους Λειψούς, την Κάλυμνο, τη Χάλκη και την Κάρπαθο, όπου σε συνεργασία με τους τοπικούς Δήμους, θα παρουσιάζεται η θεατρική παράσταση «Αγγέλα Παπάζογλου» του Γιώργη Παπάζογλου, με την αφιλοκερδή συμμετοχή της Άννας Βαγενά.

Ο φετινός πολιτιστικός πλους στο Αιγαίο, μέσω της παράστασης «Αγγέλα Παπάζογλου» που είναι μια αναφορά στις μνήμες και τα λόγια μιας Μικρασιάτισσας, προσφέρει μια ιστορική περιήγηση σε τόπους που έχουν συνδεθεί με την προσφυγιά. Ταυτόχρονα, ο λόγος της «Αγγέλας Παπάζογλου» εκπέμπει ένα διαχρονικό μήνυμα αγάπης στον άνθρωπο και την πατρίδα και αγνού πατριωτισμού, επισημαίνει σχετική ανακοίνωση του υπουργείου.

Τις εκδηλώσεις θα συνοδεύουν η ορχήστρα του Πολεμικού Ναυτικού και τοπικοί σύλλογοι. Αναλυτικά το πρόγραμμα των παραστάσεων έχει ως εξής:
Τετάρτη 6/9 Σάμος-Αρχαίο Θέατρο Πυθαγορείου- 21:00
Πέμπτη 7/9 Φούρνοι- Γυμνάσιο Λύκειο Φούρνων - 21:00
Παρασκευή 8/9 Ικαρία - Θερινός Δημοτικός Κινηματογράφος Αγ. Κήρυκου - 21:00
Σάββατο 9/9 Λειψοί- Πολιτιστικό πάρκο Λειψών - 21:00
Δευτέρα 11/9 Κάλυμνος- Ανοικτό Θέατρο Χώρας Καλύμνου - 21:00

Τρίτη 12/9 Χάλκη- Γυμνάσιο Λυκειακές Τάξεις Χάλκης «Σωκράτης Φανουράκης» - 21:00
Τετάρτη 13/9 Κάρπαθος- «Ποσειδώνιο» Αμφιθέατρο - 20:00
Συντελεστές της παράστασης «Αγγέλα Παπάζογλου», από το βιβλίο του Γιώργη Παπάζογλου «Ονείρατα της άκαυτης και της καμμένης Σμύρνης. Τα χαϊρια μας εδώ» είναι η Άννα Βαγενά στο ρόλο της Αγγέλας, με αναγνώστρια την Κατερίνα Θεοχάρη.
Επιλογή κειμένου, μουσική επιμέλεια: Λάμπρος Λιάβας.

Ο πολιτιστικός πλους αποτελεί πρωτοβουλία του αναπληρωτή υπουργού Εθνικής Άμυνας, με τη συνδρομή του Πολεμικού Ναυτικού και στοχεύει στην περαιτέρω ενίσχυση των δεσμών των Ενόπλων Δυνάμεων με τους κατοίκους των νησιών.

odiaki.gr

Συνεργασία με τον συμπατριώτη μας γιατρό Νίκο Καστανό θα πραγματοποιήσει ο ΔΗΜΟΣ ΚΩ σχετικά με τις 4 δράσεις που αφορούν σεμινάρια, συνέδρια σχετικά με την Ιπποκρατική κληρονομιά και βιοηθική σε προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς φοιτητές της Βαρκελώνης .

Υπεύθυνος από πλευράς δήμου έχει οριστεί ο υπεύθυνος του τομέα Διεθνών Σχέσεων Νίκος Κανταρζής με στόχο την προώθηση της Ιπποκρατικής Ιατρικής και βιοηθικής.

Οι 4 δράσεις αφορούν:

Τελετή αφιερωμένη στο Ιπποκρατικό όρκο σε Ιατρικές σχολές
Προσφορά ειδικής συσκευασίας κλάδου από τον πλάτανο του Ιπποκράτη σε επίλεκτους ισπανούς γιατρούς
Οργάνωση σε συνεργασία με το πανεπιστήμιο της Βαρκελώνης και φορείς της ιατρικής , σεμιναρίου σε ετήσια βάση με θέμα την Ιπποκρατική ηθική.
4. Φύτευση δενδρυλλίου πλατάνου σε κάθε Ιατρική σχολή παράλληλα με τελετή παρουσία εκπροσώπου του Δήμου Κω

dhras.gr

ΤΙ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ DIE WELT

Στην υπόθεση των «Ελγινείων», των Μαρμάρων του Παρθενώνα που εκλάπησαν από τον λόρδο Έλγιν από την Ακρόπολη και βρίσκονται εδώ και σχεδόν δύο αιώνες στη Βρετανία αναφέρεται εκτενές άρθρο της γερμανικής Die Welt,

το οποίο συνδέει το Brexit με το ζήτημα της επιστροφής τους στην Ελλάδα.
Η εφημερίδα φιλοξενεί δηλώσεις του Αλέξη Μανθέακη, του προέδρου της Διεθνούς Επιτροπής Δράσης για τα Μάρμαρα του Παρθενώνα, ο οποίος είναι γνωστός από τις σχέσεις που είχε κατά το παρελθόν με τον πατέρα της Αθηνάς Ωνάση, τον Τιερί Ρουσέλ.

Ο Μανθεάκης εδώ και καιρό, σύμφωνα με το γερμανικό δημοσίευμα, ηγείται μιας οργάνωσης που αριθμεί 185.000 υποστηρικτές σε όλο τον κόσμο και έχει εργαστεί για χρόνια για να διασφαλίσει ότι τα επονομαζόμενα Ελγίνεια μάρμαρα που παραμένουν στο Λονδίνο, θα επιστρέψουν στην Ελλάδα.

Ο ίδιος υπογραμμίζει πως στην περίπτωση της Βρετανίας, θα πρέπει να εφαρμοστούν απαρέγκλιτα οι κανόνες της ΕΕ, για να καταστεί εφικτό το Brexit. Αυτό συνεπάγεται πως η σχετική απόφαση θα πρέπει να εγκριθεί από κάθε εθνικό κοινοβούλιο στην Ευρώπη των 27 και άρα και της Ελλάδας.
Ο Μανθεάκης επιμένει πως «οι Βρετανοί χρειάζονται την έγκριση του ελληνικού κοινοβουλίου για οτιδήποτε θελήσουν» και επομένως η χώρα μας θα μπορούσε να ζητήσει ως αντάλλαγμα την επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα.
Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά η Die Welt, «οι Έλληνες γνωρίζουν πολύ καλά, ότι χωρίς την έγκρισή τους, μπορεί μεν η Μεγάλη Βρετανία να αποχωρήσει από την Ευρωπαϊκή Ένωση, ωστόσο, μια επακόλουθη οικονομική συμφωνία θα μπορέσει να υπάρξει μόνο με τη σύμφωνη γνώμη των Ελλήνων».
Βρετανοί: Δεν σας τα δίνουμε λόγω... νέφους
Την ίδια στιγμή, σύμφωνα πάντα με τη γερμανική εφημερίδα, «η βρετανική κυβέρνηση επικαλείται τις καλύτερες συνθήκες του Λονδίνου, ως αιτία παραμονής των μαρμάρων στην αγγλική πρωτεύουσα. Το αθηναϊκό νέφος καταστρέφει τις εύθραυστες αρχαιότητες είναι ένα επιχείρημα που έχει χρησιμοποιηθεί κατά κόρον».
Και συνεχίζει ο συντάκτης του άρθρου: «Παράλληλα, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία σχετικά με τη νομιμότητα της αρχικής μεταφοράς στο Λονδίνο ούτως ή άλλως. Και ο λόγος είναι ότι ο λόρδος Έλγιν είχε πράγματι γραπτή άδεια των Τούρκων για να αφαιρέσει αντικείμενα από την Ακρόπολη. Ωστόσο, η τότε άδεια έκανε λόγο μόνο για “μερικές πέτρες” και όχι για μάρμαρα βάρους 220 τόνων, όπως αναφέρει η ελληνική πλευρά».
Όπως αναφέρει η Die Welt, «στην περίπτωση που το Brexit διασφαλίσει ότι οι θησαυροί της Αρχαίας Ελλάδας θα βρουν ξανά το δρόμο τους πίσω στην Αθήνα, όπου ανήκουν, τότε αυτό το κεφάλαιο της ιστορίας θα κλείσει. Αλλά το Βρετανικό Μουσείο καθώς και οι διαρκείς αλλαγές στο πολιτικό σκηνικό της Βρετανίας δεν έχουν πείσει για κάτι τέτοιο. Όλες οι βρετανικές κυβερνήσεις πεισματικά έχουν αρνηθεί την απαίτηση για την επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα».

Καταλυτικός ο ρόλος του Μπόρις Τζόνσον
Κατά τον αρθρογράφο της γερμανικής εφημερίδας, «ακόμα και όταν το 2014, ο διάσημος Αμερικανός ηθοποιός, Τζόρτζ Κλούνεϊ κατά τη διάρκεια προώθησης της ταινίας του “Monuments Men” (που αφορούσε σε κλοπή πολιτιστική κληρονομιάς) προκάλεσε την οργή του τότε δημάρχου Λονδίνου, μιλώντας για επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα, τίποτα δεν άλλαξε. “Η επιστροφή θα ήταν πιθανόν μία σωστή απόφαση”, είχε πει ο Κλούνεϊ. Κάτι που δεν άρεσε καθόλου στον τότε δήμαρχο Λονδίνου, ο οποίος δεν ήταν άλλος από τον σημερινό υπουργό Εξωτερικό, Μπόρις Τζόνσον.
Τώρα ο Τζόνσον καλείται και πάλι να υπερασπιστεί τα μάρμαρα του Παρθενώνα. Αυτή τη φορά, όμως, όχι μόνο απέναντι στις απαιτήσεις μίας ταινίας αλλά στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων για την έξοδο της Μεγάλης Βρετανίας από την ΕΕ».
Με πληροφορίες από την Die Welt

Το πιστότερο τεκμήριο πολιτισμού δεν είναι ούτε το πλήθος των κατοίκων ούτε το μέγεθος του τόπου ούτε η αφθονία των παραγόμενων και προσφερόμενων αγαθών, αλλά το είδος των ανθρώπων που διαθέτει ο συγκεκριμένος τόπος. Τα έθνη, καθώς και τα άτομα, ζουν και πεθαίνουν∙ ο πολιτισμός τους όμως ειν’ αδύνατο για να πεθάνει, όταν, μάλιστα, έχει κι έντονη διαχρονική παρουσία.

Αυτόν τον πολιτισμό ενός μικρού τόπου, του νησιού της Κω, θα επιχειρήσω σήμερα εν συντομία να σκιαγραφήσω. Το αέναο κύλισμα του χρόνου με τις αλλεπάλληλες γεωλογικές μεταβολές (σεισμούς και καθιζήσεις) σε συνάρτηση με τις καταστρεπτικές δραστηριότητες των κατά καιρούς κατακτητών, ήταν τα αίτια να χαθούν τα ίχνη όλων σχεδόν των μνημείων της Κω. Τα περισσότερα παρέμεναν θαμμένα κάτω από το έδαφος περιμένοντας την αρχαιολογική σκαπάνη να τα φέρει στην επιφάνεια, ενώ ελάχιστα μόνο ήταν εκείνα που διασώζονταν, όπως η πανάρχαια πηγή της Βουρίννας, που εξυμνήθηκε από τον Θεόκριτο και τον Φιλητά, οι Τάφοι της Μεσαριάς και του Χαρμύλου με τις σαρκοφάγους τους και ο θαυμαστός πνεύμονας του νησιού ο αιωνόβιος Πλάτανος του Ιπποκράτη. Διασώζονταν ακόμη και μερικά εξωκκλήσια ιδιαίτερης αρχαιολογικής σημασίας, όπως είναι το Καθολικό της Μονής των Καστριανών, πού ίδρυσε τον 11ο αιώνα ο Όσιος Χριστόδουλος στο Παλαιό Πυλί, τα ναΰδρια της Μεταμόρφωσης του Χριστού στην κορυφή του Δίκιου και της Οσίας Μελούς στην περιφέρεια της πόλης, καθώς και τα εκκλησάκια της Παναγίας της Γοργοεπηκόου και της Κατεβατής στην αρχαιολογική ζώνη του λιμένος της Κω, της Παναγίας της Παλατιανής στην Κέφαλο και μερικά ακόμη άλλα, που δεν είχαν καταρρεύσει από σεισμούς ή είχαν κατεδαφιστεί για τις πολεοδομικές ανάγκες της σύγχρονης πόλης και που η πίστη των χριστιανών διαφύλαξε υποτυπωδώς συντηρημένα.

Στον ανασκαφικό ζήλο κυρίως των Ιταλών αρχαιολόγων οφείλεται η αποκάλυψη του μεγαλύτερου σχεδόν μέρους των ευρημάτων και μνημείων της Κω. Είχε προηγηθεί η ανακάλυψη του «σφόδρα ένδοξου», κατά τον Στράβωνα, Ασκληπιείου από τον Γερμανό αρχαιολόγο R.Herzog με τη βοήθεια του Κώου αρχαιοδίφη Ι. Ζαρράφτη, για να ακολουθήσουν εκτεταμένες ιταλικές ανασκαφές από το 1922 ως το 1933 και λίγο αργότερα, που έφεραν στο φως το μέγα πλήθος και την ποικιλία αξιοζήλευτων πολιτιστικών θησαυρών (γλυπτών, κεραμικών, κοσμημάτων, ψηφιδωτών, νομισμάτων, επιγραφών κ.α.), οι οποίοι καλύπτουν περιόδους τουλάχιστον από την πρώτη πρώιμη εποχή του χαλκού, τη μυκηναϊκή, γεωμετρική, αρχαϊκή, κλασική, ελληνιστική, ρωμαϊκή, παλαιοχριστιανική και βυζαντινή εποχή.

Αν στα ευρήματα των πιο πάνω ιστορικών περιόδων προσθέσουμε τα οχυρά (κάστρα) των Ιωαννιτών Ιπποτών, τα μουσουλμανικά μνημεία (τζαμιά) της τουρκικής κατοχής καθώς και τα μεγαλοπρεπή δημόσια κτίσματα της ιταλοκρατίας, έχουμε στη μικρή Κω μια διαχρονική, πράγματι, πολιτισμική εικόνα, που συγκινεί και εντυπωσιάζει τους πάντες.

Τον πλούτο αυτό έχει χρέος η Πολιτεία, αλλά και οι κάτοικοι να διαφυλάττουν ως κόρη οφθαλμού, να τον αναδεικνύουν και να τον προβάλλουν σε όλους τους επισκέπτες, που κατακλύζουν κάθε χρόνο το νησί. Στην προσπάθεια αυτή μέγιστη είναι και η συμβολή των Ελλήνων αρχαιολόγων, που με τις ανασκαφές τους προσθέτουν αρκετά στο πολιτιστικό οικοδόμημα της Κω, συντηρώντας και εκθέτοντας στο Κοινό με σύγχρονη τεχνογνωσία ήδη αναστηλωμένα από τους Ιταλούς αρχαία κτίσματα, μοναδικής για τα ελληνικά δεδομένα αρχιτεκτονικής εμφάνισης, όπως είναι η Casa Romana, ενώ παράλληλα έχουν επιμεληθεί τόσο το Επιγραφικό Μουσείο του Ασκληπιείου όσο και το εμπλουτισμένο με ακόμη περισσότερα εκθέματα Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης.

Στόχος επίσης των Ελλήνων αρχαιολόγων είναι να συνδέσουν όλους τους ιστορικούς χώρους της πόλης καθιερώνοντας ειδικά μονοπάτια διέλευσης και περιήγησης των επισκεπτών σ’ αυτούς, ώστε να μπορεί κανείς να θαυμάσει όλα εκείνα τα ζωντανά μνημεία που συνθέτουν την ξεχωριστή διαχρονική πολιτισμική παρουσία του νησιού. Μια διαχρονική εικόνα πολιτισμού, που θα την ζήλευαν σήμερα πολλές άλλες μεγαλύτερες πόλεις της Ελλάδας. Θα σταματήσω ως εδώ υπενθυμίζοντας τα σημαδιακά λόγια που έγραψε για την πόλη της Κω τον 1ο π. Χ. αιώνα ο ιστορικός και συγγραφέας Διόδωρος ο Σικελιώτης: «Πλήθος τε γαρ ανδρών εις ταύτην ηθροίσθη και τείχη πολυτελή κατεσκευάσθη και λιμήν αξιόλογος. Από δε τούτων των χρόνων αεί μάλλον ηυξήθη προσόδοις τε δημοσίαις και τοις των ιδιωτών πλούτοις και το σύνολον εφάμιλλον εγένετο ταις πρωτευούσαις πόλεσιν» (ΙΕ΄,760).

p 3

 

 

eshopkos-foot kalymnosinfo-foot kalymnosinfo-foot nisyrosinfo-footer lerosinfo-footer mykonos-footer santorini-footer kosinfo-foot expo-foot